【大紀元4月14日訊】「人民日報」於二零零四年四月二日第十四版刊登了整整一版《首都理論界學習貫徹中共中央關于進一步繁榮發展哲學社會科學坐談》摘要。看以下的題目，就可以清楚地瞭解其中到底有什麽樣統一思想的跟風內容了，如：重視馬克思主義理論建設，堅持馬列主義指導地位，以三個代表重要思想爲指導、加强文化建設，求真務實、開創哲學社會科學繁榮發展新局面，等等。一言以蔽之曰：中國大陸所謂的哲學社會科學，都不過是對馬列毛鄧三個代表以及中共中央紅頭文件的詮釋和圖解而已。事情就是這麽簡單明暸，也是這麽荒誕不經！
中共中央一方面强調要繁榮發展哲學社會科學，另一方面又要求人們必須以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想爲指導。這就不免把人們的思想局限在一個極其苟且的範圍內，圈定在一個非常狹窄的圈子裏，其最終結果就是，人們都必得按照中共中央的指示精神循規蹈矩地思想、循規蹈矩地言論以及循規蹈矩地行動。不得愈越雷池半步，更不用說能否越雷池一步。這就是說，中共用馬列毛鄧和三個代表重要思想的籠套禁錮中國大陸的哲學社會學術界，用早已破産了的國家革命和政權暴力學說等無產階級專政理論，用鄧小平摸著石頭過河的摸論和不乏機會主義與實用主義的謬論，用江澤民胡編亂造的三個代表重要思想的手銬和脚鐐緊緊地束縛哲學社會學術自由論證的方向。請問，在令人不可思議的重重禁錮中，哲學社會學究竟能够獲得怎樣毫無前途的發展呢？
中共自建政至今半個多世紀以來，從來都大張旗鼓地和煞有介事地提出什麽”要繁榮發展社會主義文化學術事業”，但在馬列毛鄧江腐朽不堪的暴力學說、打壓學說等共産邪教的英明指導下，中國的文化學術事業已然墮落到怎樣荒凉、凄慘而且可耻的程度，也就可想而知了。除了垃圾似地大量産生出來的御用哲學家之外，到目前爲止，還沒有發現幾個捍衛自由的哲學家在大義凜然地叱咜風雲；除了爲中共及其黨魁意志獻媚邀寵的紅色理論家赤膊上陣、幹嚎狂吠之外，還沒有幾個可以稱得上是民主自由的理論家；除了爲中共的暴力政權搖旗呐喊的幫凶、幫閑者之外，又有多少個可以稱得上秉持良心而發出獨立自主見解的敢作敢爲的仁人志士呢？
在中共所謂主旋律意識形態的嚴酷統治下，哲學已被閹割得七零八落、奄奄一息;歷史學遭到了全面而深入的篡改，實際上應該是僞史;政治學成爲權謀之術，爲社會主義紅朝顛三倒四地掩蓋罪惡、翻來覆去地指鹿爲馬；政治經濟學錯漏百出，且謊言充斥；倫理學不講道德，只講無產階級黨性；社會學以喪失自身的本質爲代價，徒做階級鬥爭和無產階級專政的鼓吹者，如此等等，不一而足。總而言之，所有的社會學術都在黨的意識形態領導下被扭曲了自由論證的本質特徵。中共及其黨魁胡言亂語的最高指示、信口胡謅的重要講話、人治多多的首長批示，成爲中國一切社會學術唯馬首是瞻的風向標。與其說中華人民共和國裏有學術，莫不如確切地說，權術統治了一切，權術占領了一切，權術玩弄著一切。何以有學術之發展？何以有學術之進步？學術因權術的肮髒而肮髒，因權術的無耻而無耻，因權術的墮落而墮落，因權術的黑暗而黑暗！
這是個極爲嚴重的現實問題。這個問題，必須加以有力地解决。也就是說，要想繁榮發展社會學術，當務之急就是要徹底擺脫馬列毛鄧江等極權專制主義理論家、權謀家及其腐朽沒落的反文明的野蠻而暴力的腐朽觀念和滅殺文明的黨文化對社會學術的任何形式的侵害與强暴、破壞與干擾。並且，在此基礎上迅速地恢復社會學術應有的獨立地位和自主能力。只有甩掉包袱，才能輕裝上陣;只有輕裝上陣，才能大步前進！社會學術，將由此而獲得其所應有的良好發展。
再者，任何從事於學術創建的有志之士、專家或學者，都應該清楚發展學術的一個最基本的道理：社會學術，必須自我證明、自我認定、自我批判、自我發展。社會學術，以追求真理爲宗旨，以恢復人性爲旗幟，以完善社會爲使命，以豐富自然爲基礎，以壯闊靈魂爲享受。社會學術，不需要任何外在强制力的肆意强加，更毋須非學術本質的外在力量，如官職、名譽、牌位等等扭曲學術。社會學術必須依靠懷疑既定規則的精神，勇于批判包括自我等一切存在的革命精神，發現真理的求知精神等科學探索精神而自立、自爲。只有擁有充分的獨立性，社會學術才能在沒有任何黨派及其黨魁意志的肆無忌憚和橫行霸道瞎指揮的情况下獲得真正的自由本性，更獲得無可限量的發展！
社會學術要獲得具有現代意義的歷史進步，就必須把社會主義文字獄等焚書坑儒的封建主義和社會主義的惡劣作爲，以及希特勒法西斯主義和中共毛澤東思想殘害知識和知識份子等等的暴力行爲，都給扔進其適得其所的歷史垃圾堆！共産文字獄是阻礙中國大陸社會學術正常發展的攔路虎與絆脚石。其害大焉！其罪大焉！不砸爛共産文字獄，社會學術就不可能有任何歡欣鼓舞的發展，甚至些微的進展，也得費出九牛二虎之力！只有砸爛共産文字獄，社會學術才能有自我繁榮的無限可能性！
偉光正所設定的範圍極其廣大的思想禁區、言論雷區就明晃晃地擺放在那裏，請問，社會學術又如何能够有任何長足的發展？只恐怕連小脚老太一步一趨地走路都幾乎做不到，只恐怕連老牛拉破車似地緩慢前行都做不到，更遑論社會學術子虛烏有的繁榮發展？中國大陸的社會學術實令人堪憂！社會學術由於黨文化的肆意侵略、干擾與破壞而不免呈現出全面的低素質，其罪惡結果也終將導致中華民族整體素質的下滑乃至絕望！嗚呼！
就社會學術的繁榮發展而言，難道說，三個代表重要思想就可以統領一切嗎？現在，任何一個官方場合或非官方的重要場合，甚至打開電視、扭開收音機，幾乎都能碰到”三個代表重要思想”。無論什麽樣的官方大會，都得强調以三個代表重要思想爲指導。例如，自覺推進文化建設，需要三個代表;搞好農田水力，需要三個代表;計劃生育，需要三個代表;抓小偷小摸，需要三個代表;唱歌跳舞打麻將，同樣需要三個代表。在什麽都是由三個代表挂帥的社會主義中國大陸，請問，制假販假，是不是三個代表？貪官污吏，是不是三個代表？江澤民貪權戀棧、用槍指揮党、用政權上海幫的各員大將把持著中華人民共和國的一切政治資源、經濟資源、文化資源，是不是也是三個代表？三個代表統領著中國大陸：污泥濁水爛泱泱，流氓阿飛逞凶狂;天良喪盡無道德，公檢法司黑社會;正義不張邪惡行，啼饑號寒泪汪汪！令人髮指的醜惡邪惡罪惡，此三個代表之所以能够風行于古國神州，確實是中共法西斯主義重要思想指導下所取得的流氓無耻的社會主義赫赫戰果？！
曾經經歷過無產階級文化大革命的人，大概不會忘記與現在似曾相識的歷史現象：改革開放之前的毛猴王時代，中國大陸的一切都以毛澤東思想爲指導，所謂的大海航行靠舵手，幹社會主義流氓靠的是毛澤東思想。毛主席揮手我前進。毛主席說的一句頂一萬句。讀毛主席的書、聽毛主席的話、照毛主席的指示，做毛主席的好學生，等等。在毛澤東思想光輝照耀下，又有誰的靈魂不在內心深處爆發滅絕人性的獸性革命呢？
獸性大發揚的毛澤東思想統領著中國大陸的一切。什麽好事都是毛澤東的。毛主席的恩情似海深，毛猴王的思想千秋萬代放光芒。光禿禿的光，啥都沒有的光芒，這就是毛猴王思想的巨大破壞力！貧窮、落後、愚昧層出不窮、觸目可見！正因爲有毛澤東思想統領社會生活的一切，所以才有反右的現代焚書坑儒大災禍；正因爲有毛澤東思想做指導，中國人民不餓則已，一餓就餓死三、四千萬之多；正因爲有毛澤東思想閃光光，轟轟烈烈的無產階級文化大革命一搞就搞了十年，最後又被中共中央完全徹底地否定，並稱之爲十年浩劫。可見毛澤東思想到底是什麽鳥貨色！它是給中華民族造成了巨大歷史災難的類似於SARS疫病或禽流感一樣的毒染源，是具有中國特色社會主義的制度癌症，是可以迅速而全面擴散的政治瘟疫！
統領一切的毛澤東思想，現在已經變種爲三個代表重要思想。三個代表重要思想每時每刻地出現在電視上，迷惑著中國人的眼球；三個代表變成高頻率的音波，徒使中國人的耳朵生繭；三個代表散發著僵（江）尸一樣腐爛發臭的極權專制主義氣息，使中國人的鼻子難受之至；三個代表不但嚴重地腐蝕著社會生活，更使中國人的精神受到了極大的刺傷！
當現代法西斯主義的共産理論——–三個代表重要思想在將來的某一天成爲散發著黴菌的考古文物時，不知道未來的考古學家們將會做何感想？他們肯定會對二十一世紀初葉中共愚蠢至極的表述感到難以言喻的不可思議：三個代表怎麽會成爲統領中國大陸一切的指導思想？
二零零四年四月十三日
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