【大紀元5月6日訊】
人是如何造出機器的﹖
人要想造出機器﹐首先是想讓造出的機器來幹什麼﹐也就是首先有一個造機器的目地。其次﹐為了達到這個目地﹐需要造出什麼樣的零件來完成﹐以及這些零件之間如何銜接等等﹐這些在腦海中有了具體的輪廓之後﹐再製造出一個樣品﹐然後逐步完善﹐一直到製造出一個成品。然後﹐或者自己生產﹐或者畫出圖紙﹐給機器製造廠的技術人員具體說明﹐然後由操作工人將其具體去成批量生產﹐在具體的外形上﹐原創者的樣品外形和成批量生產的外形是不一定一致的﹐履行目地為第一﹐外形為其次﹐市場上喜歡什麼樣的外形﹐機器製造場就用什麼樣的外形。在這裡﹐只有機器最原始的創造者知道造機器的真正目地﹐技術員及操作工人是生產機器的﹐卻不是真正的機器創造者﹐因此﹐並不知道造機器的真正目地。
如何看一個物品出現的真正目地﹖
一個機器出現以後﹐這個機器可以被用來幹這個事﹐也可以被用來幹那個事﹐這些事情都不一樣﹐如果不知道機器的最原始創作人的話﹐就不容易知道製造這個機器的真正目地了﹐但並不是沒有辦法﹐那就是看這個機器的所有零件是不是真正的都被使用上了﹐如果在完成這個事上只被使用了其中一部份﹐那幹這個事就絕對不是這個機器在地球上出現的真正目地﹐如果在完成這個事上所有的零件都被真正的使用上了﹐那幹這個事就是這個機器在地球上出現的真正的唯一的目地﹐而且不僅如此﹐還可以用這種方法找到機器的最原始創作人。
機器什麼時候被人扔掉﹖
一個機器成為廢物的時候﹐這個機器就被原始創作人扔掉了﹐什麼時候成為廢物呢﹖那就是機器零件完全用不上的時候﹐或者很多機器零件用不上的時候﹐因此﹐機器是有一定的行為規範的﹐那就是履行最原始創作人的目地。偏離此目地﹐那機器就被最原始創作人視為廢物﹐就被扔掉了﹐或者送入垃圾站去了。
因此﹐當機器的行為使得大多數零件用不上的時候﹐就處於極其危險的境地上去了﹐就面臨著被人淘汰了。
現在地球上的科學最原始的是誰發明的﹖
從機器的發明及製造上﹐我們也可以對人體的來源及人體出現的真正意義做一下探討。現在地球上的科學﹐實際上並不需要有人體形狀的人去操作﹐可以製造出一批機器人來操作﹐機器人操作可能比人操作的還好。由於人體沒有被充份的使用﹐因此﹐使用這些科學並不是人體出現的真正目地﹐也就是說﹐這些科學本質上不是給人用的。那這些科學是給誰用的呢﹖什麼樣的生命需要使用這些科技呢﹖那就是應該類似於機器人的習慣於機器思維的生命﹐是誰呢﹖我們可以做一下推斷﹕
(1) 地球上除了天﹑地﹑山﹑水等人類的生存環境外﹐就是人和動物。這裡面﹐眾所週知只有人在使用這些科技﹐但由於人體並沒有被充份的使用上﹐人跟這些科技對不上號﹐因此﹐地球上人眼所見的一切就都對不上號了。那麼﹐這些科技對應的生命從哪來的呢﹖
(2)地球對不上號﹐那就要往更大的範圍去看了﹐如果將地球當作一個國的話﹐那其他的星球就是其他的國﹐國與國之間的生命及科技都不一樣﹐因此﹐在人眼所能及的這個空間﹐只能推斷﹐是來自於外星上的生命。
(3)既然是來自於外星上的生命﹐那為什麼它們只用科技的方式跟人聯繫﹐為什麼不“原形畢露”呢﹖如果是對人友好﹐那科技是一種“功德”呀﹐哪有怕見面的﹖因此﹐推斷﹐外星人的行動是不讓人知道的﹐是在掩蓋著什麼。地球上有不少人親眼見過“駕駛飛碟的外星人”﹐也有很多人見過“飛碟”﹐但這些“飛碟”及其“有關的生命”都在極力避免人類知道它們﹐極力避免被大庭廣眾見到。外星人要幹什麼﹖
(4)外星人要幹什麼﹖我們只能從這些科技上來對號入座﹐來分析分析了。在社會上有一句俗話﹐叫做“練什麼長什麼”﹐練舉重就長臂力﹐且使臂力肌肉發達﹐練短跑就使腿部的肌肉發達﹐且使爆發力增大﹐練大腦就使大腦發達。那外星人讓地球人練科學﹐也會長出一種東西來﹐那就是機器人一樣的東西﹐這種機器人一樣的東西雖然用人的眼睛看不見﹐但練科學練的很重的人會讓人看出來“這人怎麼行為像個機器﹐做事呆板﹐象個書獃子”﹐這樣的人人數當然極少﹐這樣的人成不了大科學家﹐偉大的科學家象愛因斯坦﹑牛頓等等那可是思想非常開闊的, 這些大科學家可都是科學的主人﹐而不是科學的奴隸。
這個練科學練出的機器人一樣的東西﹐就是外星人要的﹐那就是外星人的外形。那外星人本來就有外星人的外形﹐還讓人練出這種外形幹什麼﹖為什麼讓人練﹐而不讓豬狗練﹐那就是相中了人與其他動物最特殊的地方﹐那是什麼呢﹖就是人的思維與人的外形。但由於外星人讓人學機器思維﹐這種機械﹑呆板﹑冷酷的思維並不是人的思維﹐因此﹐外星人相中的不是人的思維﹐那只剩下的就是“人的外形”了。那就是﹐外星人讓人練科技是要想竊取人體。
當人通過練科學而練出機器人一樣的東西﹐也就是在人體中練出外星人的外形了的時候﹐外星人就將其穿上﹐同時也就穿上了外套—人體。由於人聽機器的指令﹐也就漫漫的習慣於聽機器的指令﹐也就漸漸的分不清大腦的思維是來自於自己還是來自於機器了﹐也就漸漸的習慣於體內的外星人的機器性指令了﹐慢慢的人就開始全面聽外星人指揮了﹐外星人就開始真正的以人的面目在地球人類的大街道上大搖大擺的出現了。由於人類習慣於用機器﹐這種以人的面目出現的外星人比人在機器思維方面聰明多了﹐被人所崇拜﹐就像人崇拜科學一樣﹐慢慢地﹐人類社會開始圍繞外星人運轉﹐以人的面目出現的外星人越來越多﹐最後﹐被外星人視為“笨蛋”的不習慣於機器思維的人類就不存在了﹐外星人就真正佔領了地球。
那麼﹐外星人為什麼相中人體了呢﹖當然﹐就是因為人體比外星人的身體優越。外星人的科學僅僅使用了人體的大腦及四肢﹐對人體的絕大部份沒有使用﹐那當然﹐人體就不是為外星人的科學而誕生的﹐是為了將身體的所有零件都使用上的目地而出現的﹐也就是為了比外星人的科技要高級無數的目地而出現的﹐那當然﹐相對於外星人的科技﹐人體就是無比高級的了﹐外星人當然認為人體是比自己的身體高級很多很多的了﹐那外星人相中了人體就不奇怪了。
外星人相中了人體﹐自己又製造不出來﹐就採用“偷”的方式來幹了﹐那地球上有不少人聲稱被外星人帶到“飛碟”中或帶到外星球上進行人體解剖﹐在外星球上被關在籠子裡讓外星人觀看就不奇怪了﹐可能是真有其事。
人體在地球上出現是幹什麼用的﹖
人體在地球上出現的目地當然就是為了使身體的所有零件都能使用得上的目地而出現的﹐那具體是什麼呢﹖很多人習慣於推理﹐那我們就從推理的角度來看一下。
是為了現代人的生活方式嗎﹖﹕現在人的生活方式﹐用不上穴位﹑經絡﹑脈絡﹑周天等等﹐因此不是﹗
是為了西方宗教嗎﹖﹕人體的穴位﹑經絡﹑脈路﹑周天等等﹐西方宗教“基督教”﹑“天主教”﹑“猶太教”等等都是用不上的﹐因此不是﹗
是為了佛教﹑道教﹑武術﹑傳統氣功嗎﹖人體有男﹑女﹐這些家庭生活上的東西對於佛教﹑道教﹑武術﹑傳統氣功等等本質上都是可有可無的﹐本質上都是用不上的﹔人體同時含有陰陽﹐這也是含有“男女雙修”的宗教如密宗等等用不上的﹔人體還有“正邪分明”﹐這也是那些連中共這樣的“恐怖黨”﹑“淘汰黨”都認識不清的一切學說所用不上的﹐因此﹐統統都不是﹗
那到底人體是幹什麼用的呢﹖我們來分析一下﹕
穴位﹑經絡﹑脈絡﹑周天等等人體深層的東西是人體修煉用的。男﹑女﹑身體四肢等等人體表面的東西是人體在人類社會活著用的﹐如繁衍後代﹑組織家庭﹑正常的工作﹑生活。
將兩者結合起來﹐人體就是為了在人類社會正常的生活﹐同時在生活中修煉用的﹐而且正常的生活與修煉缺一不可。如果人體在被真正的使用之前都淘汰掉了﹐那地球上出現人體就是沒有意義的了。因此﹐人體必須在人體被淘汰之前使用上﹐那具體是什麼呢﹖
我們只要觀察一下就知道了﹐哪種修煉功法是在人類社會正常的生活﹐同時在生活中修煉﹐而且正常的生活與修煉缺一不可呢﹖那就是在“最大限度的符合常人社會狀態”情況下修煉的法輪功。而且﹐法輪功學員正﹑邪分明﹐是識破中共“恐怖黨”﹑“邪教黨”﹐發起退黨大潮﹐聲援“天滅中共”的生力軍﹐是在人體之“正邪分明”的使用方面最充份的。
既然﹐人體的出現是為了人們修煉法輪功﹐或者說修煉法輪功使人體使用的最充份﹐那用人體來煉法輪功﹐也就是人們煉法輪功﹐就是最自然﹑最正常﹑最好的行為了。
大人、中等個人、小人的故事
在人類的歷史上，關于人体方面有很多有趣的事情，其中就有關于“大人、中等個人、小人”的一些傳說，當然現在已經看不到“大人”及“小人”了。”大人”、 “小人”在民國時期鐘毓龍先生的作品<<上古秘史>>中有极其詳細的描述，從而說明在大禹治水時代還有”大人”和”小人”。
以下引述該書第一百二十八回：“禹歷小人大人國 ，有蜮山遭遇水弩”中的一個片段，其中“文命”是大禹治水成功之前所用的名字，“大禹”為聖人舜在文命完成治水之後所賜正名。
“次日，文命等依舊前進。到了一座島上，只見樹木陰翳，山石峨峨，走了許久，不見人影。真窺道：“想來是個無人島了。”言未說完，橫革大叫：“稀奇！”飛也似的向前面趕去。大家都莫名其妙，一齊跟過去。只見橫革從林中出來，捉著一物，仔細一看，原來是個極小的小人，眉目口鼻手足無不齊備，仿佛如孩童的玩具一般，估計起來，不過八九寸，然而已不能動了。”
之交道：“且放他在地上，看他如何。”橫革依言將那小人放在地上，然而仍舊不動。文命道：“我們且到林中，再尋尋看。”大家到了林中果然發現了許多小屋，都是用小石小木搭架堆疊，有高有低，有小有大，高大的不過五六尺周圍，低小的不過三四尺周圍，但是仍無人影。
郭支跑到那小屋邊鞠躬下去，向那小門中一張，只見有許多小人都躲在裡面，仿佛畏懼之極似的。郭支一時好奇心切，就用手將他的屋頂揭開，大家過來向下一看，只見那些小人真畏懼極了，有的伏在暗陬，有的躲在小幾小案之下。那幾案等卻亦製造得非常玲瓏小巧。有幾個比較長大的人，則跪在地上，連連磕頭，發出極細的聲音，似乎祈禱的樣子。文命看了不忍，便叫郭支依舊將他的屋頂蓋好，不要再去嚇他們。
一路轉出林中，低頭細細察看，才知道他們在樹林中亦有築好的道路，更有泄水的溝，還有種植的田畝。後來又發現一柄刀，長不及半寸，是用小石磨成。後來又發現一個儲藏食物的器具，是個貝殼，其中滿盛著螞蟻和螞蟻的子，想來就是他們的食料。走到原處，只見那剛才被捉的小人仍舊躺著不動，大約已經嚇死了，大家深為惋惜。於是重覆上黿鼉之背，向前進行。
路上又談起剛才那小人，伯益道：“我從前看過一種書，書上載著東北極有小人國，其長九寸，照剛才那些小人看來，或者就是小人之類，亦未可知。”郭支道：“剛才我很想多捉他幾個，拿回去養起來，倒是一個好玩意兒。”
伯益道：“我在古書上亦曾看到一段故事。從前有人飄海，遇到這種小人，居然捉了一個全家回去，照他們房屋的式樣，造起來給他們住，到也相安。後來有一天，偶然揭起他們的屋頂，來窺探他們的動靜，哪知一對小夫妻正在那裡行夫妻之事。那人見所未見，就注目細觀。不料那一對小夫妻竟走起來雙雙自殺，仿佛因羞忿而自盡。後來其餘的小人亦逐漸死去，不留一個，是否因痛悼的原故，不得而知。然而他們有氣性，有情感，一切和我們無異，可以想見了。”
過了一日，大眾又走到一處，只見許多白發老翁共乘一船。到海岸之邊，剛要上岸，仔細一看，他們生得非常之長大，坐在船內高出於船唇尚在二丈內外，那麼站將起來，想總有三四丈光景。大家暗想：“不要又遇到長人國嗎？”這時船中許多老翁都已上岸，但是他們的上岸與尋常人不同，個個腳下多擁護著白雲，覺得雲氣一動，他們就冉冉而升。後來他們一齊向裡面前進，亦但見白雲飛動，並不見他們的兩腳，大家甚為詫異。國哀竟猜他們是仙人。
那時黿鼉等亦一齊到岸，大家就登陸跟蹤而進。轉過森林，只見有許多白髮長人張刀挾矢，在那裡射獵禽獸。細看過去，身材之高大和腳下之白雲都與剛才所見者相同。再看他所挾的箭，僅僅一個鐵鏃，約在七尺內外，殊可驚駭。文命等再向前進，漸漸見崇宏的房屋，其高度總在三十丈以上，門戶之高，亦總有六丈以上。再一邊望，只見前面一座高山，山上人多如蟻，仿佛若甚熱鬧。文命等便一徑向高山而行，才知道是個商市，百貨駢集，衣服器具，無不悉有，而無項不大。一個盛羹湯的盤盂，可以做尋常人澡身的浴盆，一雙吃飯的筷子，可以做尋常人曬衣的晾竿，其他無不類此，真所謂洋洋大觀了。
那做貿易的商人都是張著他的兩隻大耳，蹲踞在地，以等待買主。最奇怪的，從上岸到市上，一路所遇的人，男男女女何止千百，然而沒有一個不是白髮盈頭。更奇怪的，這些遇見的男男女女，幾千百人，沒有一個見了文命等覺得詫異，而來詢問。是否因為生得太高了，沒有看見文命等；或雖則已看見，而瞧不起文命等的侏儒，因此不來詢問，均不得而知。然而文命等則忍不住了，找了一個蹲踞在地上的商人比較低矮，可以談話些，就問他道：“貴國是大人國嗎？”
那商人雖則蹲踞在那裡，但是還要比文命等高到許多。看見文命等過來問他，他便將身子再俯倒些，答道：“我們是大人國。這裡就叫大人之市，大人之堂。你們是來買物件的嗎？要買物件請說。但是我們大人的物件你們小人等用不著呢。”文命連聲道：“不是不是。我們從中華萬裏浮海而來，經過貴國，考求風俗，要請賜教，不知道可以嗎？”那商人道：“我們大人和你們這班人談話真是吃力不過。
幾年前有幾個鄰國人到此地來，我們因地主之宜，不能不招呼他。然而彎腰曲背，招呼了一日，個個背疼腰酸，疲乏不勝。後來我們決定：無論何國人來，一概不招待，聽其遊行自便。所以今日你要問我話，一言兩語，總可以答覆你；多了，恕不答覆。”
文命聽了，止能擇要而問道：“貴國人多是老翁，沒有少年，是什麼原故？”那人道：“你所問的是形體上的老，還是年歲上的老？”文命道：“是形體上的老。貴國人個個都是白髮，沒有一個黑頭，是什麼原故？”那人道：“這亦不知道是什麼原故。不過我們這裡不但現在個個如此，而且歷來如此。據我們老輩到別國去考察過的人回來說，別國的人在他母親懷裡不到十個月，就生產了，我們這裡要在母親懷裡裡三十六年方才生產，或者就是這個原故。”正說到此，有人來向他購物，那人就將身軀站起，高不可攀。再問他，亦不答了。”
關於大人﹑小人存在的證據﹐在<<正見網>>上已經有不少證據﹐讀者有興趣者不妨自己去參閱。
中國歷史上為什麼會出現朝代﹖
由於地球上出現人體是為了人們今天修煉法輪功﹐那有現在這種人體的人類歷史之主線當然就是為了人體的所有零件（無論表面還是深層）能夠被全部的使用上而進行的﹐這是最重要的﹐什麼也沒有這事重要﹐因此﹐從這一點上來看﹐我們可以破解一下人類的歷史了。
當人體在地球上剛開始出現時﹐一切有關“佛﹑道﹑神﹑仁﹑義﹑禮﹑智﹑信﹑正﹑善﹑惡﹑邪”等等統統都是空白﹐那今天講述法輪功的書誰也讀不懂﹐那怎麼修煉法輪功﹖因此﹐自然而然的﹐就要在人類的歷史當中一步步的形成﹐那是上億年﹑數千萬年的人類歷史﹐一直走到人類到現在還有歷史記載的五千年前中國大陸那個地方出現朝代﹐從出現朝代到最後一個朝代—清朝﹐又從清朝走到民國﹐又從民國走到今天。
從人體零件的使用上﹐人類剛開始出現時﹐哪懂什麼經絡﹑脈絡﹑穴位﹑周天﹐幾乎什麼概念也沒有﹐對人體概念﹐對地球的環境也沒有概念﹐幾乎什麼都沒有概念﹐那人體的零件怎麼能夠被使用上呢﹐只是在機械運動而已﹐深層的東西一樣也用不上。
人體零件是一步步的被用上的﹐起初是機械運動﹐人體被當作機器一樣的使用﹐人體的零件只用上了幾個類似於機器人零件的部分﹐如四肢等等。經過數千萬年以後﹐人們才對“善﹑惡”等等有了概念﹐而“善﹑惡”可不是簡單的機械運動所能描述的﹐大家知道﹐機器人是不懂善﹑惡的﹐因此﹐此時﹐人體零件上被使用上的部分就不是簡單的四肢了﹐開始對大腦零件進行使用了。
到人類對“善﹑惡”有了認識以後﹐地球上才出現了盤古氏﹐所以盤古並不是中華民族真正的祖宗﹐在盤古氏開始之前﹐中華民族已經有了五千萬年的歷史﹐盤古氏的出現是五千萬年前的事情。據高人說﹐中華民族起始於至今約一億年的時候。
再經過了近五千萬年的漫漫長夜以後﹐人對自己﹑對地球的環境認識的越來越深刻﹐人體的零件被用上的越來越多﹐當身體的內部的零件“周天”被觸動了的時候﹐就到了上一次地球文明開始的時候。在上一次文明開始時，中華民族生活在現今被稱作“哈薩克斯坦”國的地方﹐那時可沒什麼蘇俄﹐蘇俄的歷史最多不過上千年﹐之後漸漸開始往現今中國大陸境內的崑崙山一帶運動﹐那時中華民族的“中等個人”長的跟現在的中國人一模一樣﹐根本就不存在什麼偽造的“進化論”。在上一次文明中﹐人類創造了易經﹑太極﹑八卦﹑河圖﹑絡書﹐對人體最表面的經絡﹑脈絡﹑穴位﹑周天等等有了最基本的認識﹐到上一次人類文明的末期﹐人類的科學已經相當發達﹐對地球環境及太陽系﹑銀河系的認識已經達到了一定的程度﹐易經就是當時的人類弄通了銀河系星球與中國那塊地方萬事萬物的對應關係﹑與人體的對應關係﹐而由當時大智慧的聖人將其表現出來給人的。當人體上的零件經絡﹑脈絡﹑穴位﹑周天等等不僅僅被認識而且被使用上的時候﹐就到了上一次人類文明結束的時候。
上一次人類文明結束的時候是伴隨著大洪水﹐在大洪水之劫中倖存的崑崙山上的中國人﹐隨著歲月的推移﹐對天體﹑人體有了更加深刻的認識﹐期間中國人也慢慢的從崑崙山附近往中原運動﹐新的文明時期漸漸開始了﹐在歷史書籍中有關於三皇﹑五帝的記載﹐經歷了三皇時期﹕太昊－伏羲氏﹑炎帝－神龍氏﹑黃帝－軒轅氏﹐五帝時期﹕少昊－金天氏﹑顓頊－高陽氏 ﹑帝嚳－高辛氏﹑帝堯－陶唐氏﹑帝舜－有虞氏﹐以及大禹治水時期﹐一直到夏朝開始前。
當對人體的觸及越過層層“脈絡”﹐到“沒有脈﹑也沒有穴”的人體更深層的時候﹐人類對“無善﹑無惡”開始有了認識﹐中國的朝代就開始了﹐從夏朝開始﹐一直到清朝末年。
這裡出現了一個問題﹐那就是為什麼一定要出現朝代﹐沒有朝代不也可以使身體內部的零件使用上的越來越多嗎﹐相應建立的文化不也可以用來為今天的人們修煉法輪功服務嗎﹖這個問題提的是對的﹐確實是不需要朝代的﹐也不需要界限這麼分明的﹐因為幾乎每一次朝代變更前﹐都有所謂的“農民起義”﹐這些“農民起義”對先前創建的正統文化都起了極大的破壞作用﹐為什麼要這麼破壞呢﹐既然要破壞﹐為何要建立﹖這是用常識講不通的。
其實﹐就是人類對“無善﹑無惡”的認識都不相同﹐有這麼認識的﹐有那麼認識的﹐每一個新的朝代的奠基性的代表人物都認為自己的認識比前一朝的文化要好﹐這些奠基性的人物們分成兩部份﹐一部份是正面因素﹐一部份是負面因素﹐由於是在“無善﹑無惡”方面的認識﹐沒有像先前三皇五帝時期那樣的善﹑惡絕對分離﹐而是正﹑負同時出動的﹐那在建立新文化上﹐正面有正面的表現﹐負面有負面的表現﹐正面的有包容性﹐而負面的則是用“農民起義”的方式來將先前建立的正統文化進行破壞﹐而正面的則趁此取代那些看不上眼的前朝文化﹐而建立新的文化﹐為了區分自己的文化與前朝的文化﹐就用一個字來區分﹐那就是“朝”。
其實﹐文化是可以包容的﹐是不需要出動負面因素來進行破壞性的所謂“幫助”的﹐也不需要用什麼“朝”來區分的﹐都是為了將人體的零件都用上﹐都是為了今天人類修煉法輪功做相應文化上的鋪墊及演示﹐像三國劉備﹑關羽﹑張飛演示“義”的內涵﹐諸葛亮演示“鞠躬盡瘁﹑死而後已”的內涵﹐嶽飛演示“忠”的內涵﹐於謙演示“剛正不阿﹑賢明廉潔”的內涵﹐甚至於民國時期蔣介石演示的“攘外必先安內”等等都是相互包容的﹐既然相互包容﹐就根本犯不上用什麼負面因素來對先前的文化破壞一番﹐也根本不需要用什麼“朝”來區分。“農民起義”和“朝的區分”都是不必要的。就像體是一個整體﹐犯不上用“切片”的方式來表現人體一樣﹐“整體式的洪大表現”與“切片式的支離破碎表現”是一個天上﹐一個地下﹐是不可比擬的。
到民國建立的1911年﹐人體的零件只剩最微觀的一部份還沒有用上﹐在這一部份零件的使用上建立的文化﹐就是民國時期的文化﹐這一部份文化的建立﹐一直到1975年。這一部份的文化中﹐有一個代表性的部份﹐就是“攘外必先安內”。
自1976年至1991年﹐人體的零件已經完全被使用上了﹐相應為人們修煉法輪功做的文化上的鋪墊也完成了﹐這一時期﹐建立的文化部份﹐就是“特異功能及氣功”。
我們已經知道了人體的出現是為了人們修煉法輪功﹐當為修煉法輪功而做的一切文化上的鋪墊完成以後﹐經過了上億年漫長的歷史之後﹐歷史的主線終於自然而然的進入了最後的階段﹕完整性的使用人體階段。
1992年﹐法輪功創始人李洪志先生開始在東北長春公開傳授法輪功﹐之後﹐李先生在全國陸續辦了幾十期學習班﹐共有兩萬多人幸運的參加了李先生親自傳授的學習班﹐至1994年底﹐系統修煉法輪功的著作<<轉法輪>>開始在全球公開發行﹐至1999中共及江XX狼狽為奸﹐相互利用鎮壓法輪功以前﹐大陸共有七千萬人開始修煉法輪功﹐這批人，一邊過正常的生活，一邊在工作、生活中修煉自己的身心，走上了人體使用上的最正﹑最充份之路﹐成為上億年中國歷史上最幸運的一批人。(http://www.dajiyuan.com)
