廖祖笙:傷天害理的「和諧盛世」

廖祖笙

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【大紀元11月17日訊】我看「盛世」中國,「和諧」流口常談,實質七拱八翹,紛見離心離德。權勢、利益集團,多年朋比為奸,不僅暴戾恣睢,而且鷙擊狼噬。慘像艱於視聽,蒼生荊棘滿途,幾近十室九匱,人權更無保障,冤民行號臥泣,賢良常遭迫害……這等「盛世」奇觀,「和諧」之魂安在?傷天害理至此,何來「和諧盛世」?

  本文題為《傷天害理的「和諧盛世」》,有必要「說文解字」一回。何謂傷天害理?做事兇狠殘忍,全無道德,即為傷天害理。今之「和諧盛世」,是否傷天害理、散傷醜害,不妨鏡中一觀——

  要達「和諧」彼岸,須以善心為舟。疏忽懲惡勸善,不能愛人以德,這泱泱大國,又何從憑空掉下個「和諧」?然而,我們常常看到的卻是官僚鴞心鸝舌,漠視蒼生疾苦;強權橫行無忌,一再嚴重侵犯、踐踏公民的合法權益。公門中人恃強凌弱或算計百姓的人事,近年可謂多如牛毛,令溥天率土艱於呼吸,艱於視聽。

  可嘆天下蒼生,逢此「和諧盛世」,咬緊牙關度日,一邊在忍受著種種變相的掠奪和盤剝,遭受著這樣或那樣的欺辱與壓迫,甚至無辜遭受綁架、關押或殺戮,一邊還得在劫持中扮「幸福」狀,扮「興高采烈」狀,被迫陪伴、配合著權勢集團和利益集團,聯袂出演一出「和諧」的大戲!

  醫改、教改、房改……「改」到今日的結果,是「改」出了不顧百姓死活的缺德!這種無視中國百姓實際經濟狀況、強人所難的所謂「改革」,其本質就是在人民必經的路口設下埋伏,以圈錢為目的。在這樣的「改革」中,我們看到的是政府職能和責任的丟失,逼良為娼、逼出人命已是多年,何其缺德和殘忍!

  「和諧」并非新名詞,翻開古籍《尚書‧堯典》,我們便能看到:「克明俊德,以親九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,協和萬邦,黎民於變時雍。」這也同樣是一種和諧的理念。古人認為:首先得以道德教化為本,「親九族」之後,方可「協和萬邦」,感化他國。而今「和諧盛世」,恰恰背道而馳——

  「盛世」中國為著「協和萬邦」,舔洋人的屁股,是何等的出手闊綽,居然能對他國動輒免債幾百億,能不時對外國大量發放無息貸款……而對國人長期看不起病、上不起學、買不起房,則不是「失明」,就是「失聰」。官府對本國人民殘忍至此,何以「平章百姓」,促進社會和諧?

  在一黨獨大的中國,民主堪憐,司法長期不獨立,媒體也常被戴上口罩,故有訪民久聚京城,希望通過信訪渠道窺見一縷尋求公道的曙光。公權官官相護,不肯為百姓主持公道便也罷了,竟動不動大量耗費國家資源,對訪民進行雪上加霜。來勢洶洶,傷口撒鹽,這難道不是做事兇狠殘忍,全無道德?

  不擇手段掩蓋血淚現實,或聽不得逆耳忠言,不斷狼猛蜂毒迫害律師、作家、記者、維權人士、信仰群體、訪民等,以達到迫使人們背棄常識、良知、思想、社會責任、信仰等等,終為一廂情願。夏夫茲博裏的《雜想錄》有云:「凡是美的,都是和諧與比例合度的;凡是和諧的與比例合度的,就是真的;凡是既美而又真的,也就在結果上是愉快的與和善的。」比照此言,「和諧盛世」匪夷所思之種種,彰顯的又是什麼呢?

  就如廣州的那名軍醫遭到槍殺,相關方面故伎重演,又一次統一宣傳口徑、實行新聞封鎖一樣,花季學子廖夢君刀口纍纍慘烈遇害校園,迄今眼看就是500天,統一宣傳口徑的一派謊言仍然不予糾正,殺人兇手繼續逍遙法外,敢問法律、正義、公道何在?「和諧盛世」的柔腸、人性和基本道德何在?光天化日之下虐殺作家獨子,而後驚惶失措控制媒體、司法以及國內互聯網,這,不是傷天害理又是什麼?

  在隨後針對我夫婦倆長達幾百天的百般折磨和迫害中,越發凸顯著「和諧盛世」偽善的嘴臉。在這起虐殺學生的血腥慘案面前,大小官員居然裝聾作啞了近500天!我夫婦倆不斷被監控,被綁架,被剝奪申訴和出行的自由和權利,就連起碼的生活來源,也早已是被阻斷!把一個作家逼迫至行乞街頭,或揭不開鍋,或病臥床頭無錢就診,難道就「震懾」出了一個「和諧盛世」?

  雕心鷹爪迫害良善竟到如斯境地!和納粹時代的喪心病狂相比,又有多少本質上的區別?這樣的「和諧盛世」,怎不令人心寒齒冷?當傷天害理成了「和諧盛世」的代名詞時,所謂的「和諧盛世」,就必將成為全球笑柄!哪怕邪惡勢力像當年的日寇到處塗寫「大東亞共榮圈」那樣,再怎麼高掛「和諧」、「盛世」的兩面破旗,世人也永不會再相信其假仁假義!

  仁者無敵。構建和諧社會,務必為政寬仁,既要懲惡勸善,也需敦本務實。口惠而實不至,無異鑽冰求火;貓噬鸚鵡,不能凝聚人心,只會適得其反;為惡不悛,變本加厲迫害良善,必會激發玉石同沉!缺乏善念,用傷天害理偽造「和諧盛世」,不會彪炳千秋,浪得虛名,只會換來千夫所指、千古罵名!@(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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