【大紀元記者史靜紐約報導】現任台灣總統府國策顧問﹑台灣名小說家李喬上週六(12日)在法拉盛台灣會館發表「台灣當前的文化問題」專題演講。吸引近百位民眾前來聆聽。台北教育部駐紐約辦事處陳主任﹑加州大學台灣研究中心杜國清與會並致詞。李喬以台灣文化為切入點﹐談及台灣族群關係等現實問題﹐他認為﹐台灣朝野通過文化探討﹐在平等尊重各族群的前提下﹐達到真正的團結。
李喬指出﹐台灣的問題﹐不能應用簡單的物理治療﹐哪里不好就切掉﹔應該運用化學治療﹐通過文化反省﹐找到文化的优劣之處。他呼籲從田野調查開始，運用民間丰富的史料﹐在尊重各族群史觀的前提下﹐重建台灣的歷史。
李喬從原住民文化在漢文化的衝擊下逐漸消失開始談起﹐他認為﹐任何一個民族文化的消失對人類文化來說都是一種損失。何況台灣原住民文化有著難能可貴的一面﹐ 例如對人以上的生命，也就是神的敬畏﹐他們能夠認識人的生命的脆弱﹐從而產生謙悲和對神的尊敬﹐這是當代漢文化所缺乏的。
對於多族群并存的問題﹐他說，將來的台灣不是一個威權國家﹑獨裁統治。多族群互相尊重，這樣凝聚的共同體會更強。因此台灣的多族群﹑多語言和多文化現像絕不是影響台灣凝聚力量的阻礙﹐ 互相的尊重之下反而可以更和諧地住在一起。他認為在台灣這個移民社會﹐可以通過對土地和出生地的認同減少族群之間的差異。
李喬還提到台灣存在的几大問題，關於生態環境的被破坏，他說﹐專家估計，台灣的适當人口是6百万，臨界人口是1千万。而現在是2千3百万，在超負荷運轉的情況下，盡管人們的環保觀念很強，但是采沙石，重污染產業，過份開采地下水，開發不應開發的地區等都是在破坏環境。之所以這樣﹐他認為是在利益的驅使下，黑白兩道勾結的結果。
對於有人認為不可能實現手牽手。李喬認為﹐通過文化探討可以解決問題。事實證明它也确實做到了。他期待政治意義的退潮﹐在平等尊重各族群的情況下，真正達到團結。
李喬畢業於台灣新竹師範學校﹐曾任教於中小學及苗栗農工職校﹐曾任『臺灣文藝』主編、國立台灣師範大學駐校作家、真理大學兼任副教授、台灣筆會會長等職，曾獲得台灣文學獎，吳三連文藝獎、吳濁流文學特別獎等。此次李喬在行政院文化建設委員會的贊助下在美進行為期兩個月的學術訪問﹐在東西兩岸多個城市進行演說 ﹐頗受歡迎。
李喬從事寫作 40年﹐有600萬字的作品問世﹐是一位多產作家。他的作品傾向『大多偏重在社會大眾生活面的描繪，為無告的小民作微弱的代言』，呈現堅定之寫實風格。平生最重要之作品為『寒夜三部曲』。包括『孤燈』﹑『寒夜』及『荒村』﹐以日據時代為背景﹐講述台灣開發及歷史事件，作品深刻凸顯民族的苦難和人性的尊嚴，頗具史詩氣魄，並被譽為大河小說。由於『寒夜』書中所寓含之母愛光輝、人對土地之依戀及精湛之創作技巧，該書被美國哥倫比亞大學譯為英文本發行，並被台灣公共電視改編為電視劇播出，均膾炙人口，收到很好的回響。(http://www.dajiyuan.com)
