陶君:中國離邪惡有多遠?

陶君

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【大紀元7月24日訊】中國一直標榜自己是禮儀之邦,我們從小接受的就是這樣一個觀念,以為自己是個文明的國度,後來看到日劇、韓劇,才知道原來真正的中國在日韓。今天,每年在中國發生上百起亂倫事件,詐騙、不贍養父母、見死不救等事件,這不是我討論的重點,關鍵是看看中國的本質有沒有出問題?我們這個國家的內在機制是否在倒退,是否在鼓勵良善、還是倒行逆施?是什麼東西把中國帶到邪惡的邊緣甚至更深處?

整個社會系統在制度上把國民推向黑白顛倒、指鹿為馬。

請看這個示例,黑龍江九歲學童說實話遭三名女老師兩次痛毆。

2006年6月30日,在齊齊哈爾新江小學的教室裡上演了驚人的一幕,一名只有九歲的小學生被三名女教師拽到了黑板前面進行體罰和毆打。事情在30多名小學生的眾目睽睽下發生,同學們都被嚇得目瞪口呆。而在一旁的班主任老師對眼前發生的事情也無動於衷,沒有上前保護本班的學生,原因就是這個學童說了實話,他舉報教師在考場裡為學生傳紙條作弊。這種公開地打擊誠實和善良,只有垃圾國家才會出現。我想中國的總書記和總理,肯定希望人民說實話,甚至搞了個公民道德教育規範。最近又大肆宣傳八恥八榮,目的也是希望人民知榮辱。但什麼是榮辱呢?沒有說清楚。鼓勵撒謊是知榮辱?若是一個民族從孩子開始有計劃有系統地打擊誠實,這個民族離邪惡可能就不遠了。儘管國家和政府反對謊言,可在機制上逼大家作假撒謊,其實就是讓民族走向邪惡。這個學校的老師不允許學童說真話,因為老師的收入跟學生的成績掛鉤,必然造成老師作假,讓學生相互作弊。所以問題是教育系統出了問題,而並非老師之過,是教育系統之過,也就是國家機制之過。只要存在這種系統,這種案例在中國仍然存在,而且還有很多。這種事情發生了,那家長為了保護孩子,一定會讓孩子說謊。這樣孩子們一定生活在痛苦和謊言之中,國家的明天不是給毀了嗎?一個撒謊的民族,一定是沒有希望的民族。

舉報和信訪制度實質上成為「異己」和「刁民」的陷阱。

我們記得遼寧鞍山實名舉報國稅局慘遭勞教的公民李文娟,她的舉報沒受到任何部門的保護,反而給自己和家人帶來了無盡的災難。這是舉報者無好報的悲愴縮影;哈爾濱國貿城案中的於新華身中四刀,慕馬案中的周偉撒手人寰,舉報程維高的郭光允東躲西藏,舉報平頂山市政法委書記的呂淨一幾乎慘遭滅門等等。所有這些,不僅僅反覆強化公眾的道義挫敗感,也不斷增生公眾對反腐的絕望。「人人三緘其口,個個噤若寒蟬」的社會現實,群眾的舉報信退還當地黨政幹部處理,是共產黨歷來的政策規定。過去是,現在是,將來仍然是。這種制度,必然會打擊正義。而一面出台政策讓冤民去上訪,一面卻在堵截上訪,甚至迫害上訪的冤民,誰還敢去上訪?信訪制度又有何用?若是實行法治(憲政、司法獨立)的話,信訪制度也就不需要了。

制度不義,邪惡必來。

在制度上缺乏對正義的支持,必然造成隔閡、冷漠和惡行。

近60年來,中國發生了太多的悲劇,涉及幾億人。「反右」運動就是讓知識分子給共產黨提意見,結果產生出55萬「右派」,造成多少不幸和災難。林昭、遇羅錦的屈死,就是對正義和良知的鎮壓。多少家庭夫妻反目,多少朋友之間相互提防和仇視。近30年來,對正義的支持沒有加強,反而在逐近減弱。如甘肅女孩子被強姦,公廁裡女孩子被強姦,旁觀者不救,或不敢去救。為什麼會這樣呢?因為這個社會制度就是這樣設計的,讓每個人管好自己的事情,不要去干涉別的,救了也沒什麼嘉獎,政府也不會救濟,見義勇為成為風險很大的事情,不被鼓勵,歹徒當然會囂張,邪惡被鼓勵了。病人沒錢治病,只好坐在家裡等死。有的死在醫院門口,醫院不會去救治,政府也不會去救。學生上不起學,家長只好自殺,政府已經冷漠了。這個國家就是這樣,冷漠!老百姓必然更加冷漠。但國家的權力本來來自民眾,是人民犧牲掉自己的部分權利,委託給國家,希望得到國家的庇護。但國家不去做,卻為極少數當權者或權貴服務。那人民為什麼要交出自己的權力呢,不如重新收回自己的東西,交給能保護自己的人或機構來做。

掩蓋歷史,讓人民失意,是對人民的邪惡罪行。

縱觀1949年以來,「鎮反」、「土改」、「反右」、「大躍進」、「三年大饑荒」、「社教」、「文革」,一個運動接著一個運動,苦難就沒有停止過。80年代,胡耀邦搞過「撥亂反正」,使老百姓知道了文革的種種令人髮指的罪惡,現在乾脆不讓提了。1989年的學生運動,教課書上一筆劃過,「不准拍有關文革題材的電影」(張藝謀接受香港記者的話語),這就是有計劃和系統的要掩蓋歷史,讓後代們對50年來的當代史沒有任何瞭解。一個民族若是忘記過去,那將意味著什麼?若是拿小說《1984》的故事來描繪當今社會,一點都不過分。

一個對歷史失憶的民族,一定是劣等民族。

中華民族現在已經失去了文明,沒有發明創造,沒有人性的光輝,沒有正義的呼喚,而且離文明越來越遠,全體中國人都坐在這條遠離文明的破船,正駛向邪惡的深處。

(2006-07-22廣東)

轉自《民主論壇》(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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