印度种姓意识作祟 高种姓烧毁贱民房舍泄愤

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【大纪元3月2日报导】(中央社记者郭传信新德里二日专电)印度将人民分为上下四个阶层的种姓制度,至今两千多年依然存在社会各个角落,不同种姓之间的对立冲突层出不穷,是造成印度发展迟滞和不安的最大主因,即使居民平均教育程度最高的旁遮普省首府昌迪加尔市,最近再度发生高种姓印度教徒捣毁和烧毁约二十栋低种姓贱民的房舍。

这次事件据说源于两名贱民阶层的青年,因养牛放牧问题,与出身高种姓阶层的地主发生龃龉,愤而在田中杀死地主。两名青年随后遭警方逮捕并坦承犯罪。但当地高种姓人家依然不满,昨天下午纠集了近五十人,进入犯案青年居住的低种姓村落,一一撞开全村五十多户房舍,捣毁所有家具,临走并放火烧毁约二十栋房舍。

据警方表示,当时低种姓村落的男人,多数都在外地或田中工作,仅余饱受惊吓的老弱妇孺在家中,所幸在约半小时的暴民攻击中,无人伤亡。地方警官卡毕拉表示,虽有三名警员闻讯赶往制止,但也遭暴民推在一旁,束手无策。卡毕拉表示,警方以纵火和破坏罪名,将涉案十五名嫌犯提案法办,但并未逮捕任何人。

在此之前,旁遮普省另一地区也在两年前发生高种姓暴民烧毁五十多栋低种姓贱民的房舍事件。据印度国立尼赫鲁大学社会学者桑图西告诉中央社说,高种姓暴民的作为,旨在威胁吓走低种姓居民,类似的案件时有所闻,例如去年底发生的一起骇人事件,一户低种姓贱民仅因为居所紧邻高种姓人家,结果母女三人遭高种姓暴民强暴后杀害,丈夫躲在一旁,不敢声张。

桑图西表示,充满印度教神说色彩的种姓制度,两千多年来已深植人心,难以根除,除非不信神的存在,但对信仰唯神论的印度人而言,不相信神的存在,是不可能的,也因此种姓制度一直是印度社会结构的核心问题,也是人类历史难以除去的一个肿瘤。

印度独立之后,政治有了改革,在社会福利和教育方面,都顾及并保障低种姓贱民的权益,政府也宣称种姓制度已不再存在。但桑图西表示,随着经济发展,各方的竞争也随之激烈,高种姓阶层为维护本身利益,不愿割舍太多,而低种姓阶层长期受到压制,不愿放弃已有的权益,因而造成种姓对立问题挥之不去。

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