【大紀元3月2日報導】（中央社記者郭傳信新德里二日專電）印度將人民分為上下四個階層的種姓制度，至今兩千多年依然存在社會各個角落，不同種姓之間的對立衝突層出不窮，是造成印度發展遲滯和不安的最大主因，即使居民平均教育程度最高的旁遮普省首府昌迪加爾市，最近再度發生高種姓印度教徒搗毀和燒毀約二十棟低種姓賤民的房舍。
這次事件據說源於兩名賤民階層的青年，因養牛放牧問題，與出身高種姓階層的地主發生齟齬，憤而在田中殺死地主。兩名青年隨後遭警方逮捕並坦承犯罪。但當地高種姓人家依然不滿，昨天下午糾集了近五十人，進入犯案青年居住的低種姓村落，一一撞開全村五十多戶房舍，搗毀所有家具，臨走並放火燒燬約二十棟房舍。
據警方表示，當時低種姓村落的男人，多數都在外地或田中工作，僅餘飽受驚嚇的老弱婦孺在家中，所幸在約半小時的暴民攻擊中，無人傷亡。地方警官卡畢拉表示，雖有三名警員聞訊趕往制止，但也遭暴民推在一旁，束手無策。卡畢拉表示，警方以縱火和破壞罪名，將涉案十五名嫌犯提案法辦，但並未逮捕任何人。
在此之前，旁遮普省另一地區也在兩年前發生高種姓暴民燒毀五十多棟低種姓賤民的房舍事件。據印度國立尼赫魯大學社會學者桑圖西告訴中央社說，高種姓暴民的作為，旨在威脅嚇走低種姓居民，類似的案件時有所聞，例如去年底發生的一起駭人事件，一戶低種姓賤民僅因為居所緊鄰高種姓人家，結果母女三人遭高種姓暴民強暴後殺害，丈夫躲在一旁，不敢聲張。
桑圖西表示，充滿印度教神說色彩的種姓制度，兩千多年來已深植人心，難以根除，除非不信神的存在，但對信仰唯神論的印度人而言，不相信神的存在，是不可能的，也因此種姓制度一直是印度社會結構的核心問題，也是人類歷史難以除去的一個腫瘤。
印度獨立之後，政治有了改革，在社會福利和教育方面，都顧及並保障低種姓賤民的權益，政府也宣稱種姓制度已不再存在。但桑圖西表示，隨著經濟發展，各方的競爭也隨之激烈，高種姓階層為維護本身利益，不願割捨太多，而低種姓階層長期受到壓制，不願放棄已有的權益，因而造成種姓對立問題揮之不去。
