多情鳥的傑作 廬山雲霧茶

一木
font print 人氣: 28
【字號】    
   標籤: tags: , , ,

廬山雲霧茶是中國名茶,產於廬山五老峰、汗陽峰、小天池、仙人洞等地,由於這裡終日濃霧繚繞,雲海茫茫,因此稱為「雲霧茶」。

廬山雲霧茶從何而來?根據《廬山誌》記載:廬山雲霧茶「初由鳥雀銜種而來,傳播於巖隙石罅……。」這一簡短又無趣的史料當然滿足不了愛茶人士對這般佳茗的想像與憧憬,於是他們為雲霧茶編了一個故事。

話說美猴王孫悟空在花果山享盡佳餚美食、稀世珍果,就是茶沒喝過,只聽王母娘娘東一句茶如「仙瓊蕊漿」,西一句「飲之生羽翼」,「唉!我花果山什麼都有,就是見不著一棵茶樹!」

「聽說九洲南國產茶樹,大王何不派人取些回來﹖」

「當真?怎不早說!」

孫猴王馬上吩咐一群多情鳥到南國採茶籽。這群多情鳥為讓孫猴王也能一品仙茶滋味,果真飛越千山萬水。回途中,經過到廬山,群鳥但覺山間升上來陣陣仙氣,說不出的舒服,於是決定在此休憩片刻。

廬山各處巖洞都是修道之士,因此瀰漫著祥瑞之氣。然而就在多情鳥享受著修煉人煥發出來的一片祥和之時,一股刺鼻味飄了出來,越來越濃、越來越烈。

原來這些修道人多是借酒入定,煉功前總是一杯接一杯,不醉不休。

「這般修煉算哪門真功夫,用酒麻醉自己……」

「是啊﹗一睡數年,修到哪兒去自己也不清楚,還修甚麼修……」

「聽說茶能解酒,我們何不將一些茶籽撒在這裡,幾年後他們有機會喝到茶湯,說不定還會悟到腦筋清醒的修煉才是真修呢!」

荏苒歲月,那些與酒相依的修煉人到底有沒有悟到真修之法,愛茶人士已無從追索,也沒了交待。不過可以確定的是,當人們品飲著廬山雲霧茶時,一定會望著天邊,感謝多情鳥南國採來的茶籽,人間才有「味醇、色秀、香馨、液清」的好茶。@*

(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 昔陸羽《茶經》,不第建安之品;丁謂《茶圖》,獨論采造之本,至於烹試,曾未有聞。臣輒條數事,簡而易明,勒成二篇,名曰茶錄。
  • 茶色貴白。而餅茶多以珍膏油其面,故有青黃紫黑之異。善別茶者,正如相工之瞟人氣色也,隱然察之於內。以肉理潤者為上,既已未之,黃白者受水昏重,青白者受水鮮明,故建安人斗試,以青白勝
    黃白。
  • 陸羽歷遍山南嶺北,在親自調查和實踐的基礎上,完成創始之作《茶經》,被尊為茶神和茶仙...
  • 碧螺春茶為中國十大名茶之一,產於蘇州吳縣東洞庭山。東洞庭山又名東山,是蘇州伸向太湖的一個半島,這裡綠樹成蔭,花香鳥語,一派江南秀麗風光。且土質微酸疏鬆、氣候濕潤,適合茶樹生長。
  • 李清照是宋代著名的女詞人,她的詞清新婉約,富有感情。李清照的丈夫趙明誠是金石考據家,對考古學極下功夫。夫婦倆伉儷情深,可謂琴瑟和諧。
  • 若說輝煌盛美的宋代茶道與文學交會成峰,在那高峰處,留名的是誰呢?宋代的東坡先生蘇軾一生跌宕起伏,當他遭遇人生最大的變故坐烏台詩案從朝廷外放兀立於風雨之際,他依然不忘情山水茶味,隨手將茶香朵朵融入詩心,作出許多出色的茶詩詞,雋永的茶禪一味的內容反映他的生命哲學,餘韻悠悠續千年。他茶詞之句「百事常隨緣,人生所遇無不可」,正是他在世間修心的寫照。
  • 「若把西湖比西子,從來佳茗似佳人」這是一副流傳久遠的響噹噹的茶聯,常被風雅茶室引為楹聯。上下聯句都是出自大文豪蘇軾之筆,其實出處不同,愛茶人給串成對聯兒。另外在現代文學中廣受喜愛的美學佳句「人間有味是清歡」也是出自蘇軾,來自他的茶詞。一起來玩味!
  • 宋代的大文豪蘇軾的回文詩《記夢回文二首並敘》是詩史上少見的回文茶詩,餘味迴盪,好像好茶滋味口中回甘,久久不絕。在詩中,「空花落盡酒傾缸、缸傾酒盡落花空」,「巖空落雪松驚夢、夢驚松雪落空巖」,花之美、茶之美閃爍著空之覺,東坡的「茶禪」意境迴盪其中。
  • 中華茶道的盧仝「七碗茶」典故不僅垂範於中原,還飛渡他鄉到了日本,觸發了日本煎茶道始祖「賣茶翁」——高遊外。他自許為「盧仝正流」,那麼他在茶道、詩書和修行上都有哪些展現呢?
  • 明代的茶道在茶史上展開新的局面,七百年過去了,為何猶讓今人津津於此道?明代的茶道和唐代茶神陸羽示人的煮茶、宋代風靡一時的點茶有什麼不同?明代因為何故走出不同的茶道呢?
評論