九評空中讀書會第80集

更新 2007-04-29 1:58 PM 人氣 4

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【大紀元4月29日訊】（希望之聲《九評空中讀書會》節目）聯結收聽

《九評之九》：評中國共產黨的流氓本性
五、中共流氓嘴臉面面觀

李唐：我們上一集節目進入了《九評之九》第五節，從各個方面來談中共的流氓嘴臉。所以第五節的標題叫做「中共流氓嘴臉面面觀」。

李樂：有些人會說，你們幹嘛把一個政府叫做流氓，好像有點大不敬的意味。

李唐：對。一般來講，一個政府跟一個流氓的確有很大的差別。但問題是中共就是一個流氓政府，那你要怎麼辦呢？

其實中共建政以後，大概五十多年的期間，或者更早推到它的建黨之後將近一百年的時間，所謂的「百年紅潮」，看它在這一百年之間，它的所作所為，它的變化，其實你就可以看得出來，它到底是不是有變好的可能性，還是它流氓的本性已到骨子裡面了？

你要讓它自己變好，基本上是不可能的，你不要幻想它有一天能放下屠刀立地成佛。這樣的政權手上已沾滿了鮮血，就算放下屠刀，面臨的也是審判，而不是所謂的立地成佛。

李樂：像它們的貪污，現在已成了一種系統，也就是說不只是高官貪污而已，整個從上到下，從中央到地方，已經變成一個非常龐大的貪污系統，包括農村都有。

李唐：對，沒有錯。

李樂：我覺得《九評》就像預防針，因為很多人一定會接觸到，也可能必須面臨一些抉擇，比如說要不要到大陸去設廠？或者是大陸那邊的官方私底下來找你，說某某先生你技術很好，我們這邊需要你的幫忙之類的。如果你有先打個預防針，我想你對很多事情會判斷得更準確。

李唐：我們今天就接著討論第五節，我們在之前已經為各位聽眾朋友討論了其中的第一小節跟第二小節。今天就把第三小節到第八小節為各位聽眾朋友做一個完整的誦讀。

(朗讀開始)

五、中共流氓嘴臉面面觀

（三）耍陰謀詭計，從假抗日到假反恐

中共一向宣稱是它領導全國人民打敗了日本人。但是，大量史料爆出中共有意不參與當時的抗日戰爭，並趁國民黨抗戰，積蓄力量，拖抗日戰爭的後腿。

中共唯一參與的大型會戰只有「平型關戰役」和「百團大戰」。就「平型關戰役」而言，中共根本不是「指揮和參加這一場戰鬥的領導和主力」，不過是伏擊了敵人的補給部隊而已。「百團大戰」在中共內部卻被認為是違背了黨中央的戰略方針。此後，毛澤東和它的中共，非但再沒有打過一場像樣的戰鬥，並且沒有產生一個如董存瑞、黃繼光那樣的抗日英雄，只有少數高級軍官戰死在抗日的疆場上，甚至至今連起碼的傷亡數字也無法公佈，在中國大陸廣闊的土地上也難得一見中共的抗日烈士紀念碑。

當時的中共在抗日大後方建立所謂的「陝甘寧邊區政府」，用現在的話來說就是搞「一國兩制」、搞國中之國的「兩個中國」。雖然在指戰員個人中不乏抗日熱情，但中共高層卻沒有抗日的誠意，而是有目的有步驟地保存實力、利用這場戰爭發展壯大自己。在中日建交時，毛澤東向當時的日本首相田中角榮吐露了心聲－－中共要感謝日本，如果不是那場抗戰，中共就不可能奪得天下。

這就是中共自稱「領導全國人民堅持八年抗戰直至最後勝利」的騙局的真相。

半個多世紀之後，美國發生了911恐怖襲擊事件，反恐成為世界的潮流。中共又一次耍起假抗日的流氓詭計。中共利用反恐作藉口，把很多宗教信仰、異議人士、地域、民族糾紛等團體歸為恐怖主義，從而在國際大氣候的掩蓋下，大肆暴力鎮壓。

2004年9月27日新華社轉述《新京報》消息，指北京有可能成立全國各省市中第一個反恐局。海外某些親共媒體更是以「「610辦公室」加入反恐」為標題渲染報導（610是專門迫害法輪功的機構），聲稱反恐局將重點打擊包括法輪功在內的恐怖組織等。

中共把手無寸鐵、打不還手、罵不還口的和平上訪的群眾定義為恐怖份子，乘機動用武裝到牙齒的「特種反恐部隊」去快速鎮壓這些中國的弱勢群體和善良民眾，並且以「反恐」的名義逃避外界的譴責和注意，同當年假抗日真擴張的流氓手法如出一轍，給國際社會的「反恐」行動蒙上了巨大的恥辱。

（四）陽奉陰違，認認真真走過場

「自己都不信，還要強迫它人信」是中共這個邪教最流氓的手法之一。它知道邪教的教義是假的，社會主義是假的，已經破產，它自己都不信，但是還要人民信，不信還不行，不信就要鎮壓。最荒謬無恥的是，黨還把它的這種欺騙理論寫進了憲法，作為立國大綱。

在實際生活中，一個有趣的現象就是，在中國官場的政治鬥爭中因腐敗落馬的高官們，白天在大會上還在大講特講「廉潔奉公」，晚上就去「貪污受賄，聲色犬馬」。原雲南省長李嘉廷、貴州省委書記劉方仁、河北省委書記程維高、國土資源部部長田鳳山、安徽省副省長王懷忠等等這些「人民公僕」們個個如此。如果大家去查一查它們的講話，無一不是在貪污受賄的同時，還反覆在各種各樣的報告中要求大家「廉潔從政，加大反腐敗力度」。

中共樹立過很多典型，也常常吸收一些有理想、有作為的人入黨來裝潢黨的門面。但是，今天中國的道德水平敗壞到何種地步，人們有目共睹。為甚麼中共的「精神文明」宣傳不起作用呢？

其實，共產黨領袖們教導大眾常說甚麼「共產主義道德品質」「為人民服務」，差不多都是鬼話。馬克思婚外生子、列寧嫖妓染梅毒、斯大林霸佔歌星被控訴、毛澤東縱情聲色、江澤民淫亂、羅馬尼亞黨魁齊奧賽斯庫全家雞犬昇天、古巴黨酋卡斯特羅外域銀行存款數億、北朝鮮吃人魔王金日成子孫日費萬金……共產黨領袖們的言行不一、表裡相反，從祖師爺馬克思就已開始。

在中國老百姓的日常生活中，人們討厭空洞虛偽的政治學習，對「講政治」這種東西越來越敷衍了事，因為大家都知道是在騙人。無論台上的、台下的都心照不宣，但就是沒人去捅破。這種現象被人們稱為「認認真真走過場」。前一陣的「三個代表」，後來的「提高執政能力」以及近一陣的「暖人心穩人心得人心」的甚麼「三顆心」，都是說了等於白說的廢話。哪個執政黨不應該代表人民的利益？哪個執政黨不講究執政能力？哪個執政黨不是為了得人心？不然早被轟下台去了。可中共把這些廢話當做甚麼深不可測的精妙理論，要全國人民轟轟烈烈地學起來。

當「走過場」潛移默化為十幾億人民的習慣，成為一種「黨文化」現象時，就導致了整個社會的「假大空」現象和誠信危機。中共為甚麼要這麼做呢？過去是為了「主義」，現在是為了「利益」。明知是「走過場」也要走，如果不搞這些，就沒有流氓惡霸的感覺了，還如何讓老百姓擁戴、懼怕自己？

（五）泯滅良知，讓個人的正義感臣服於黨的利益

劉少奇在《論共產黨員的修養》一書中，專門講述了「黨員個人利益無條件地服從黨的利益」。歷史上的中共黨員中，從來都不缺乏憂國憂民的正義之士和願意為百姓做實事的清官。可是，在中共這部利益機器中，這些官員是不會有出路的。它們總會在「人性服從黨性」的壓力下，或難以為繼，或被淘汰出局，甚至不得不同流合污。

老百姓從骨子裡頭見識了中共的血腥，畏懼了中共的流氓「強權」。所以，人們不再敢維護正義，不再相信公理，先是委屈地臣服於「強權」，進而麻木不仁，事不關己、高高掛起。思考的邏輯也是自覺地順從於「強權」。這就是中共的黑社會流氓本性。

(朗讀結束)

李唐：剛剛我們本來想把第五節（它一共八個小節），全部為各位聽眾朋友誦讀完畢，不過我們發現份量實在是有一些，所以就先讀到了第五小節這個部分。

李樂：那我們再把「中共流氓的嘴臉」唸一下好了。

李唐：他一共有八個小節。

李樂：第一個是「賣國求榮，維護統一是假，出賣國土是真」。第二個是「沒有道德底線的政治流氓」。

李唐：第三個是「耍陰謀詭計，從假抗日到假反恐」。第四個則是「陽奉陰違，認認真真走過場」。

李樂：第五個是「泯滅良知，讓個人的正義感臣服於黨的利益」。六是「愛國主義，全國緊急動員的邪教號令」。

李唐：第七是「寡廉鮮恥，黨國錯位，強迫人民認賊作父」。第八則是「耍平反詭計，把罪行變成偉績」。

李樂：我覺得這很像以前的人在商場上打滾，有時候就會聽到大家說：某某某真是個老狐狸！你要怎麼怎麼才能識破他的詭計，或者才不會中他的圈套。

李唐：所以你的意思是說，《九評共產黨》這本書，就類似讓你可以識破中共這隻老狐狸。

李樂：有的讀者可能會說，我覺得《九評》的語氣真的好強烈喔！

李唐：語氣強不強烈其實要看內容，如果他今天所講的內容、所分析的整個論證過程，他所呈現出來的就如同他的語氣上所說的，比如：說中共政權是一個邪靈；或者我們現在看到的，說它是一個流氓；或之前談到的，說它是一個邪教，也許很多人會覺得強烈，大概是覺得這些字眼很強烈吧。

但是我想，除了看這些字眼之外，事實上，我們再看一下它論述的內容，如果它論述的內容的確可以支撐起這樣的用詞的話，那麼這個用詞就沒有所謂過當的問題了，那只能說中共就是這種讓人家覺得強烈不滿的政權。所以問題是出在中共，而不是出在《九評》的作者上面。

李樂：這樣說的話就比較可以讓人瞭解，因為台灣目前還是跟大陸有一點距離。

李唐：就好像我們小時候寫文章，老師可能會強調說，你的文章所表露出來的感情跟文章的內容一定要能夠搭，如果你所表露出來的感情太多，而內容沒有辦法支撐的話，這整篇東西就讓人家覺得很濫情；如果你的內容很豐富，但是你所表現出來的感情卻不夠，就會讓人家覺得你的寫作功力是有問題的。所以我們小時候在寫作文的時候，老師會告訴我們，你表達出來的感情、用語跟文章內容要能夠配合，這樣才是一篇好文章。

我們看《九評》，雖然看起來他的用語很強烈，但是我們看表面用語底下的內容部分是不是足以把這樣的用語撐起來，事實上是撐得起來的。所以也就可以說，這些用語其實不是強烈，而是準確。

李樂：而且裡面舉了很多例子。

李唐：我們剛剛看第三小節提到了「假抗日」這個部分，之前的《九評共產黨》裡面就已經提過很多了，現在這邊再談到這個部分，也只是要讓我們知道這樣的假抗日，基本上也是它流氓嘴臉的呈現。不是它自己做的，它卻要把功攬在自己頭上，這就是所謂流氓寡廉鮮恥的表現。

李樂：我記得「911」發生的時候，大家都很震驚，各國都開始哀悼什麼的，可是我就看到一個電視新聞還是電子媒體播出中國的畫面，很多人在歡欣鼓舞、在拍手。當然這對我來說，我不會覺得很訝異，因為我長期在看大陸新聞，知道這個部分其實是中共長期著力的。可是對其他人來說，可能會覺得沒有辦法接受。

李唐：你這樣講是說，在中共長期的教育底下，把美國當作一個邪惡的帝國主義的代表，今天一旦邪惡的帝國主義被迎頭痛擊，對他們來講當然是大快人心的事情。所以這也是在中共的統治底下，它日夜灌輸、長期灌輸的結果。

不過我們也看到了，中共事實上也利用了國際上的反恐氣氛來遂行它的政治目的。比如我們看到，它把疆獨也稱為恐怖主義組織，甚至我們看到最荒謬的，它把法輪功團體也稱之為恐怖主義，這是最荒謬的。

因為我們所知道的，修煉法輪功的人，他們是非常奉行和平的，還要做到「打不還手，罵不還口」，這對他們來說都是要奉行的。

可是它把很多事情都栽贓到他們的頭上。我記得911不久之後，曾經有一段時間又出現另外一種恐怖的手段，就是郵寄白色粉末──炭疽菌。後來在中國大陸也發現炭疽菌粉末的信件，中共馬上說這是法輪功團體幹的事情；或者有人下老鼠藥毒害多少乞丐，當時它也說是法輪功幹的事情。就是把所有的事情都栽贓到法輪功的頭上，這是最荒謬、最荒謬的一種做法。

李樂：像蓋達組織一樣的恐怖主義才會使用炭疽菌，這種東西平常人大概拿不到，除非你有管道，比如說透過蘇聯，你才有可能拿到這東西。

李唐：那一定要經過非常嚴格的控管實驗室的過程才有可能製造，一般人不太可能製造出炭疽菌病毒。

李樂：對。我覺得中共，給它一次又一次的機會，結果它卻利用國際上一次又一次的情勢來達到它自己的目的。

李唐：所以我們看到從假抗日到假反恐，都是它流氓嘴臉又一個展現。

李樂：像最近它有很多上訪群眾，有些維權人士私底下被騷擾。

李唐：第一小節部份，叫「陽奉陰違，認認真真走過場」，其實它自己都已不相信所謂的社會主義了，但它卻要它底下的人去相信，所以常常辦一些學習會什麼的。其實大家來參加這個學習會或讀什麼講話，表面上裝作好像很服從，但是心裡頭卻完全不把它當作一回事，也就是都抱著一種陽奉陰違的態度。

李樂：可以保命就好。

李唐：可能有些聽眾朋友不太了解「走過場」這個用語。這個「走過場」，我們用台灣的用語來做翻譯的話，就是我們所說的「大拜拜」。

李樂：可不可以解釋一下「認認真真走過場」，因為我也常聽到，可是真正的意義我覺得還是可以跟大家再解釋一下。

李唐：這個「走過場」在台灣的用語，就類似我們說的「大拜拜」。就是你今天辦了一個活動，這個活動一點實際的效應都沒有，只是為了讓人家看到你好像有在做事情，好像轟轟烈烈的、很認真的做了些什麼事情，但是它沒有實際的效果，我們就把它稱之為「大拜拜」。

在台灣的用語我們把它稱之為「大拜拜」或是行禮如儀，（這是比較文雅的用語），或者說做表面文章。「走過場」的意思，也像運動會繞場一周，亮個相，讓人家看到，但是實際上並沒有任何效果、任何的用意、沒有任何實質的效應。

這邊所講的「認認真真走過場」，就像說要反貪污了，讓大家都來反貪污，但是這些喊反貪污喊得最大聲的人，其實就是貪污受賄最嚴重的人。這就是非常典型的陽奉陰違「走過場」的一種表現。