菊沒有百花的嬌豔，也無令人讚歎的清香。她總是淡淡的在淒風冷雨中默默的忍受著孤獨和寂寞，在世俗中保持著一份特有的從容和淡定。然而，她的平淡使其以獨具特色的花、姿、色、韻，與蘭、梅、竹一起被並稱為花中“四君子”。
她姿色俱佳，其千姿百態的花朵，傲霜鬥雪、獨立寒秋、不畏嚴寒的性格使人們倍加喜愛。靜觀菊花，她是群芳中的隱者。在萬花即將枯萎的深秋季節，百卉凋零，唯有菊花悄然于田野村舍、木柵竹籬、數影牆旁霜中爭豔。在凜冽的秋風中，品讀著恬淡脫俗。菊花花形優美，色彩絢麗，清雅高潔，自古以來被視為高風亮節、清雅潔身的象徵。
在中國古代的三國時期，司馬昭的重要謀士鐘會曾稱讚菊有五種美德：“園花高懸，誰天極也。純黃不雜，後土色也。早植晚發，君子德也。冒霜吐穎，象貞質也。杯中體輕，神仙食 也。” 更早欣賞菊花的是屈原，他在《離騷》中寫到“朝飲木蘭墜露兮，夕餐秋菊之落英”，以此寄託他那玉潔冰清、超凡脫俗 的品質。東晉時代的著名田園詩人陶淵明，曾經寫了很多的詠菊詩，其中最有名的是他的《飲酒》詩“結廬在人鏡，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山”，此外還有“芳菊開林曜，青松冠岩列；懷此貞秀姿，卓為霜下傑”， “秋菊有佳色，露掇其英，泛此忘憂物，遠我遺世情”。詩人將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然的聯繫在一起，以致後人將菊花視為君子之節、逸士之操的象徵。菊花則因陶淵明而聞名，由此而得了“花中隱士”的封號。
心淡如菊，心靜如水，那絕對是一種高尚的精神境界。在嘈雜的紅塵人世中，不張揚，不浮誇，凡事看到別人的長處,自己本身即使才華橫溢卻選擇過著低調的生活，我非常欣賞這樣的人格。如果用一朵花來形容這樣的人格,那就是：人淡如菊。人淡如菊，可貴的是人如菊花的淡定和堅貞。這樣的淡，淡在榮辱之外，淡在名利之外，淡在誘惑之外，卻淡在骨氣之內。這樣的淡，能夠讓我們在物欲橫流的滾滾紅塵中，擊破紛擾，洞察世事，謝絕繁華，回歸簡樸，達到“落花無言，人淡如菊，心靜如水”的思想境界。以淡心對待得失，以冷眼看盡繁華，暢達時不張狂，挫折時不消沉。在人生的歷練中涵養淡定從容的定力，在潮起潮落的人生戲臺上，舉重若輕，擊節而歌“采菊東籬下， 悠然見南山”，以一份灑脫嫺靜的心態來面對喧囂的紅塵。落花無語，留香陣陣，以淡定從容的態度面對人生，這種崇高的境界是一個不修煉的常人無法達到的，但是對於有道之士而言，只要修去了對物質利益的執著，自然而然的就可以達到“心淡如菊”的境界。
古人雲：“心為形所累”，欲望越大，壓力越大，欲望越強，枷鎖千鈞。人一旦跌入 “欲”的深淵，無法自拔，就會腐蝕心靈，墮落良知，以至使人成為欲望的奴隸。人的欲望是多方面的，一個人如果不懂得節制自己的欲望，適可而止，他的一生也就只能是一個私欲不斷產生和滿足的過程而已。只有清心寡欲的智者才知道簡單是福，平淡是真，知足才能常樂。做一個心淡如菊的人，那是一種幸福和快樂的心境,這種心境與金錢、權力、名利與名氣無關,只要能寬容地對待生活和家人朋友同事,並且能做到伸縮自如,那麼心中就會升起一朵永不凋謝的菊花,使自己的心靈輕鬆自在，平靜祥和。
其實，塵世的一切原來就是那麼簡單。愛與恨，就像是一陣風；功與名,也就像是一片雲。既然最終靈魂都要回歸于天國世界，那麼，做個心淡然菊的人，做個清心寡欲的人，那該是一件多麼快樂而美好的事情啊。但願人世間所有的人都能心淡如菊，用平和的聲音傳唱神佛所給的慈悲祥和的詩篇，以感性而博大的胸懷包容這人世間的一切。@*
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