【大紀元10月13日訊】【大紀元訊】正值台灣島內紛爭不斷、台灣人慶祝雙十中華民國國慶之際，10月8日，著名史學家辛灝年應邀在蒙市的康戈迪亞大學(Concordia University)做專題演講——「中國命運與台灣前途」，從歷史角度指出了「兩個中國」這個問題的由來，並通過對中共的「專制共和國」與孫中山的「民主共和國」性質的解剖，暢談中國的命運和台灣的前途。本版將從本期開始連續刊登辛先生的演講。
*兩個中國的由來
要想瞭解中國命運，必須明白從19世紀到現在，近代歷史的中國上出現了兩個中國。這是不用諱言的。因為1912年的元月1號，有了一個中華民國。1949年10月1號，又有了一個中華人民共和國。它們雖然是先後，可是直到今天為止，海峽兩岸，它們的關係是分裂的、分治的，甚至於是對立的。所以要想瞭解中國的命運，特別是近代中國的命運，我們不能夠不把這兩個中國的命運基本上搞清楚，我們不能夠不把這兩個中國的性質基本上搞清楚。我們只有把這個問題搞清楚了，我們才能從中國的命運裡面去看到歷史的過去，也能看到我們這個民族和國家的未來。
那麼，現在有很多朋友對中國這兩個字發生了疑惑，有中國嗎？在中國的歷史上有過中國嗎？我想有過。這不是憑感情、憑意向，而是憑事實。中國是什麼？總之一句話，中國應該是中華民族的民族國家，而不是任何一個其他民族的民族國家，這是一個總概念。用我們前輩歷史學家陳志平教授所下的定義來說，什麼是中國？中國是中國的華夏民族和華夏民族文化，後來的漢民族和漢民族文化，團結周邊的少數民族，共同發展起來的一個東方的巨大民族。這就是中華民族，我認為它的概念是非常清晰和準確的。那麼中華民族的民族國家是中國，那麼還不能完全解釋我們今天很多的疑問。
那麼第二個概念就是中國是什麼？中國是中華民族的傳統國家的概念。在我們中華民族的號稱5000年的歷史上，3000年有記載的歷史上，從來沒有一個朝代，一個國號叫中國的。可是我們的幾千年歷史上都自認自己是中國。我們只要打開2500年前中國當時的歷史文獻，特別是《易經》、《春秋》、《左傳》、《穀梁傳》、《春秋公羊傳》，我們就可以發現它們記載很清楚。比如說大周朝的天子周惠王就曾經對楚成王說過，「鎮爾南方夷越之亂，無侵中國」。大周朝的天子承認他就是中國。
第二，大周朝是一個典型的封侯建國的國家，封侯建國，他的所有的封國，承認不承認是中國呢？也承認是中國。著名的齊桓公是春秋一霸，造成他成為春秋一霸的政治家管仲就曾經說過一句話：「齊公保中國而攘夷狄。」齊桓公為了保衛中國而北打戎狄，南打蠻夷，也是承認中國的。
第三，中國境外的政治集團和那些國家承不承認一個中國的存在呢？承認。當時正在崛起的楚國，他的楚成王就有一句話說得很漂亮，：「我蠻夷也，今諸侯皆叛，或相侵，或相殺，我有敝甲，欲以觀中國之政。」一言以蔽之，不論是大周朝的天子，還是境內的各封侯國，還是境外的政治集團的國家，都承認有一個中國的存在，所以這個中國就是中華民族的民族國家的傳統國家概念，因為其後的3000餘年，一直到今天，我們都承認有一個中國的存在。
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