【大紀元4月5日訊】（希望之聲《九評空中讀書會》節目）聯結收聽
《九評之三》評中國共產黨的暴政
結語
李唐：我們在這個階段要為各位聽眾朋友進行《九評空中讀書會》。
李樂：我們這一週要跟大家講的是《九評之三》—《評中國共產黨的暴政》。
李唐：在昨天的部分我們進行了《九評之三》的第八節—「結語」。第八節基本上就是要把以前談到的中國共產黨從建政以後開始鬥地主、鬥資本家、取締宗教、搞反右鬥爭、要整知識分子、搞大躍進。知識分子被整了之後不敢說話了，到了大躍進時期，除了不敢說話之外，還要再加上說話要說假話，就是放衛星、搞浮誇。
接下來是文化大革命，到後來改革開放之後，它還是一樣的暴虐。我們看到了比如說「六四」的屠殺，「六四」已經十六周年了；然後鎮壓「法輪功」，還有用各種各樣的看起來與時俱進的文明方式，比如說透過教育的方式、透過法律的方式等等這些東西來掩蓋它們暴力的本質。
經過了這一系列的東西之後，我們所看到了它的效果就是，全國人都被牢牢地控制了。這個控制不光是行動上被控制了，連思想上都被控制。
所以所取得的就是這樣一個畫地為牢，你就被畫一個圈圈，你就在裡面，不能夠超越這個圈圈，你的行為被控制了，你也等於是被洗腦了，你的思想只能停留在共產黨它所允許的範圍裡面。這是我們昨天在節目當中為聽眾所討論的第八節的部分。
李樂：看到現在我會覺得說中國好像被附體了，被共產黨附體。
李唐：這個「附體」說得很好，就是我們講的它透過不斷地搞政治運動、搞整人運動，它把黨組織建立到社會的末梢神經上頭去了，社會的最基層單位每一條血管到每一條微血管都有黨組織在裡頭。那這就是附體嘛！所以我覺得「附體」這個詞說得很好。
而且我們看到了，到文化大革命的時候，全國人在共產黨的操弄底下，那真是全國人都進入了這樣的瘋狂的狀態，好像是中邪了。像他講的共產黨是「邪靈」也講得很好，所以說「邪靈附體」真的是非常貼切，非常生動的一種形容。
李樂：我知道很多台商滿懷著希望到對岸去投資，他遇到的困難比他想像中的還要大很多。所以當他一無所有的回到台灣來的時候，他就會覺得說，為什麼媒體都沒有把真實的情況給報導出來？我覺得台灣的媒體有很大的一個部分，就是他們對於中國共產黨的瞭解也是很片面的。
李唐：其實我覺得這滿可以理解的，我們看到他連國內的事情，我們每次看，特別是有時候我們看那些災難新聞的時候，我們看到媒體記者去採訪的時候。
李樂：完全無視於那些受難者。
李唐：對，他就問一些很蠢的話。問一個受重傷的人你現在最想吃什麼？他連國內的新聞，事實上他最有能力去做到深入報導或深入分析的，他都沒有辦法去做了，或者說他懶惰，他沒有去做。
那中國大陸這個他所不熟悉的領域，以及他的訊息來源都被中共控制的情況之下，他能夠進行多深入的報導呢？所以我覺得這滿可以理解的。
李樂：真的嗎？可是我覺得可以理解，但沒辦法諒解。
李唐：當然沒有錯，「理解」跟「諒解」是兩回事。
李樂：就是看到很多台商過去，回來，然後他已經摔得滿身都是傷痕，那個時候你叫他東山再起，怎麼東山再起？
李唐：而且回來之後，看到我們的報紙上的報導好像還是台商紛紛到大陸去，看起來好像大家都賺大錢，他怎麼好意思在大家面前說他被騙了？或者是他血本無歸？他這樣講的話，別人一定會說：“那是你自己不行、你自己不好、你自己笨嘛！”
李樂：所以我們要跟大家講的，就是中國真的是太大太大了，你所能了解的真的是很片面的。我們非常建議各位聽眾，去買或者是在網路上下載《九評共產黨》，你自己真得把他好好的從頭到尾看一遍。
李唐：而且各位聽眾朋友如果你自己沒有到中國大陸去投資，你也不是台商，但是我想也許你的朋友或是你的親戚裡面有人是台商，如果是這樣的話，我們非常建議你可以把《九評共產黨》送給他一本，這樣子的話你真的是在做一件大好的事情。
李樂：是在告訴他一個中國的真相。
李唐：所以有人說《九評共產黨》是一個「投資指南」，我覺得這個方面來說也可以說得過去的。好，今天我們要進行的是《九評之三》的「結語」的部分了，經過了前面八小節的討論，我們來看看，在「結語」的部分，他怎麼樣的把這些東西，之前所討論過的這些內容在這邊做一個最精簡的一個結論。
（朗讀開始）
結語
綜上所述，為甚麼共產黨要年年鬥、月月鬥、日日鬥，生命不息、鬥爭不止。為達到這一目的不惜殺人、不惜破壞生態環境、不惜讓中國大部份農民及城市居民長期生存在貧困之中呢？
這是為了共產主義的理想嗎？不是。共產主義的原則之一是剷除一切私有制，因為它認為私有制是一切罪惡的根源。共產黨在奪取政權的初期也曾試圖全面剷除私有制。改革開放以來，私有制已經回到中國。憲法也規定保護私有財產。脫開共產黨的障眼法，人們就能看清，五十五年來，共產黨的統治不過是導演了一出財產再分配的人間鬧劇，走了幾個回合，最終把別人的資產變成了自己的私有財產而已。共產黨的另一原則表明它是「工人階級的先鋒隊」，它的任務是消滅資產階級。但現在，共產黨的黨章中已明文規定資本家可以入黨。共產黨內部已無人再相信共產黨和共產主義。「名不正則言不順」，共產黨如今只剩下一張皮，已無實質可言。
那麼，這樣的長期鬥爭是為了保護黨的隊伍清廉純潔嗎？不是。共產黨執政五十五年，如今全國上下共產黨的幹部貪污受賄、妄行不法、誤國害民，層出不窮。中國有大約兩千萬黨政官員，近年來已查出有八百萬官員因腐敗犯罪被懲處。中國每年更有近一百萬人上訪狀告那些還沒有被查出的腐敗分子。僅2004年1月至9月，中國國家外匯管理局對35家銀行和41家企業的違規辦理結匯業務進行立案查處，就查出違規結匯金額達1. 2億美元。據統計，近年來有不下四千名捲款私逃的共產黨政府幹部，偷盜的國家公款高達數百億美元。
那麼，這樣的鬥爭是為了提高人民的素質和覺悟，讓大家關心國家大事嗎？也不是。如今的中國物慾橫流、人心不古、騙親宰熟，俯仰皆是。許多中國人對大是大非的問題不知不言或知而不言，不講真心話成了在中國平安生存下去的最基本素養。與此同時，民族主義的情緒一次又一次因空穴來風般的原因被煽動起來。中國人可以由政府組織到美國駐中國大使館去扔石頭，放火燒美國國旗。要麼當「順民」要麼當「暴民」，就是不能做有人權保證的公民。文化修養是提高素質的根本。中國立國數千年，孔孟之道給人們設定了禮儀綱紀。「如一棄之，則人皆無主，是非不知所定，進退不知所守……是大亂之道也。」
共產黨的鬥爭哲學就是為了製造大亂，且動亂不斷，由此樹立「一黨天下」的教主地位。讓一個黨的思想統治全國人民，而政府機構、軍隊、報紙、電台都是共產黨施行暴政的工具。共產黨給中國帶來的危害已是病入膏肓，它已在瀕臨消亡的邊緣，它的解體已是不可避免了。
有人認為共產黨政權的解體會使天下大亂，擔心誰能代替共產黨來統治中國。在中國五千年歷史長河中，共產黨五十五年的統治不過是過眼煙雲。在這短暫的五十五年中，傳統的信仰和價值觀被共產黨強力破壞；原有的倫理觀念和社會體系被強制解體；人與人之間的關愛與和諧被扭曲成鬥爭與仇恨；對天、地、自然的敬畏與珍惜變成妄自尊大的「人定勝天」。由此帶來的社會道德體系和生態體系的全面崩潰，使整個中華民族都陷入深重的危機。
縱觀中國歷史，歷代仁政都把「愛民」 、「富民」、「教民」視之為政府的基本職責。人有向善的本能，而政府有職責幫助人民實現這種本能。孟子曰：「民之為道也，有恆產者有恆心，無恆產者無恆心。」（《孟子．滕文公上》）不富而教是不現實的，不愛民而濫殺無辜則謂之暴虐。在上下五千年的中國歷史中，不乏仁政的實施者: 古有堯舜、周具文武、漢出文景、唐盛貞觀、清泰康乾。這些朝代的鼎盛無一不是「行王道」、「持中庸」、「求平衡」。仁政的特點在於選賢用能、廣開言路、講義求睦、博施與民而能濟眾。老百姓因此能夠循禮守法，安居樂業。
觀天下之勢，興亡誰人定，盛衰豈無憑。在沒有共產黨的日子裡，必能還人間一股祥和氣，使百姓真誠、善良、謙遜、忍讓。讓國家俯首農桑、百業興旺。
（朗讀結束）
李唐：剛剛我們為各位聽眾所誦讀的是《九評之三》—《評中國共產黨的暴政》第三評的「結語」部分。我們看到，在《九評之三》裡面，我們從第一節開始就看到共產黨不斷地鬥、不斷地鬥。我們也看到毛澤東有一段話非常的著名，叫做「與天鬥，其樂無窮；與地鬥，其樂無窮；與人鬥，其樂無窮」。
天地人，在我們中國的傳統裡面叫做「天、地、人」三才，這三才他全鬥了，而且鬥得其樂無窮。為什麼要這樣子鬥呢？其實從一開始還沒有建政之前就開始鬥，在延安的時候你看就這樣子。在延安的整風裡面就這樣子不斷地鬥、不斷地鬥。
李樂：風聲鶴唳。
李唐：建政之後鬥得更兇了，鬥到文化大革命的時候，階級敵人、知識分子都被鬥倒了。「文化大革命」的時候大家就抓對撕殺，沒什麼好鬥了，就大家開始互鬥，全國幾乎為之瘋狂。這樣鬥，我們看到在「結語」裡頭，問了一個這樣的問題：「這樣子鬥，到底是為了什麼？」。
李樂：其實我也很想問，為什麼這樣鬥的政權，它還能夠生存下去？為什麼這樣一個讓你鬥爭不斷地政權，中國人民還能夠順服著它？要嘛，你就當順民。
李唐：要嘛，就當暴民。
李樂： 對啊！
李唐：其實你剛剛問這樣子一個不斷鬥，而且鬥到這樣簡直是殺紅了眼，然後完全的沒有天理可言的一個政權，為什麼它還能夠持續下去？
如果說我們把歷史放長了來看，中國共產黨建政到現在其實也不過就是五十多年的歷史。在一個國家的歷史來說，事實上這是很短的。所以說他能夠維持，這個問題我覺得是還不能夠成立。就是說它現在看起來是維持著，但是重點是它還能夠維持多久？
就好像一個重病的病患，他的病灶在那個地方了，他用各種方式，比如說用化療啦、或者是用吃藥啦、或者是開刀等等的方式，可能只是延長了他的生命，但是總有一天，他還是會因為病情惡化而過世。
那中國共產黨這個政權，從以前一直鬥到現在，它這樣子鬥，事實上就是要維繫共產黨一黨獨尊的地位。但是這樣一直鬥的結果事實上也是自掘墳墓。因為我們看到它幾十年這樣子不斷地鬥，整個中國已經被它破壞的差不多了。也就是說它本身所附體的那個母體呀，已經被它搞得很不成樣了。所以很顯然的，事實上這是可以預料的，中國共產黨的瓦解，事實上可能就是在這幾年之內，很有可能就發生了。
李樂︰有可能在明天。
李唐︰有可能啊，柏林圍牆要倒之前，誰知道呢？所以你剛問說，這樣一個政權它為什麼能夠持續下去？我覺得等著看吧，等著看。
我想起來，戰國的哪一個王曾經問過孟子一個問題，孟子的回答是「不嗜殺人者能一之」，記不記得？他回答問問題的國王說︰行仁政，不好殺人的人，才可以統一天下。後來就有人說，孟子講這話好像不太對呢！為什麼後來把春秋戰國給結束掉的是秦始皇，那秦始皇是殺人很有名的嘛，結果最後是一個好殺人的人統一天下。這聽起來好像孟子說錯了，對不對？看起來是這樣沒錯，但是問題是，秦朝延續了多少年？
李樂︰十五年。
李唐︰哎，秦朝只有十五年嘛！十五年，一個小孩子還沒有成人呢。所以他用殺人的方式，也許一時之間可以建立起它的政權，或者好像一時之間可以穩固它的政權。但是終究而言，這樣的一個基礎是不穩固的。
李樂︰是不穩固啊！可是我的疑問就是，它已經是不穩固了，那到底中國共產黨倒台的時候，我比較關心的是中國的未來會怎麼樣？
李唐︰我們來回顧歷史好了，蘇聯共產黨倒台之後，蘇聯有怎麼樣嗎？俄羅斯有怎麼樣嗎，也沒有怎麼樣吧，對不對？也沒有因此而亂嘛！甚至慢慢開始有好轉的跡象對不對？那我們看到了東德共產黨倒台之後，東德又怎麼樣？
所以說，中國共產黨它不斷地宣傳說︰沒有共產黨，中國就會亂。這完全只是中共為了鞏固它自己政權的一種洗腦的宣傳嘛！事實上，在它的統治底下，中國才慘呢！那沒有了它之後，當然我們不知道沒有了共產黨之後，中國再來的情況會是怎麼樣？但是我覺得沒有了共產黨之後，才是一個新中國的開始。
李樂︰但是有一些中國朋友他會問說︰哎，那不行啊，那如果沒有共產黨之後，中國不就亂了嗎？然後，我就開始思考這個問題︰喔，真的嗎？沒有中國共產黨，中國真的會亂嗎？我的想法跟他正好是相反的。
對呀，因為中國共產黨我們從它開始要改造，改造工商、改造農民、改造知識份子，一直到現在。你看台灣的台商進去之後，回來敢說真話的其實很少。就這樣一個政權，你說沒有它會怎麼樣？我覺得剛開始的時候，也許大家可能會沒有主；但是我相信一定能夠很快形成臨時政府。
李唐︰對，而且我們說，放在一個比較正常的政黨政治裡面來說，政黨其實不過是人民團體的一種。你說一個政黨沒有了，這個國家會完蛋嗎？這在政治學上也說不過去，這是不可能的事情。
李樂︰嗯，所以其實中國人民的擔憂是多餘的。
李唐︰這個「多餘的」，是因為中國共產黨它不斷地宣傳嘛。就是說什麼︰“有了共產黨，才有新中國”、“有了共產黨，中國才有希望；然後沒有共產黨的話，中國就完蛋了”，對不對？。事實上，沒有共產黨，中國才有可能重新開始。
我們看到這幾十年下來，共產黨不斷地鬥。它不但是鬥人，還鬥天、鬥地，然後把中國真的是搞得滿目瘡痍。整個神州從天到地到人，沒有一項不受到中國共產黨鬥爭哲學的摧殘的。
沒有了共產黨之後，事實上我們說，中國那麼漫長的五千年歷史以來，所發展出來的這些文化、這些傳統、這些道德、這些思想、智慧等等這些東西，其實都是非常珍貴的資源跟遺產，中共把這些東西都給破壞掉了。
那麼沒有了共產黨之後，這些東西才有可能重新回到中國。再去重新的用這些中國豐富的遺產，能夠從新組建一個中國社會的新秩序出來嘛。
李樂︰就是中國沒有再被附體這樣一個問題的時候，真的中國會產生一個新的樣貌出來，因為中國本來的文化就是非常好的。
李唐︰對，沒有錯。其實我們看到他在這邊說中國共產黨不斷地鬥，不斷地鬥，事實上，最終只是為了要鞏固自己的政權。它在這個鬥的過程當中，你看看他把人心給敗壞掉了，我們看到了貪官污吏橫行。
前一陣子，中國第五大的證券公司叫做「南方證券」，「南方證券」倒閉了，它倒閉的一個很重要原因是什麼？是貪污！它裡面的副總裁他可以涉嫌貪污，貪污了七億八千萬美金。
李樂︰七億八千萬美金？太扯了！
李唐︰差不多就是三百億台幣，這是他們會倒閉的一個非常重要的原因。你看看像這樣一個貪污的案件在中國，它絶對不是特例嘛！它是很普遍的。然後，我們看到了整個的自然環境，現在也搞得殘破不堪。在這樣的一個中共不斷鬥的情況下，中國被破壞成現在這個樣子。
我們說中國共產黨是中國今天所有的罪惡的根源，這個罪惡的根源去掉之後會怎麼樣？我們也許沒有辦法打包票，但是以它所行的這些罪惡來說，它能夠不被去除嗎？如果它不被去除，不就太沒有天理了嗎？
李樂︰可是這句話正好是許多中國老百姓在問的︰“現在到底還有沒有天理？”
李唐︰在中國共產黨隻手遮天底下，看起來好像是沒有天理了，但是天理絶對不會因為共產黨妄圖隻手遮天，就真的會不存在了。今天我們的節目到這邊就告一個段落，在這邊跟各位聽眾朋友大家說晚安。
(據希望之聲國際廣播電臺《九評空中讀書會》節目錄音整理)
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