【大紀元1月15日訊】（希望之聲《九評空中讀書會》節目）聯結收聽
《九評之九》：評中國共產黨的流氓本性
前言
一．共產黨的流氓本質從來沒有改變
李唐：在上一集節目中，我們為大家完成了《九評之八》最後三個小節。《九評之八》就是評中國共產黨的邪教本質，從《九評之八》裡頭我們可以看到，中國共產黨一天到晚拿起科學的大棒子把所有不符合它的領導的，不符合它的主觀期望的一概打為迷信，特別是對宗教的打壓更為嚴重。
李樂：對，一直到今天都是如此。
李唐：美國國務院每年都會提出人權報告，在今年的人權報告中說，中華人民共和國，也就是在中共統治下的中國，在宗教人權上面還是非常糟糕。從這邊我們可以看到，事實上中共本身就是一種宗教，而且除了是宗教之外，它還是一種邪教。
李樂：說它是一種邪教，也是經過一些分析的。我們說宗教有一個非常明顯的特色，它有神職人員，比如神父負責傳教，那就會有聚會的地方，負責福音的講解等等等等。我們在相互做比較之後呢，覺得其實把共產黨稱為邪教並不為過。
李唐：它具有李樂所講的那些宗教的形式，但是另一方面，我們也看到了，它在過去的歷史中不斷的殺人，就好像邪教利用殺人來祭祀，讓那個邪靈能夠獲得生命上、能源上的補充。
我們看中國共產黨的歷史也一樣，它的形式很像宗教，就像剛剛妳提到的，它有類似傳講福音的地方，有它的教義，在這方面它比較像宗教；另外，過去它不斷透過殺人的方式來鞏固它的政權，這就好像邪教一樣，利用活人祭祀，活祭活人的方式來補充邪靈的能源。所以從這個部份來講，說它是一個邪教，事實上是不為過的。
李樂：它還有一個蠻大的特徵就是只准進去，不准出來。當然它也有一些規定，你幾年沒交黨費，你就被共產黨開除了等等之類的。可是基本上，今天你如果退出國民黨，退出民進黨或世界上任何一個政黨，其實都不會造成太大的漣漪；可是今天如果要退出中國共產黨，用一個聲名的方式來退，那麼你可能馬上會被公安抓起來。
李唐：我想一個人要退出他原本認同的政黨，在退出的過程當中會有一定的掙扎。過去是因為某些理想的契合，認同它的理想而加入的，但是加入之後發現不是那麼回事，而在決定退出的過程當中，一定會有一些掙扎，對不對？譬如說對自己過去的認知，他會去做一個反省。但是這是屬於個人層次上的一個掙扎、一個思考。
然而退出共產黨不只是這樣而已，還包括你退出之後，這黨就認為你要跟它搞對立，你要跟它為敵了。到時候呢，你的財產，甚至你的生命，可能都不保了。
所以就這部份來講，就有點像邪教一樣，人家進入之後如果想要出來，它會怕、會擔心，為什麼？因為你知道它內部是什麼樣子，它怕你出來後跟別人講。所以邪教會用盡各種方式，讓加入它的人不能出去。
譬如我們以前常聽到一些傳說故事，有什麼下蠱的方式，還有在東南亞國家，有什麼下降頭的方式，用這些方式來控制你。你如果退出的話，你如果不忠於這個教主的話，你就會遭到什麼報應，用這樣的方式來限制你，不讓你退出。而中國共產黨也是這樣，你如果退出的話，你就得擔心會遭到什麼樣的報復。從這個部份來講，它也就是一個邪教。
記得上個禮拜我們講到《九評之八》的部份，它後面有一段話，我覺得蠻重要的，很值得我們把這段話再唸一次，面對共產黨統治下的中國，中國人應該怎麼辦？這一段話我覺得很重要，也跟現在情勢的演變有相當密切的關係。
我們把這段話唸一下，它說：「黨文化是共產黨邪教組織所需要的存在環境。在思想上清除黨文化和共產邪教的烙印，亦即清除思想上的黨附體，可能要比清除行政機構中的黨附體困難得多，但卻是真正清除共產黨邪教的根本方式。這只能靠中國人自救才能行。思想上正本清源，人性上返本歸真，才能實現社會道德重建，從而順利完成向一個沒有共產黨的良性社會的過渡。」
《九評共產黨》是《大紀元時報》的社論，它的網站上頭，我們時常會看到一些文章，在探討黨文化的，特別是從中國大陸出來的一些學者，他們自己也在檢討黨文化對他們的一些影響。
李樂：有啊！我看過曹長青的文章，那時候《九評》還沒有出來，他的文章中有一段我看不懂，他說因為他從小在中共的統治下長大，所以他後來到香港再到美國的時候，他必須花好幾年的時間才能清除共產黨在他腦中灌輸的東西。那時候我覺得說有那麼嚴重嗎？共產黨到底灌輸了什麼啊？後來《九評共產黨》出來之後，我才了解，原來他們從小到大是這麼樣一路被灌輸的。
李唐：我們在《九評之八》中也讀到，在六四天安門廣場屠殺發生的時候，有的人就躲到灌木叢後面，等到槍聲平息的時候，他們才站出來。站出來之後，他們就開始唱國際歌，國際歌是共產國際的代表歌曲。照理說，他們被共產黨開槍鎮壓，那也應該看清了共產黨的真面目吧，但是你看，他們一站出來之後，唱的卻又是共產黨代表性的歌曲，這就是黨文化的影響。
國際歌所表達的是一群人不畏死要去爭取自由、平等等的精神，那些人覺得他們是在爭取自由，所以他們唱國際歌，只因為他們沒有別的歌可以唱了，只因為在他們腦袋裡拿得出來的只有共產黨那一套東西。
也就是說，即使今天他們在反對共產黨的時候，他們腦袋裡還是共產黨的那一套，拿那一套來反對共產黨，所以你可以看到那樣一種黨文化的影響是非常非常深的。
李樂：這可以了解。像有的時候你碰到海外的中國人，你講什麼都好，你講故鄉，你講人文都好，但是你只要稍微講到一點點有關政治的部份，這個本來很和善的人，突然馬上變臉，然後共產黨那套就出來了，你們台灣是我們中國的一部份，你們台灣要搞台獨的話，我們就要怎麼樣怎麼樣打你們。讓我們蠻吃驚的。
李唐：它這邊提到，黨文化的清除是中國人自救的一部份，是很重要一個方式。所以在《大紀元》上面，或者是在退黨網站上面，我們看到很多退黨的人，其實他們也都意識到這一點，也極力的想清除這黨文化對自己的影響。
我覺得《九評共產黨》這本書的重要性也就在這邊展現出來。針對中國人要怎麼樣擺脫這種黨文化，他的做法是先把這東西揭示出來，在中共統治下的中國人才會知道這個東西有多可怕。
好，現在我們要開始進行《九評之九》、《九評共產黨》最後一個章節了，《九評之九》的標題是「評共產黨的流氓本性」，我們從前言開始為聽眾朋友們誦讀。
〈朗讀開始〉
前言
喧囂一百多年的共產主義運動，帶給人類的只有戰爭、貧窮、血腥和專制，隨著蘇聯和東歐共產黨的崩潰，這場為害人間的荒誕劇在上個世紀末終於走入了尾聲，從老百姓到黨的總書記都再也沒有甚麼人相信共產主義的鬼話了。
既不是「君權神授」，也不是「民主選舉」的共產黨政權，在其賴以生存的信仰徹底破滅的今天，其執政的合法性受到了前所未有的挑戰。
中國共產黨不願順應歷史的潮流自動退出歷史舞台，而是施展在幾十年的政治運動中積累的集邪惡之大全的各種流氓手段，開始了又一輪尋找合法性、圖謀起死回生的狂亂掙扎。
改革也罷，開放也罷，中共的目的只是為了死死維持其集團利益和獨裁政權。中國最近20年的經濟發展，中國人民在仍然受到嚴密束縛下取得的辛勞果實，不但沒能使中共放下屠刀，反而被中共竊為執政合法性的資本，讓其一貫的流氓行徑更具欺騙性和迷惑性。最可怕的是，中共正在傾其全力，摧毀著整個民族的道德根基，企圖把中國人都變成大大小小的、程度不同的流氓來給中共提供「與時俱進」的生存環境。
為了民族的長治久安，為了讓中國早日步入沒有共產黨的時代而重塑民族的輝煌，在歷史的今天，認清共產黨為甚麼要耍流氓及其流氓本性，也就變得尤為重要。
一、共產黨的流氓本質從來沒有改變
（一） 共產黨的改革是為了誰
歷史上，每次中共遇到危機時，都會表現出一些改善的跡象，誘發人們對中共的幻想。無一例外的是，這些泡影一次一次都破滅了。今天，在中共急功近利的櫥窗式經濟繁榮假象之下，人們對共產黨又產生了幻想。但是，共產黨自身的利益同國家民族利益的根本衝突決定了這種繁榮不可能持久，其許願的「改革」只是出於維護中共的統治，只能是換湯不換藥的跛足改革。畸形發展的背後潛伏著更大的社會危機。危機一旦暴發，國家和民族又將受到巨大衝擊。
隨著中共領導人的世代交替，他們不再有打天下的資歷，也越來越沒有坐天下的威信。但是共產黨作為一個整體，在合法性的危機中，維護它的集團利益卻越來越成為維護個人利益的根本保障。這種以私為本而又無所約束的政黨，人們幻想它能在不折騰中發展不過是一廂情願的事情。
我們看看中共的《人民日報》是怎麼說的：
「歷史的辯證法教會了中國共產黨人：應該變的，必須改變，不變則衰；不該變的，決不能變，變則自我瓦解。」（2004年7月12日頭版）
甚麼是不該變的？「黨的『一個中心、兩個基本點』的基本路線要管一百年，動搖不得。」（2004年7月12日頭版）
人們弄不懂它的中心和基本點到底是甚麼，但是，誰都明白共產邪靈維護其集團利益和獨裁專制的決心是死不悔改的。誠然，共產黨在世界範圍內潰敗了，那是共產主義行將就木的定數。但是，越要敗亡的東西，越具有垂死掙扎的毀滅性。同共產黨談改良民主，無疑與虎謀皮。
（二）「沒有共產黨，那中國怎麼辦」
在共產黨走向衰敗的時候，人們意外的發現，邪靈附體的中共幾十年來靠著千變萬化的流氓手段已經把共產黨的邪惡因素注入到百姓生活的方方面面。
當年，多少人在毛澤東的遺像前痛哭流涕地重複著一句話，「沒有了毛主席，中國怎麼辦？」具有諷刺意味的是，二十幾年後的今天，在共產黨喪失了「執政合法性」之時，中共新的媒體宣傳又同樣使人們發出了「沒有共產黨，那中國怎麼辦」的擔憂。
事實上，中共無孔不入的統治方式，讓我們的文化，我們的思維方式，甚至判斷中共的標準，都深深打上了中共的烙印，甚至就是中共的那一套。如果說過去是靠灌輸來控制人們的思想，現在就是中共收穫的時候了。因為那些灌輸的東西已經被消化，已經演變成人們自己的細胞，人們自己就會主動按照中共的邏輯去思考，去設身處地從中共的角度出發來論證事情的對錯了。六四開槍，有人說，「我要是鄧小平，我也用坦克鎮壓」；鎮壓法輪功，有人說，「我要是江澤民，我也要徹底剷除」；禁止言論自由，有人說，「我要是共產黨，也得這麼干」。真理和良知沒有了，只剩下共產黨的邏輯了。這是中共流氓本性中最陰險毒辣的手段之一。只要人們的頭腦中還殘留著中共的這些毒素，中共就會從中吸取能量而維持其流氓生命。
「沒有共產黨，那中國怎麼辦？」這種思維方式，正是中共夢寐以求的，讓人們用它的邏輯來思考問題。
中華民族在沒有中共的情況下早已走過漫漫五千年的文明歷史，世界上任何社會也並沒有因為一個王朝的覆滅而停止前進的步伐。可是經歷了數十年中共統治之後的人們對這些已經麻木了，中共長期的宣傳，把黨比作母親的教育，無所不在的中共政治，使得人們已經想不起來要是沒有了中共，我們該當如何生活了。
沒有了毛主席，中國並沒有倒下；沒有了共產黨，中國就垮了嗎？！
（三）誰是真正的動亂之源
很多人對中共的流氓作為有相當瞭解和反感，厭惡共產主義那一套整人騙人的東西。但是，老百姓被中共的政治運動和挑起的動亂搞怕了，害怕中國亂。一旦中共用「動亂」的名義來威脅百姓，人們出於對中共強權的無奈，常常只好默認中共的統治。
事實上，擁有幾百萬軍隊和武警的中共，才是中國真正的「動亂」之源。老百姓沒有理由去「動亂」，更沒有資格去「動亂」。只有逆潮流而動的中共，才會草木皆兵，把國家拖入動亂。「穩定壓倒一切」，「把一切不穩定因素消滅在萌芽狀態」，成為中共鎮壓人民的理論基礎。誰是中國最大的不穩定因素？就是搞專職暴政的中國共產黨。搞動亂的中共，反用「動亂」來要挾人民，流氓從來就是這樣做的。
〈朗讀結束〉
李樂：這就是《九評之九》的開場，包括前言還有第一節「共產黨的流氓本質從來沒有改變」。
李唐：台灣常把共產黨比喻為流氓，身為台灣人都已經蠻熟悉的了，「我們家隔壁住了一個大流氓」，常會有這樣的形容。對這樣的形容，有些人可能會認為那是政治上的事，大家好好的談，為什麼要罵人？
聽起來好像是罵人，但事實上《九評共產黨》前面幾個章節就分析了為什麼中國共產黨是流氓，包括它本身是流氓起家，它的起家是靠流氓地痞等等。比如說毛澤東在湖南暴動的時候，就是運用農村裡的地痞流氓，甚至還發明了農村的地痞流氓才是真正的革命力量這一套說法。
我們從共產主義的歷史來看，它第一次暴動是巴黎公社的暴動，巴黎公社的暴動其實也就是流氓無產者的暴動，也可以說是流氓地痞的造反，所以從這邊來講它就是流氓；另一方面我們也可以更肯定的說它是流氓，因為共產黨從建政之後，更為明顯的是：我要怎麼做就怎麼做，你能奈我何？
毛澤東是最清楚的例子︰人家說我們像秦始皇焚書坑儒，我告訴你們，秦始皇坑了四千六百個人，我坑了四萬六千個儒，我比它更壞。這就是流氓嘛！
李樂：完全沒有法治。
李唐：我想要怎麼樣做就怎麼樣。而且流氓還有一個最大的特點，一方面是流氓嘴臉、耍無賴；一方面是靠武力，完全靠武力。就像兩岸問題，台灣覺得沒什麼好談的，因為你把談判的前提定得那麼死，台灣覺得這沒辦法談。可是不談的話它就用武力威脅你，這不是流氓是什麼呢？
李樂：我覺得最可怕的就是它把素質很好的中國人變成一個個的大流氓、小流氓。
李唐：我們講「上樑不正下樑歪」是很有道理的。孔子不是講過嗎？在上位者施行德政就像風一樣，風行而草偃，君子之德如風。當然如果在上位的人表現不好，下面的人就亂來了。我們看到現在的中國，人心真的變壞了，他為了要賺錢，什麼都可以做。
我們甚至看到新浪網的調查，大多數接受調查的人竟然贊成在戰爭時期對婦孺、戰俘進行虐待、殘殺，這都已經是非常敗壞的表現，事實上這是受到中國共產黨這大流氓教育的影響。
李樂：這邊有講到，「沒有了毛主席，中國並沒有倒下；沒有了共產黨，中國就垮了嗎？！」很多台灣民眾可能不太了解，根據我們接觸大陸網友的反饋，它們真的在《九評共產黨》推出來之後，最常問的第一個問題就是︰沒有共產黨，中國怎麼辦？
李唐：這對我們來講也是蠻難理解的，但這也可以看出來，中國共產黨在政治上的灌輸已經到了最細微的地步了，每一個人毛細孔裡面都已經散發著被灌輸的毒素了。
中國共產黨統治到現在，不到六十年，我們看中國歷來的朝代低於六十年的不多，秦十五年，連元朝都有七十幾年，隋朝也比較短，低於六十年的很少很少，大部分都是兩三百年。比如清朝有兩百多年，清朝之前的明朝更長，漢、唐也都是各兩三百年。但是中國從來沒有因為一個王朝的結束就垮了、分崩離析了、亂了，從來沒有。
中國共產黨現在不過統治五十多年，沒有共產黨又怎麼樣？中國就真的完蛋了嗎？這個問題本身的出發點就有問題。
李樂：有點杞人憂天，萬一天塌了怎麼辦？
李唐：也許他們真的無法理解，所以這邊舉了一個例子讓中國人可以理解，當毛澤東死的時候，很多中國人如喪考妣，說沒有了毛澤東，中國怎麼辦？結果後來也沒有怎麼樣。
李樂：其實我們今天講的這些，對中國人來說應該是當頭棒喝；對台灣人來說是一個提示、提醒。很多人都覺得大陸人的思維方式跟台灣不太一樣，沒有錯，因為他們受的教育就是共產黨的教育，所以你會覺得他有的時候還蠻OK的，但某些時候又很怪，這就是我們今天為什麼要跟大家一起讀《九評》，就是想讓大家了解他們的思維方式。
李唐：講到這裡，因為時間的關係，我最後以一小段話來作總結。很多台灣人到大陸去，覺得中國還不錯，並不像一般人所想的，或者不像《九評》所寫的這樣。但大家可以靜下心來想一想，在你去中國之前跟去中國之後，你的思想產生了什麼改變？這樣的改變如果拿去衡量人世間的道理，到底符不符合天理人道呢？
你靜心想一想之後會發現中國共產黨真的很可怕，因為它在不知不覺中把人們原本可能具有的一些善良思想都抹煞、改變掉了。
今天因為節目時間的關係，我們必須和大家說再見了，下一次在節目中再繼續為聽眾朋友們探討這本書。
(據希望之聲國際廣播電臺《九評空中讀書會》節目錄音整理)
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