失落

【字號】    
   標籤: tags:

【大紀元10月30日訊】(自由時報 ◎劉哲廷)因為那人/他是我想查一個單字時意外/碰到的另一個單字於是/有些事情就像把一架彈奏中的鋼琴/連同鋼琴師高速拋進海底/在尚未意會前他們在海底繼續── 夏宇,〈百葉窗〉,《Salsa》

L-O-S-T,是形容詞:失去的。失傳的。毀壞的和迷惑的。四個答案,但都不是我要的。即使是四個答案的聯集也仍然有些缺漏,也許正處於他們微妙的關係中。是我現在的狀態的描述?還是我占有的記憶裡的我的狀態的描述?也許我需要的只是一個「動詞」?記憶是一種不可思議的力量,即使只是回聲。很多過去我們只能輕描淡寫地走過,並未想到留下什麼,或者驚動些什麼。最好全然忘掉?然而這份用心卻讓我記得分外明晰,比當時發生時更加激烈、更具戲劇性、充滿情緒化的暗示和教誨式的意義,彷彿是更確實的真相。

比真相更無可質疑。那樣的回聲,應該不是真實,然而卻又是實實在在的,嚇了自己一跳,反而懷疑起來,那同時浮現,相互疑心的、冷淡的、善感的記憶情緒。

身為目擊者的自己,卻往往是盲目的,因為自私的人類並不能清楚地提供任何可靠的線索。是嗎?想著在塔可夫斯基式的追索、銳利,與朦朧的特寫鏡頭中,他囈語著:「我們生活著,起起伏伏,我們希望,我們期待著一些事。我們期待,我們失落,但也更貼近了死亡。……最後,我們死了,又再誕生,但一切都忘了,於是一切都重頭開始。……並不是一模一樣的重演,有那麼一點不同,但還是那麼沒有希望,也不知道為了什麼。」終於,我又感到「失落」了。 ●

(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 人生在宇宙中之渺小,表現得正像中國的山水畫。在山水畫裡,山水的細微處不易看出,因為已消失在水天的空白中,這時微小的人物,坐在月光下閃亮的江流上的小舟裡。由那一剎那起,讀者就失落在那種氣氛中了。
  • 座落在祕魯海拔2,400公尺安地斯峰頂的馬丘比丘(Machu Picchu,意思是古老的山),是世界六大文明之一印加文明的發源地。有著「失落之城」與「天空之城」之稱的馬丘比丘,其南北兩側分別以馬丘比丘和瓦那比丘山為屏障,因此當地印地安人就以其中一座大山稱呼。
  • 自由天使是一位女生的網名,可能是對自由的嚮往,又有天使的模樣和心腸,就取了這個美麗的名字。近年凡進過清心論壇的朋友沒有不認識她的。那裡有她的精神家園——清心原創,有她的流浪異鄉時寫下的不少詩文。我讀過自由天使的許多詩文,給我留下最深印象的則是她的一首《天使的航向》。這首詩,記錄了她的一段人生風雨和心路歷程;寫出了她在一段飄零時日的困惑和失落,更寫出了她身處逆境的奮起與堅強。
  • 【大紀元9月10日報導】(中央社記者陳毓平吉隆坡十日專電)馬國前總理馬哈地競逐巫統區會的中央代表席位,結果並不被出席區會的四百七十二位代表看好,以致落選無緣代表基層在中央大會上發言。這是他在巫統三十年來首次的失落,斯人獨憔悴的圖片躍然各報上。
  • 現代化之下,人們相信一切都不可改變也不必改變,由於有太多可玩、太多迎接不暇的現實供給和身體消費,所有人間情事都可以通過交易贖買、現成收購,都可以依賴於各種介質複製傳輸,因此人們只管接受,只管按照技術化仲介流水線批量提供的角度予取予舍即可完成對外部世界的認知和反應,其前提是效率優先、數量至上,既不必有靈魂的顫粟,也無需原理性、邏輯性的深思即可作出符合口味的全息判斷。所以說現代人由於沈湎於資訊焦慮,迷信於市場全能,因而在感官“幸福”指數一路飈升,眼界無度拓展的同時心靈已失去重力,失去了疼痛感,既缺少獨立自在的內心表達,也不必有深邃的課題辯爭和求證,文學、哲學、精神分析學等,一切關乎人類處境焦慮與衝突的經典表述都將隨著樂感化“時代主題”的侵蝕而應付闕如。這時候悲劇已經淡出,審美已經疲倦,即使是暴力屠戮這種血腥性、破壞性的社會罪孽,也常常因了技術化的篩選置換而更多地顯示出遊戲性的元素,其結果是讓人們因此見慣不怪從而無動於衷,進而將一切殘酷的生存爭訟都當作誇張的劇情予以寬恕和認可
  • 【大紀元9月26日報導】(中央社台北二十六日電)中國尋找「北京人」頭蓋骨搜尋隊自去年成立以來,已收到一百餘條線索,下一步將對涉及東京皇宮在內的三條重要線索進行實地追蹤。
  • 【大紀元10月13日報導】(中央社記者郭美瑜台北十三日電)許多小孩終日沈迷網路,一旦離開網路就出現嚴重的空虛或失落感,在現實社會中適應不良。台北市社會局今天提醒,這可能是「網路成癮」的症狀,社會局提出「3010健康上網:上網三十分鐘,休息十分鐘」,及「親子健康上網七步走」守則,呼籲民眾協助家中兒少,建立正確的網路觀念。
  • 台灣在60年代以前,尚處在農業社會中,鄉下的清困生活,般運物品除了使用扁擔挑東西外,最方便莫過於採用古董搬運車-『哩ㄚ卡(台語)』。這「哩ㄚ卡」是鐵製兩輪車手推車,前邊呈三角形有手拉把柄可方便手握,頭部是圓圈,車掛著一條皮帶,背於肩膀可分擔拉力
  • 20世紀中國城市的標誌之一,是一對並肩而立的姊妹建築,一個是管精神的新華書店,一個是管物質的百貨商店。這對標誌性建築全部由毛澤東統一題名,座落在或新或舊的城市、區縣、鄉鎮的核心區域,組成區域文化中心和商業中心並主導著當時的精神生活及物質生活。90年代後,經過拆城和造城運動,這類單一性的功能建築已經不多了。
  • 一場文革浩劫,一場六四屠殺,毁掉了中共多年經營的意識形態控制,轟塌了黨人心目中長久培植的共產主義信念;毛澤東思想被奉上神龕,但是沒有新的支撐體系代替。鄧是實用主義者,他的貓論、摸論無法在神聖的理論殿堂亮相。「共同富裕」成了他鼓吹的理想,勞苦大眾的回應是嗤之以鼻。江澤民的智囊湊了三句話(「三個代表」)算是江的「重要思想」,但很難起到振奮黨心的作用。共產主義理想破滅造成黨員心靈的失落不是用這麼三句話能夠彌補的。
評論