陶傑:為甚麼《斷背山》不是奧斯卡最佳電影

陶傑

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【大紀元3月14日訊】李安《斷背山》飲恨奧斯卡最佳電影獎,大為失落,晚上睡不籲覺,然而想到奧斯卡評審「不代表最高級別的藝術」,這才意氣稍平。

奧斯卡「最佳電影」像運動會的十項全能,算的是總平均分,除了中英數,還把理化史地、體育、美工、音樂也一起評算,除了這許多學科,有如中國南北梨園評選四大名旦:唱功、扮相、做手、念白、氣質、身段,皆無可挑剔,盡臻完美,梅蘭芳得第一。

然而另有一科最重要,叫做「操行」。奧斯卡今年的最佳電影獎《Crash》,宣導種族和諧、大同世界,即是操行甲等。《斷背山》歌頌同性戀,卻又巧妙地以「不止同性戀,而是普天下的人類情感」為宣傳,評審團一時難以接受。立場一樣左傾的《紐約時報》,報導金像獎消息,指《斷背山》無論如何,是表揚了兩個欺騙妻子的男人,背棄美國家庭傳統道德,因此必不可奪得此一獎魁。《斷背山》裏把男人的形象和情感寫得如詩如畫,兩名男角的妻子卻並不可愛,討好同性戀,卻可能得罪了婦女,在希拉莉「淫威」當道的大女人美國,過不了這一關。「最佳電影」是要算操行的,梅蘭芳譽為中國第一旦魁,除了舞臺藝術,日本侵華時他蓄須明志,不肯再扮女人上臺,在山河破碎時唱戲,這大約也是中國觀眾其中一個考慮。

因為美國雖然寬容而開放,但美國領導全球,靠的不止是核彈和高科技,而是最傳統的道德。迪士尼和電影《哈利波特》系列、《魔戒三部曲》,雖包裝以聲色煌燁的特技和電腦數碼設計,主題卻與戰前的《雪姑七友》一樣,必弘揚友愛、勇氣、樂觀,維護普世認同的真、善、美。奧斯卡最佳電影,歷年以《亂世佳人》、《賓虛》、《仙樂飄飄處處聞》這一類道德大片為主軸,因為美國以耶教立國,繼承希臘公義、羅馬精神、文藝復興的正統、莎士比亞和莫劄特的經典本色。大導演寇比力克的《發條橙》、《二○○一太空漫遊》;希治閣的《後窗》、《觸目驚心》,皆開風氣於先河,卻從來不成為最佳電影,因為前者刻畫暴力的「美學」和科技操控人類心靈的悲觀;後者研究窺秘欲和心理乖異的陰暗世界。寇比力克和希治閣皆是才華蓋世的大師,從未得奧斯卡最佳電影獎,連全人類的「影神」黑澤明,連荷李活大師史匹堡也再三頌拜,亦只憑《羅生門》得最佳外語電影,李安先生完全可以告慰。

李安在奧斯卡,中國政府把李安上台鳴謝時「謝謝臺灣、香港、中國許多人關心」那一句剪掉,中國小家子氣,舉世都知道,也漸漸習慣,李安已經勇敢地走出了中國的陰影,卻必須展示真正的國際胸襟。在一個亂世,奧斯卡也愈來愈迷失了,幾年以來,有哪出「最佳電影」行將足以傳世呢?是加大版的電子遊戲《魔戒》,還是歌妖舞嬈的《芝加哥》?是堂皇的庸俗劇《鐵達尼號》,還是電腦作品《帝國驕雄》?自從《美麗有罪》,奧斯卡也惶惑於左翼小資產階級的新詞說法,孤芳自賞,以及帝國全球一體化的驕奢傲雄,涯岸自戀之間,同性戀無辜,美麗有罪,奧斯卡評委還是儘量重識大體,《冷血字傳》的主角是乖僻的名士,不是千秋文豪;《慕尼克》又糾纏于以巴創痛,挑犯禁忌,這類作品刻意滿足「知識份子精英」,奧斯卡會盡情表揚,只是贊一句「好叻」,給一點掌聲,但不會給糖吃。

因為美國的核彈技術可以由第三世界狡計盜竊,電腦高科技也可以被專制國家盡情盜版,但以耶教立國的一套人文道統精神卻必須堅持。縱使這個世界恐怖橫行,謊言當道,血腥遍地,洪水滔天,但美國如果不揚帆一艘道德的挪亞方舟,這個世界又由誰來掌舵?

奧斯卡的最佳電影不會是《斷背山》,這樣的結果雖令人惋惜,卻尚算合理,正如從唐人街的地牆仰望,李安是所謂的「華人之光」,但他的成就早已跟甚麼華人不華人沒有了關係,他告別了父權至上的中國,他已經揚帆出海,真正走向了世界。

原載《蘋果日報》
(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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