【大紀元11月10日訊】讀了何以救國先生的《中華文化，你千萬別領導世界——從中國的外交心態談起》一文，感觸甚深，不免也想在這個問題上也談幾句。
‘瞻什磞菪j以來是東亞地區的中心帝國，古時中國與周邊國家的關係是一種名義上的從屬關係，即中國在名義是唯一合法的中央政府，其他國家都是地方政府，需要向中央政府“俯首稱臣”。但這種“稱臣”的代價並不大，中國並不向這些從屬國索取任何物質上的好處，即不向他們征錢征物，也不干涉他們的內政（只是給他們的國家元首冊封一個名義上的封號），他們可以擁有自己獨立的軍隊、獨立的宗教信仰和獨立的語言文化。
‘繒鴾什磛蚖﹛A從屬國所要做的只是每年派一批使者給中國皇帝進貢一些當地的土特産品（當時稱爲朝貢），而中國要回贈更爲豐厚的回禮，遠遠超過“朝貢國”所納貢品本身的價值。當從屬國發生災荒時，中國還要贈給大量錢糧予以救助，體現中央政府對地方的關心。因此從屬國對中國除了在虛名上吃一點虧外，在實利上絕不吃虧，甚至還要占些便宜。另外外國人來到中國，不但不被歧視，還得到超過本國人的優待，所以中國的從屬國對中國産生“仇恨感情”的並不多，雙方基本能夠和平友好相處。
‘瞻什磢熙o種外交心態，可能與中國人“面子第一”的世界觀有關。過去晚輩給長輩拜年，對長輩叫一聲“大爺”，長輩一高興就要給晚輩一些錢，這種心態似乎就是中國人外交心態的原型。西方國家對外援助的心理，是出於對窮苦人的同情心理，給予窮國一定的救濟援助，但絕不會向比自己生活更好的國家提供援助；而中國對外援助的心理，是得到了外國的讚美和頌揚，只要外國人到中國來說幾句“中國真偉大”、“中國人真了不起”，中國一高興就要給予援助，即使是比自己更富裕的國家，也要打腫臉充胖子給予援助。
‘瞻ㄓ痐什磥H要面子，平時自己蘿蔔鹹菜省吃儉用，可是朋友來了，卻大魚大肉招待一番，勒緊腰帶花錢賣個面子。中國對外國的援助也是這種做法，以前中國大力援助的阿爾巴尼亞、朝鮮、坦桑尼亞等國，人民的生活水平都超過中國，可中國還是勒緊腰帶竭力援助這些國家。西方國家的對外援助，多半是把自己的剩餘物質送出去，絕不會把自己少有的緊俏物資拿去送人；而中國不僅拿自己的緊缺物資對外援助，甚至還把最好的物資贈送外國。
‘礎銴銴H搞外交的第一中心是通商、貿易等實際的經濟利益問題，而中國搞外交的第一中心不是經濟實利，而是面子。中國動輒無償援助別國大批物資、金錢，表面上似乎中國真的高風亮節，什麽都不要，實際上呢？對這個問題何以救國先生給出了一個非常精闢的說明：“其實中國想要的東西很大很大，中國想要的東西就是按照中國的傳統文化建立一整套“天下秩序”，也就是古代中國幾千年來曾經有過的那樣——中國是天下的盟主，儘管這種盟主地位只是一種名義。”
‘繚矰竣什磛S有在世界上當盟主的實力，於是毛澤東提出一個“三個世界”的理論：中國不能做世界的盟主，就退一步，做一個“第三世界”的盟主。毛澤東時代中國自稱屬於“第三世界”，每每以“第三世界”代言人的口氣發言，對“第三世界”的窮朋友異常熱情大方，不能說是有求必應，也是傾囊而出。因爲中國外交的中心本來就不是爲了經濟利益，而是爲了博得衆人的稱讚，花錢賣一個面子。
‘?1792年，英國國王喬治三世派出一個以熟悉東方著稱的馬戛爾尼勳爵爲全權特使的近百人龐大使節團訪問中國，希望與中國建立通商貿易關係。按照當時中國人的思想，一個遙遠的國家派出龐大使團遠度重洋來到中國，一定是仰慕中華天朝文化，因此不遠萬里前來朝拜。乾隆大帝聽說英國使節團前來朝貢，也是非常高興，特別破例免除了馬戛爾尼勳爵的三跪九叩大禮，親自召見。可是馬戛爾尼勳爵開口閉口談的都是通商、貿易等經濟問題，這讓乾隆大帝大爲不悅：中華帝國從來不貪不占別國的便宜，英吉利人開口閉口就是怎樣通商、怎樣賺錢，豈不是把中華帝國小看爲“重利不重義”的小人國度了嗎？乾隆大帝全部回絕了英國通商貿易等商業話題，這讓英國人後來不得不用武力來敲開中國的市場。
‘瞼~國打仗爲的是獲取殖民地、割地賠款等物質利益，而以前中華帝國打仗不是爲了貪圖外國的土地和財富，而是爲了名分。如果外國不對中國稱臣了，自己僭稱皇帝，那是絕對不能容忍的，一定要出兵討伐。現在中國對臺灣的爭執也在這裏，中國對臺灣要的不是財富，不是土地，僅僅是一個中央政府的名分，只要臺灣對中國“稱臣”，接受自己是中央政府之下的一個地方政府的虛名，中國就不會干涉臺灣的政治經濟，可以讓臺灣擁有自己獨立的軍隊，在需要時中國還會對臺灣給予經濟上的援助。可是如果臺灣要獨立，那就是壞了名分，讓中國人丟了面子，中國將不惜出兵武力討伐。臺灣問題體現出中國人古老外交心態的回光返照。
‘?1895年的中日甲午戰爭，如果當時中國打勝了，中國會向日本索取鉅額的割地賠款嗎？我想不會的，中國一定會“寬大地”對日本說：只要你們今後對中國心悅誠服，不再起反叛之心，中國不會要日本的一寸土地和一文賠款。抗戰結束後，中國果然來了一個“以怨報德”，慷慨大方地放棄了日本的鉅額戰爭賠款。但中國放棄戰爭賠款並不是真的什麽都不要，而是要日本一句感激的話。
‘礎p果日本人說：“中國真是偉大無比，中華人物真是重義不重利的君子，日本永世對中國放棄賠款的高風亮節感激涕零。”，那麽中國人就滿足了，覺得放棄這個戰爭賠款是“值了”。可是日本人卻偏偏不說這種感激的話，這讓不少中國人感到惱火，又嚷嚷起要討回賠款了。
‘職那牏竣悛漁犮N已經完全不同了，可是仍有很多中國人仍然抱著傳統的外交心態，正如何以救國先生所言：“（中國人）表面上接受，實則臥薪嘗膽，暗暗較勁，憋著一口氣：‘哼！老子這是虎落平陽遭犬欺，君子報仇，十年不晚，看老子將來發達了，再……’心裏想的是將來中國‘復興’了，還要重建當年漢唐的天下規則，將全世界都納入‘中華大秩序’裏，繼續走咱們已經延續了幾千年的老路。”中國人多少年來上下求索，爲的就是尋回那個已經失去多年的大國夢想，重新找回“四海歸附，萬國來朝”的中央大國的自豪感覺。
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