李野:緬甸當局比中共棋高一手

——淺談緬甸「袈裟革命」對中國民運的影響

李野

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【大紀元10月19日訊】最近這些天,來自緬甸的消息越來越少,似乎這個國家的局勢已經趨於緩和。而事實上又是怎樣呢?筆者身邊有一些來自緬甸的政治流亡者,據他們說,現在緬甸的情況仍然很嚴峻,並不是局勢平穩而傳遞出來的信息再減少,因為對外聯繫的渠道更窄了,所以國際社會對緬甸目前的情況並不是很瞭解。其實凡經歷些滄桑的人,隨便分析一下也不難想像,一起有數十萬人參加的政治遊行,再當局沒有做出任何改變和妥協的情況下,怎麼可能會20天後「自動」平息呢?

經濟引發革命——今天的緬甸對比18年前和現在的中國

拿今天的緬甸與中國對比,雖然不是十分合適,但兩者之間也的確有一些可比性。首先兩個國家都是來自東亞文化圈,而且都是由一個「獨裁壟斷」的政府所控制,並且這次跟「六四」一樣,直接起因都不是政治問題,但最終卻都發發展到將目標直指政治。

今天的緬甸是因「經濟問題」而爆發的「革命」。1989年「六四」雖然是因胡耀邦去世而引起,但前一年發生的通貨膨脹,使人民的實際生活水平降下的因素也不少。可以這樣說,經濟基礎決定一切。任何一個國家的人民,在豐衣足食快樂生活的時候,都不會沒事拿「革命」做消遣。只有在經濟出現問題的時候,才是容易爆發革命的時候。18年前的中國如此,今天的緬甸如此,將來中國再次爆發革命肯定也是如此。

「六四」和「袈裟革命」都不是因政治問題而起,但爆發後都將目標直指政治。這說明其實人們都知道問題的根源,但平時因對高壓政策本能的恐懼,在可以忍受的時候,一般都不會冒生命的危險去鬥爭,只有在忍受不了的時候才會索性去博一次。據緬甸的朋友講,這個國家現在的生活水準實在是低的可憐。他們的年收入很多人還不如我國普通工人的十分之一(我們其實也很窮,可見他們窮到了什麼地步)。在這樣的背景下,政府一動嘴唇油價就翻著倍的漲,相應地也帶動了其他物資漲價。這樣就把已經掙扎在生存邊緣的民眾逼到了絕路上,不爆發革命才是奇怪的事情。而中國現在的經濟泡沫,也正在「努力」地向臨界點衝刺中(上週末滬市指數5900,週一十七大開幕6000,週二6100)。真不知道這兩個獨裁政府的管理者們,是智商不夠還是學問不行?明明知道這樣搞自己的江山早晚易手,可是還主動地往槍口上撞。其實他們比我們還清楚這樣的後果,也在不停地想解決的辦法。但是他們原則——獨裁壟斷權利,在不改變的情況下,一切藥房都是毫無用處的。因為再好的法律在可以踐踏的時候都是廢紙一張。這就好比是酒精肝的患者,戒酒大概是治療的最佳辦法和前提,可是他偏偏不戒而是指望藥物的療效,這不是找死是什麼?

所以,今天緬甸的事件給我們中國民運界這樣一個啟示,經濟問題可能是在目前的社會背景下,唯一會引發我們所期待的突發事件原動力。目前國內的實際情況也是照著這條路來的,所以筆者斗膽預測:如果不能改變目前的態勢,中國下一輪革命肯定會在不久的將來爆發。而我們民運界,是否已經做好了迎接這次「機遇」的準備?

面對民眾,獨裁政府的首選還是暴力

從18年前天安門廣場的血流成河,到今天血洗仰光大金塔。獨裁政府跨越了一個世紀,但並沒有多少進化。面對揭竿而起的民眾,他們好像沒有更好的辦法,使用暴力仍然是他們最習慣的選項。

可以預見,在未來中國再次爆發民運事件的時候,儘管首腦由行武出身的鄧小平,換成了倡導和諧社會的胡錦濤,但可以肯定的是,在運動的過程中,各種戰爭器械還將大幅度的投入使用,中國人的血還少流不了。這個也是國內百姓不願起來維護自身權利,海外民運領袖大多高舉非暴力革命的關鍵因素。生命對誰都只有一次,是最寶貴的。我們無論誰無論用多麼偉大的理由,也不能去讓其他人去玩命。

但理想跟現實總是有差距的,無論善良的人們如何去做,只要觸動獨裁者的利益,他們會毫不猶豫的將槍口對準你。而不去抗爭也是去跳樓,左右都是去死,那也就只好拼了。中國歷朝歷代的更替,都是在這樣的背景下完成的。不管毛澤東怎麼吹牛共產黨可以跳出這個輪迴,但歷史注定共產黨也是逃脫不了這個輪迴的,因為他們幾乎是繼承和發展地用過去帝王的方式繼續統治著中國,他們不滅以前的帝王憑什麼被滅?上帝應該是公平的。

不過毛澤東有一個觀點是正確的:「革命之所以沒有成功,是因為滿足勝利所需要的條件還不具備」。(非原話,是提煉的中心思想)套用今天的話來說就是,儘管目前國內人權民生一片狼籍,但距離民主革命到來所需要的條件還沒有完全具備,所以目前國內暫時還保持的「穩定」。其中最主要的一點就是,還沒把老百姓逼到左右都是死的地步。不過現在正在往這個方向前進,相信離臨界點已經不是很遠了(中國是農民佔絕大多數的國度,中國的經濟某種意義上也是「土地經濟」。現在共產黨也要火中取栗地玩起土地了。幾乎所有封建王朝的覆滅都是因土地兼併而引起的。現在中國的人口超過歷史上任何一個朝代,目前的土地兼併程度已經接近歷史上各個朝代的中晚期。只是由於現代社會的發展,失去土地的部份農民在其他行業消化了。但是這樣的消化不可能解決所有農民。因此筆者斷言,繼續圈地離爆發革命就真的不遠了),將來面臨武力鎮壓是可以肯定的。那麼我們民運界,又有什麼對策可以將流血減少到最低的程度呢?

今天的緬甸當局比當年的中共棋高一手

現在的民運和國內的百姓,是要錢沒錢要槍沒槍。在這樣的實力對比情況下,一旦爆發革命,犧牲巨大是可以肯定的。我們現在唯一掌握在手裡的武器,大概就是國際社會的輿論了。中國是核大國,即使將來爆發革命,中共真的大開殺戒,其他國家(包括美國)也很難直接出面制止。但現在中國的經濟已經捆在了國際經濟大循環中,儘管國際社會武力出面不現實,但是制裁和禁運中共還是會有所顧及。因此,國際輿論陣地是我們的根本,這個陣地如果丟失後果不堪設想。

但今天的緬甸事件卻給我們敲響了一次警鐘。正如我開篇說的那樣,現在緬甸國內的局勢還在繼續惡化,而國際上的報導卻越來越少。這到底是為何呢?

在下與緬甸的朋友在一起交流的時候,分析出了這樣的結論:今天的緬甸當局比當年的中共棋高一手。當年北京飯店陽台上的數百架長焦距鏡頭,挽救了用血肉之軀攔住坦克去路的勇士。這正是國際社會輿論的力量所在,也是獨裁政府最為顧慮的事情。今天的緬甸當局,顯然是從當年中共的尷尬中吸取了教訓。結果他們很有針對性的,在第一時間就拿了一位日本記者祭了旗(也許是誤殺,因為日本人也是亞洲人,在混亂的人群中不如歐美記者那樣容易分辨。但所起到的效果是一樣的)。這樣就使外國媒體和政府處於安全的考慮,撤走了監守的力量,再加上國內傳媒被軍政府的獨家壟斷,緬甸的信息當然就傳不出來了。這就是失去了國際輿論的陣地,很可怕後果也很嚴重。

所以,我們民運界現在最應該做的事情就是,幫助身邊所有的緬甸友人,將他們從各個渠道獲得的國內信息,通過我們的網絡迅速傳到世界各個角落。喚起國際社會再次將注意力集中到緬甸。

這樣做從我們自身的角度來說,有這樣幾個好處:

首先,國際社會越關注緬甸,緬甸的「顏色革命」成功的概率就越大,而緬甸革命成功了,對中國的影響也是顯而易見的。即使不成功,有國際關注的影響力也要比沒有大得多,對中國還是會有或多或少的影響。

其次,由於中共與緬甸軍政府之間千絲萬屢的關係,放大緬甸問題也有助於將中國問題曝光。這樣的結果就又印證了一句共產黨的黨話:「有條件要上,沒有條件創造條件也要上。」我們民運坐等國內風雲變換是一個長期的原則,沒有這樣的突發事件,我們在海外鬧得在歡也不解決實際問題。但是機遇光靠等是很難等到的,我們也需要在適當的時候,去影響外部環境去催化機遇的形成。

第三,這樣做我們可以真正交到一批與我們在民主道路上患難與共的朋友。這樣的交往的基礎,要比中共用金錢扶植獨裁者牢固得多。將來我們發生革命的時候,也是需要包括緬甸在內的所有國際友人的支持。在民主革命勝利後,我們也需要周遍多一個民主制度管理下友善的鄰邦。

因此,現在幫助緬甸民運爭取國際輿論,對於我們不過是舉手之勞,但換來的結果卻是一本萬利。所以筆者願藉此文,在中國民運界做一下呼籲,希望所有關心中國,並嚮往民主自由的人們,加入到這個行列中來。善良和道義就發生的身邊,我們總是讓西方民主國家盡國際義務和人權道義,現在我們也有機會來幫別人盡一次責任和道義了。我們將如何表現?(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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