【大紀元4月16日訊】馬戲團的本職工作是搞娛樂的，當然屬於社會主義文化一部分。自覺推進文化建設，大力發展先進文化，馬戲團工作要引起重視，更要進一步加強。怎麼加強？按照中共中央無比英明、無比偉大的戰略步署，必須用三個代表重要思想來指導。因為大家都知道，三個代表是統領一切的指導思想！馬戲團工作就像魚兒離不開水、花兒離不開秧一樣地需要三個代表！
首先，耍猴，得需要三個代表。猴子不老實，得需要採取科學發展觀來穩定兔子上火車——不是穩當客的猴性，得採取威逼利誘的方法做深入細致的思想政治工作。當猴子們表現好的時候，可以喂之以瓜果梨桃等其愛吃的美味食品;當動作不利索或不能達到訓練的基本要求或高難度動作時，必須用毛猴王的思想逼迫猴子們一切命令聽指揮，並按照猴性的基本原則去做，即，全體普通猴聽命於猴頭、猴頭聽命於訓猴師、訓猴師聽命於馬戲團主任的安排指導。
把猴耍好，有利於增進馬戲團的財政收入，有利於穩定馬戲團的廣大獸心，有利於馬戲團猴群、狼群、蛇群等山貓野獸驢打滾的繁榮發展。一定要以三個代表重要思想為指導，把耍猴工作精益求精、穩紮穩打地搞好，並將其推進到社會主義先進文化的前進方向來進行高度認識。
其次，訓虎、訓獅，也需要三個代表。請問，是老虎為百獸之王，還是獅子為百獸之王？這個稀裏糊塗的鬼子六問題，一直是個千古之謎。但不管是獅子，還是老虎，只要是表現得好，就是好的貓科動物！誰能摸著石頭過去河，誰就能夠逞英豪！對於究竟誰是百獸之王的問題，似應採取不爭論和Z倒庋薜乃跬肺詮甑撓９髡式C既然都是先進文化的無愧代表，那就要：獅子一聲吼，地球也要抖三抖﹔老虎一發威，誰能不害怕？在三個代表重要思想指導下，必須有聲有色地搞起虎假虎威奔小康或獅子大張口做親民秀的訓獸工作。最近，一個訓獸師被其喂養了十多年的老虎們給生.諄畎a吃掉了。這件事發生在印度。為什麼沒在中國發生這種慘劇？這個道理不說，想必大家都很清楚。因為在印度沒有三個代表，所以訓獸師就這樣被老虎們給活生生地吞噬了。從這件慘痛的事件可以引伸出一個放之四海而皆準的真理，這就是：三個代表，而且只有三個代表，才能勝過兇猛殘暴的老虎或獅子！這就是說，比老虎、獅子等野獸更兇猛、更殘暴的三個代表，決不僅僅吃一個人，而是要把中國大陸的十三億人及其一切美好的希望都要統統地剝奪淨盡，並最終把人性變成野蠻無恥的獸性！只有以三個代表重要思想為指導的野獸般的中共黨魁，才能夠把中國大陸變成一塊施展其獸性的社會主義專制大舞臺！任何一個良知未泯之人，都絕對做不到這一點！
最後，關於中間穿插的小丑表演，那是絕對不可或缺的！三個代表重要思想指導下的馬戲團，關鍵在於小丑的極盡誇張之能事，吹拉彈唱無所不會，搔首弄姿樣樣皆通，必要時還可以一年級小學生似地背誦林肯的”民有、民治、民享”或乾脆亮起蛤蟆嗓、高歌一曲《我的太陽》。可見，缺了小丑，馬戲團也就不成其為馬戲團了。小丑之于馬戲之表演，就像炒菜總得加點味精，就像吃西瓜總得吃出點甜味。是不是？小丑在這裏，頗能起到一醜遮百俊的妙不可言的作用。小之表演，更需要三個代表來指導。沒有三個代表重要思想，還怎麼進行醜陋十足的和出盡洋相的滑稽表演？
言而總之，就像一切人和一切事都必須做到的那樣，馬戲團工作也毫不例外地不能離開三個代表重要思想的英明指導。離開了三個代表重要思想，又如何能夠與時俱進地耍馬戲？又如何能夠盡情盡興地大耍其猴？又如何能夠荒誕不經乃至於荒唐透頂，把人們給逗弄得哭也不得抑或笑掉大牙？
二零零四年四月十五日(http://www.dajiyuan.com)
