得失之間

(shown)取得往往容易心地坦然,而放棄需要巨大的勇氣。若想駕馭好生命之舟,每個人都面臨著一個永恆的課題:學會放棄!
(shown)人生禍福皆有因緣,一切都在天理的安排之中。而妄心貪念僥倖的希求,反會害了自己…
(shown)我們沒有調整心態去面對失去,沒有從心理上承認失去,只沉緬於已不存在的東西,而沒有想到去創造新的東西。
在命運中強求不屬於自己該得的,有得就有失,在你認為已經得到的時候,可能你已經失去一些了…
東西的去與留,名利的去與留,都不是那麼難以作決定的事情。凡事真得看開一些...
慾望太多的結果,就使自己「不滿足」、「不知足」,甚至憎恨別人所擁有的、或嫉妒別人比我們更多,以致心裡產生憂愁、憤怒和不平衡;慾望太多,就是「心理貧窮」!
生活中的責任,是取決於態度;生活中的幸福,是取決於付出;生命就像一齣戲般高潮迭起, 而你就是掌握生命的舵手。
生活中我們有好事降臨的時候注意不要樂極生悲,保持自己平靜的心態,情緒不要大喜大悲,大起大落才算智慧。在失意落泊時要有長遠的目光,相信會有光明的前景,堅定信心。
什麼時候應該放棄,什麼時候應該堅持呢?放棄和堅持的標準又是什麼?在對與錯,是與非中,可能一百個人會有一百個答案吧。
如果你的反應是老闆有理,那接下來你會發現你對道德標準的看法,會由隨遇而安,而變的隨隨便便。最後會受不了這樣的行事風格,變成隨時想走。人的矛盾常常在隨遇而安與隨隨便便中遊走。
那些心懷著僥倖期盼明天的人,到了明天還會發現,選擇並沒有因為昨天的躲閃逃避而離去。選擇像五行山一樣,盤亙在大道前方讓你寸步難行。
問題不在於錢本身的錯誤,而在於有錢人常常犯奢侈病。
(shown)人的生活中所接觸的事務,沒有一項是恆久不變的,生命更是以生老病死來輪迴交替。
(shown)魚與熊掌不可兼得也,人們做事也是同樣道理,凡事都應量力而為,否則往往會流於吃力不討好的窘狀。
我心看淡了,不再記恨她。我相信因果及輪迴報應,知道自己吃苦行善終會有好日子過,而她處處作孽,罪業終將回到自己身上。
人生的得與失,有時候怎麼也說不清楚,有時候卻再簡單不過,最重要的是努力去做自己想做的。
「捨」並不會真正的失去,因為能捨換來了比現在所擁有更珍貴的東西,比如友誼、温馨…
(shown),沒想到「無心插柳」亂投幾張履歷表,竟然成了他一生最主要的工作。他現在五十多了,還經常津津樂道當年的人與事。
如果你只是把你的心願鄭重的供奉在心裡,卻未曾去實行,那麼唯一的結果就是與它錯過。
為什麼我賺了很多錢,卻失去了更多?得失之間,究竟應該怎麼拿捏呢?
直到滾落山下,石頭才發現人們崇拜的根本不是它「自己」,而是它的「位置」;位置換了,人們對它的態度也隨之改變。
回到家裏我問老叔:「一口豬也賣不上3000元,你咋不收呢?」他憨誠地笑了,對我說:「見錢眼開,心裏就會長草,長草必然慌亂,從而眼暈、手抖,沒準兒丟了手藝,還叫人家笑話。」
沒有人像卡薩爾斯有那麼輝煌的「拒絕」記錄,那麼卡薩爾斯能到哪裏演奏呢?他就在比利牛斯山上荒涼的小鎮舉辦自己的音樂節,而世界第一流的音樂家全都爭相參加。
聽說朋友家開了優曇婆羅花,我欣喜異常,趕到朋友家。他說:「我也不知道是不是,你給確認一下吧。」說著把一個放大鏡遞給我。按照朋友的指點,我看了有七八處,都在黃瓜葉子上面,多的一處有十幾朵,少的五六朵。有大米粒大的橢圓型的花朵,約兩公分長的細如蠶絲的莖,花和莖都潔白如玉,通體透明。
古時候,有一個農夫初次要到另一個村莊辦事,可是當時交通不便,他只能徒步行走。走啊走,這農夫穿過一大片森林後發現,要到達另一村子,還必須經過一條河流,不然的話,就得爬過一座高山。怎麼辦呢?是要渡過這條湍急的河流呢?還是要辛苦地爬過高山?
在華盛頓舉辦的美國第四屆全國拼字大賽中,南卡羅來納州冠軍——11歲的羅莎莉.艾略特一路過關,進入了決賽。當她被問到如何拼「招認」(avowal)這個字時,她輕柔的南方口音,使得評委們難以判斷她說的第一個字母到底是A還是E。
美國斯坦福大學和哥倫比亞大學最近做了一項很有意義的試驗,試驗結果表明,在每一個人面前,機會越多,反而會造成嚴重的負面後果。
財以濟用。天下無人不需財,但要不為之所迷。如一味慳吝,分文不捨,則雖堆金如山,自己也會無福享受。古人說:「若是吝財並惜寶,千萬神仙不肯來。」況錢財是身外之物,生帶不來,死帶不去。
1980年,美國通過《新難民法案》,居住在紐約水牛城收容所的512名難民因此成了美國的合法公民。他們大多是來自貧困國家的偷渡者,來美國的目的是尋求自由和幸福。
一天我和親戚要到移民局辦事,一大早就出了門。地鐵裏稀稀落落的,乘客大多還在打著盹。剛坐兩站,上來一個要飯的(其實他只要錢)——那個大家熟知的瘸子。