【大紀元7月26日訊】來自東南亞的女性───我的母親楊寶堅
據歷史學家們考證，現今散居於世界各地的客家人，他們的祖先，都是源於中國中原地區的。客家人，不管生活在什麽地區，也不管在那裏延續了多少代子孫，他們都不會忘記，他們的祖宗在華夏！不管那裏同社會當地人如何融合，他們的子孫，都頑固地延續著祖宗的語言。儘管，他們祖宗早已不會北方的普通話，但是，閩南話、廣東話，卻使他們組成了自己的社會、社團。如各省同鄉會、唐人會館……。這些會館團體，不僅凝聚了華人社會，還幫助了初來乍到的貧苦鄉親。
東南亞諸國，就是福建、兩廣人，爲生存而奔赴的最近的目的地。在馬來亞半島，在全國人口中，有60%以上的人，就是從福建、廣東移民去的。
楊寶堅，一九０九年五月三日，出生於馬來西亞，吉隆坡市。是在馬來西亞土生土長的第三代華僑。
父親曾經說過：“人們的名字，不僅是取決於自己的父輩，有的時候，還取決於所處的那個時代的背景。……你們的母親名字寶堅，寶是輩份，堅是堅強。即意志堅強。”確實是這樣。
母親寶堅，十六歲畢業於新加坡女子師範學校後，留在新加坡擔任了小學音樂教師。在當時，新加坡是英國的殖民地；儘管當地華人占絕大多數，但官方推行的是英國教育。學生一律講英語。漢語、尤其是福建、廣東的地方語言，在當地並不被重視。正因爲如此，母親的英語，在後來的留學中，是中國同學中最出類拔萃的。
寶堅的祖父，是福建漳州人。家中兄弟姐妹衆多，在他三十歲的時候，爲了生存，從泉州搭乘了一艘英國貨輪，來到了馬來西亞。上面說到，最初華人僑居南洋，舉目無親，靠的是同鄉的鄉情，靠的是炎黃子孫的凝聚力。
終於，他依靠福建同鄉會的幫助，在馬來西亞雪蘭峨省，找到了一個橡膠園的橡膠工的工作。一幹就是十年。
橡膠樹是屬於熱帶喬本的一種，它的樹汁，可以製成橡膠，今天在大街上賓士的機動車的輪胎，人們穿的膠鞋，絕大部分是橡膠制做的。雪蘭俄省，地處北緯5°～10°之間，是真正的熱帶。由於馬來西亞是一個大半島，因此，熱帶雨林在這個半島上，到處可見。這裏白天氣溫，幾乎終年都在30℃以上，所以割膠、採膠人的工作，一般都在清晨或傍晚。由於氣溫高，野生植物生長快，因此還要經常鋤草。這種工作的辛苦，是可想而知的。
然而，爲了活下去，不少來到馬來西亞的華人（主要是福建人），都是從割膠工開始，辛苦積存資金多年後，慢慢發達起來的。
祖父畢竟已是四十歲的年齡了，爲了讓福建老家的妻子、兒女更好地生活，他只得拼命幹活。換了幾次工作後，他認識了一位原在馬來西亞開發橡膠園的老撾人，由祖父幫忙又找了幾位福建老鄉後，橡膠園正式開張了。
大概一同工作了五年左右，他寫信把他的大兒子也叫到了馬來西亞，同在老撾人的橡膠園裏幹了了起來。
由於這座橡膠園，是祖父幫忙建設起來的，所以這裏就有了他的股金，而且老撾人對他非常友好，大兒子一到這裏，祖父就把領著工人幹活的事情交給了大兒子。這個大兒子，就是我的外祖父。
因爲是自己的膠園，各個方面都要算計周到。經常是老撾人的妻子給工人們做飯，她的女兒有時候也來幫忙。就是這樣，外祖父很快就跟姑娘熟悉了。
外祖父雖然幹著割膠工的工作，但在這群割膠工中，他還算是一個有學問的人。
在家鄉，他就上過私塾；後來爲了闖馬來西亞，他聽說馬來西亞是英國人的殖民地，於是又學過幾年英語，因此他的才華，很快就被老闆看中了。
經常是，同一些華商的交際，或同官方交涉，老闆總要帶著外祖父出面辦事，因爲老闆不懂閩南話，英語也不流暢，甚至於有時被商人欺騙或官方敲榨。所以，我的外祖父，給他幫了很多忙。這樣一來，天長日久，便同姑娘産生了感情。
隨著時間的推移，幾年間，這個橡膠園竟然拓展了幾倍。來這裏割膠的工人，也由華人、緬甸人，逐漸加入了馬來人、印度人。這時的外祖父，不僅同這位老撾姑娘結了婚，同時也掌管了這個老闆的財經、外交的權力。
由於檳榔嶼島是由華人（主要是福建人）所開發，橡膠的出口，主要就是通過新加坡和檳榔嶼的海港，因此，曾外祖父，就在檳榔嶼買地蓋起了自己的家。同時，爲了同官方的一切交涉（如出口等），他也把總公司搬到了檳城。
古人云：時光如箭。外祖父、外祖母在檳榔嶼一共生下了三個兒子，六個女兒。我母親是最小的孩子。我的大舅楊寶恩，二舅楊寶德，和五姨楊寶寬，一塊被送到新加坡學習。大舅、二舅後來到英國留學後，又都回到了新加坡。三舅同外祖父一道經營著他們的橡膠園。五姨新加坡大學畢業以後，又把她的六妹，即我的母親楊寶堅，接到了新加坡。
由於英國的殖民統治，外祖父的橡膠園，自20世20年代開始，處於一種滲淡經營的狀態。家中的生活，時常處於拮据之中。儘管大姨等親人們，都同當地華人結婚、生了，然而由於英帝國主義的瘋狂掠奪，他們誰也幫不了忙。於是，撫養六妹的任務，也就自然而然地落在了五姨的身上。
好在，她大學畢業後，在新加坡大學，當了一名教師，收入還算可以，而且還沒有結婚。因此，她就把我的母親接到了新加坡。母親是家中的最小的孩子，而且生的美麗，非常讓外公、外婆寵愛。從六歲開始，外婆就給母親請了一位英國老師，專門在家中教授母親鋼琴和英語。因此從小就受過良好的教育。但母親是一位非常有志氣的女人。好學，上進是她一生的高貴品質。
家境中落以後，五姨把母親接到了新加坡，爲了減輕五姐的負擔，母親報考了師範學校。在學校期間，她不僅學習名列前茅，而且樂於助人，很得老師、同學的讚揚。
但是，僅僅依靠五姨的幫助，那是不可能滿足學費、生活的需要的。怎麽辦呢？───只有勤工儉學。
由於母親從小學過鋼琴和英語，所以，在考上師範學校不久，便找到了家庭教師的工作。師範一畢業，她便在新加坡，找到了小學音樂教師的工作。
這是一所英國人的學校。華人教師只占很少的比例。因爲是推行的殖民教育，政府的高官，基本上是由英國人來擔任的。他們的孩子教育，就由英國人學校來承擔。當然，這個學校，也接收華人子女，但他們的家長，不是政府官員，就是華人富商。像新加坡總理李光耀等人，都是從這所學校畢業的小學生。
母親會彈鋼琴，而且英語很正宗，這對華人來講，真是鳳毛麟角。而英國校長，也看到有這樣高素質的教師，對於籠絡華人，替他們服務，對他們的殖民，自然是一件大好事。
於是，母親便很順利地進了這所學校，當了一名真正的華人音樂教師。
但是，母親並不只滿足於自己教師職業。她看到許多華人家長，都是留學英、美，學習成才後，到新加坡來工作的；這些人，不僅僅是社會地位高，有財産，他們身上，散發出來的知識修養和素質，是普通華人所不具備的。於是她暗下決心，一邊工作，一邊存錢。
一九三三年春末秋初，母親依靠自己的積蓄，隻身一人橫渡太平洋，來到了這個神秘而嚮往的美國。
在那個時代，美國幾乎就代表了一個自由、平等的樂土。人們都知道，美國是一個移民國家。但最早的住民是印第安人。自從哥倫布發現新大陸以來，英國人從西班牙殖民者手中，奪取了這廣大的土地。他們圍殺印第安土著，並從非洲運來大批的黑人奴隸。
他們自稱是盎格魯撒克遜種的白人，不僅圈養著奴隸爲他們勞動，而且隨便虐殺他們的奴隸。
而在北方，相對來講，自然條件嚴酷，對待奴隸相對來講還要強一點。北方的英國人，爲了獲得南方的有利條件，而産生紛爭，進而由紛爭，變成了戰爭。
這，就是有名的南北戰爭。在戰爭中，絕大多數黑人，爲了自身的解放，也參加了進去。最後，終於北勝南敗而結束。
戰爭結束後，這裏的盎格魯撒克遜的後代，再也不願意服從英國本島的統治。他們廢除了君主立憲，成立了聯邦共和國，國家統治者，由人民公開投票選舉産生。從此以後，他們制定了法律，實行了解放黑奴的政策，把美利堅合衆國建設成了一個獨立、自主、富強的國家。
母親終於來到期自己早已向往的國度。由於英語標準，手中又是英國護照，她入關時，不僅沒有象其他華人那樣嚴格地檢查，而且受到了禮遇。
她很快在艾奧瓦大學，找到了一個圖書館管理員的工作。利用這個時間，她復習功課，最終以優異的成績考取了艾奧瓦大學生物系，比較解剖學專業的資格。
但是，她畢竟是一名自費留學的窮學生，她手中的錢，不僅要交學費，更要有所積累以備一時的急需，如生病、回家探親……。
於是，圖書管理員的臨時工作，給她學習、生活帶來了極大的便利。在工作閒暇之時，她可以安靜地復習功課，同時又可以交往許多來自古老的中華大地的炎黃學子。
她，就是在這種情況下，同我父親相識了。
母親在最初的一年中，生活是清貧而刻苦的。據母親自己的講述，冬天，她只穿著自己在香港買的毛衣和裙子。每天早晨，在學校食堂買一杯牛奶和一片有奶油的麵包。中午她帶著從學校商店買的一隻大蘋果做爲午餐。而晚餐是自己在宿舍，用電爐子或做點稀飯，或烤點麵包。總之，她就這樣生活著，生活著。
一九三四年，學校根據她的學習成績和她的申請，獲得了一年一度美國政府批准的洛克弗勒獎學金。這對於一位炎黃子孫，而且還是女性，無疑是一個巨大的鼓勵。因爲在此以前，還沒有一位亞洲裔的人獲此殊榮！
儘管如此，她在生活上，仍然同以前一樣，每天中午，仍然是一隻大蘋果。……
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中國人最講究“緣分”。比如：某人巧中頭獎，那麽這個獎，同獲獎人有緣。某人結下生死之交，那麽他同朋友也有緣。夫妻結婚，相愛，這更是緣。
父親同母親，一位來自中國大陸，一位來自亞洲東南熱帶的馬來西亞半島，如果沒有留學，他們一生一世也不可能認識，更不用說他們會結婚生子了。
然而，爲了振興自己的祖國，留學美國這個線，把父親、母親拴在了一起！這就是：千里姻緣一線牽啊！
這裏面，究竟暗藏著多少浪漫或兇險，這一切是無法讓人們判斷的。但是，母親始終如一的愛著父親；在國外，他們是幸運和幸福的。
他們，艱苦學習，互相鼓勵。他們始終是學校華人最優秀的學子，這在他們的同學中，是有口皆碑的。
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