行易:爲什麽要掛那塊「西方式」的招牌

行易

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【大紀元9月21日訊】中共一向喜歡混淆慨念,然後就倒行逆施,以實現一己的私意。如:對於民主,就給一頂帽子,稱之爲“西方式”的民主,千方百計地予以消滅。於是,從中共攫取政權至今,大陸任何的民主要求,均被中共視爲洪水猛獸。

在中共的語彙中,西方的政治制度等於“西方式”民主。這樣一來,中共腦子裏,西方的政治制度,也就是民主。中共四中全會前兩天,爲中共的“人大”五十周年紀念,胡錦濤在講話中說:西方的政治制度,在中國行不通。意思是中共仍然拒絕“西方式”的民主。其實,不僅是胡說這話,多年來,這也是中共高層常說的一句話。記得江也說過這樣的話。

其實,這是不難理解的。在一黨專制之下,中共已經對自己的統治能力憂心忡忡。如果中國民主了,那中共對自己的統治能力更是連想都不敢想了。所以,要拒絕西方的政治制度,因爲到了那個時候,中共必然一丁點的“執政能力”都不會存在。

事實上,恐怕中共自己對民主就一竅不通。自己不通,又喜歡“瞎掰乎”,只會把聽衆弄得糊裏糊塗。還好,現在中國的老百姓,根本就不看“領導”們的這些報告、發言,也不聽這些玩意。因爲“領導”的講話,聽起來是最讓人難受的。但是,正本清源,將那些搞得亂七八糟的慨念還其本來面目,還是很有必要的。

民主的系統實踐最初的確是在西方,民主慨念也在西方形成,這是不必諱言的。因而,實事求是地說,民主的源頭還得在西方找。近代以前,誰又在東方看到了今天意義上的民主?但是,即使“西方式”的民主,又有什麽不能搞的?古人唐僧還去西天取經,一直傳爲美談。而且,共產黨本身就是舶來貨。所謂的馬克思主義,其實就是從西方來的,胡的真正馬克思主義,就更是西方的了。

民主作爲一種先進的制度,又是普世的,哪有什麽東方西方之別?現在都二十一世紀了,說話還如此缺乏高度,這樣真是要不得。除了普世適合的民主之外,哪里還有另外的民主?許多亞洲國家和地區已經民主化了,這算是“西方式”民主還是“東方式”民主?難道西方的民主之外,還有另外一種民主?

憑良心說,中共統治五十多年,幾時有過民主?毛澤東也說民主,也說“人民當家作主”,但毛澤東搞的是極端專制。毛澤東所說的“新民主主義”,只是畫餅充饑,從來就沒有人見到過,一個子虛烏有的東西而已。

執政黨的慨念也是來自於西方,爲西方政治制度的産物,正是“西方政治體制模式”的一個組成部分。中共搬弄執政黨這個慨念,用來做幌子,卻又說不搞“西方的政治體制模式”,豈不是自相矛盾、漏洞百出!

執政黨是相對於反對黨而言的,沒有反對黨就無所謂執政黨。由於目前中共一黨專制,執政黨的慨念是沒有意義的。所以說,中共並不是執政黨,而是專政黨。

實際上議會或者叫“人大”,本來也是“西方政治體制模式”的産物,但是,中共也弄了這樣一塊“人大”的招牌挂著。中共的“人大”,從外部假像看、從紙上印的東西看,惟妙惟肖,整個就是從西方仿製的。只是,假的就是假的,假的真不了。如果按照不要“西方式”民主這一邏輯,這種假的招牌更該摘下來了。如果不搞“西方式”的民主,那就不要挂“人大”的招牌,自然用不著五十周年紀念,還能避免混淆視聽。

源自《議報》164 期(http://www.dajiyuan.com)

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