有一位受刑人告訴我一個故事，他說有一位非常著名的牧師在他被判死刑以後去看他，他對牧師說：「牧師，我很慚愧，我沒有聽你的話，才弄到這個樣子。」那位牧師沒有一點責備他，反而說：「是我才該慚愧，是我做得不夠好，才使你沒有接受福音！」
前些日子，單樞機主教寫了一篇文章，強調以台灣的亂象來看，我們的社會需要宗教信仰，我們可以想像得到單樞機寫這篇文章的心情。每天，我們只要打開電視，或者打開報紙，就會看到可怕的新聞，貪汙、綁架、殺人、嚴重汙染環境等等。樞機主教知道這些亂象都不是制度的改善所能解決的。如果我們社會裡大多數的人都有某種宗教信仰，在「舉頭三尺有神明」的警惕之下，又有誰會去犯下這種可怕的罪行呢？
我同意樞機主教的觀點，過去我們民間雖然沒有什麼共同的宗教信仰，但在農業社會，大家總有「善有善報，惡有惡報」的想法，因此大多數的人多半不會做壞事。在國家工業化以後，這種觀念逐漸淡化，如果我們能恢復我們某種程度的宗教情懷，對於社會安定，絕對有所助益。
我要補充的是：宗教情懷的最大好處，並不是在於我們一定會不做壞事，而是在使我們更加愛人。我們不妨看看社會上多少默默行善的人，這些人中間，有宗教信仰的佔絕大多數。
清大盲友會有四千多位義工替盲友們錄音，我曾經作了一次抽樣調查，發現百分之七十是有宗教信仰，其中最大宗教是佛教，基督教和天主教其次。
我在新竹寶山鄉的德蘭中心工作，有很長的時間，對那裡的情形非常熟悉。那裡的孩子最幸福的地方，就是他們有修女們二十四小時地照顧他們，這些修女們自己沒有家，卻將孩子們視為己出，關心他們的功課，關心他們的健康，關心他們的情緒，更關心他們長大以後的學業與婚姻，她們不拿一分錢薪水，將她們的一生都奉獻給了孩子們。是什麼原因使她們有如此的愛心？一定是因為她們的宗教信仰，沒有宗教信仰，這一切都是很困難的，一旦有了宗教信仰，心中自然會有愛。要成天照顧這些頑皮的孩子們，也就輕而易舉。
有一天，我看到一位佛教老法師到德蘭中心來，他實在是非常老了，連轉個身都很困難，走路更是舉步維艱，令我感動的是他親自走來，據我的估計，他起碼走了一個小時之久。是什麼力量使他有如此大的愛心？有多少老人會拿小包的食物，走一個小時的路程，去將愛送給一些需要愛的小孩子？一定是宗教。
有那麼多慈濟功德會的會員肯替社會服務，當然是因為他們有信仰的原因。
我們如果心中有悲天憫人的情懷，很多壞事自然就不會做了，任何一個有悲天憫人情懷的人，都不會做出強暴、殺人、綁架、搶劫等等的事情，一個有悲天憫人情懷的領袖當然不會發動戰爭，他一定會同情國內的弱勢團體，全心全意地為老百姓謀福利，當然不會做出貪污這類的事情。我們看到有人將有毒溶液傾倒到河流的事件，一個有悲天憫人情懷的人是不會做這種事情的。
我們有時候花了很大的精力來宣傳某一種宗教的教義，卻沒有什麼結果，其實宗教教義並不重要，重要的是宗教的精神。我們基督徒可以對於基督的教義一知半解，我們卻不能沒有愛人的精神。如果全世界的人都感到基督徒是愛人的，即使他們沒有完全接受基督的教義，也會接受基督的精神。就因為基督徒不夠有基督的精神，這個世界才沒有照基督的精神來做。
我們天主教徒都有悔罪的習慣，抬頭三尺有神明，我們不僅應該檢討我們有沒有做了足夠的好事！我們不該常常研究為何這個世界如此之亂，社會風氣如此之壞，而應該捫心自問：我們有沒有照著天主教精神而愛人如己？
有一位受刑人告訴我一個故事，他說有一位非常著名的牧師在他被判死刑以後去看他，他對牧師說：「牧師，我很慚愧，我沒有聽你的話，才弄到這個樣子。」那位牧師沒有一點責備他，反而說：「是我才該慚愧，是我做得不夠好，才使你沒有接受福音！」樞機主教的文章，使我想起這個故事，社會亂，社會風氣不好，社會日漸沈淪，我絕對要負起一些責任來。@(http://www.dajiyuan.com)
