王遠知在母親胎中傳出了啼哭聲；有一出家人預言他將來會是位神仙。後來發生的事情，證實這個生命是帶著根基繼續來修行的，結果是否如出家人所言呢？

世界，到了最危急的關頭； 中共病毒，摧城掠地，肆虐全球。 世界危哉，如何求救？ 這是表明態度的時候： 無論是哪一個國，不管是哪一方客。 親近中共者——殃！ 決裂中共者——昌！

在這一場21世紀的劫難後，人類如夢方醒，穿透美的表象，重新尋找美的典範，以洗去現代觀念行為的沾染，返回內在精神與德性交輝之美。

海風拂去夜色愁 繁星點點月溫柔 紛紛攘攘千古事 大法真相解迷憂

春天款擺著舞步搖曳前來 晨曦點亮你雙眸 風情萬種南洋櫻以夢幻粉紅吸引眾遊客眼光 日影下每一朵都加冕著風采

抬頭仰望羅馬聖依納爵堂（the Church of St. Ignatius of Loyola）中殿的天花板，你會目瞪口呆，因為天堂好像真的就在眼前。然而，仔細端詳後會發現，其實中殿並沒有建造穹頂或拱形天花板。耶穌會士兄弟安德里亞‧波佐（Andrea Pozzo，1642─1709年）以繪畫技巧和數學計算（透視法）完...

明末，山西有位家道清貧的陳翁，以教書授徒為生。一夕，他竟把多年教學所得的束脩積蓄都送給了潛入房內的小偷。他為何這樣作呢？此後，他的運勢有了大變化，這到底是怎麼回事？

百年大戲千古迷 半生苦鬥半生泣 妄海驚濤慾無涯 回天奇秀心舟繫

並非神話，大法新華夏。 聖主遍將甘露灑，得救重生無價。

東漢末期，宦官專權、政治黑暗，在這樣的環境中，范滂卻能出污泥而不染。

許多電影主角演員，在危險武打招式，或危險場面，或不想演的畫面，就會有替身代以演出。日常生活中，大部份人有時也不知不覺的，成為他人的替身。

在無法想像的痛苦中，貞德結束了她短暫的19年的生命。整整持續四個小時的火刑，無情吞噬了聖女貞德肉體。人們沒有聽見以往焚燒女巫的淒厲叫聲，貞德溫和堅定地對神的呼喚，讓所有的人都若有所失。最後，最神奇的事情發生了，所有觀看火刑的人驚訝地發現，在一片炭黑中，貞德的心臟奇跡般沒有被火燒著。

天使為何來人間 因為常有人 暗地裡哭泣 天使為何來人間 因為常有人 迷失了方向

慈悲無限，早把乾坤換。 得救新生春已見，萬物爭相璀璨。

奧地利畫家費迪南‧喬治‧華德米勒（Ferdinand Georg Waldmüller）非常推崇大自然。他在1846年寫道：「大自然一定是人類研習的唯一來源和答案；只有在那裡才能找到永恆的真理與美。藝術家不論在哪個造型藝術（ plastic arts）領域，最終的目標一定是表現大自然。」

長鳴適遠，高寄與天；令望當時，殊功絕代。 行來有意，別去無蹤；前事未央，此生何在？

幽泉荷碧風吹， 遠簫楊柳翩飛， 密葉枝盈沐暉， 雨卿弄舞， 宇清天淨霞帔。

小時候輕信一句騙人的謊言， 大河裡有水小河裡滿， 大河裡無水小河裡乾。 因遠離長江黃河信息阻斷就相信這是至理真言。

碎玉泉湧聆山亭 獨酌舞吟伴河星 臥雲醉月乘風去 誰眷塵海浮世名 責任編輯：林芳宇

狄仁傑的師父在教他如何治國的時候，本身就包含了許多其它本領。這就是為什麼狄仁傑既有傑出的治國才能外，又身懷治病絕技的原因所在。

春回寶島喜由衷，萬象更新景色融， 兔躍神山留懋績，鷹揚漢學振騷風；

春風又綠河邊柳 冥紙生煙罩墓陵 馬列碑前留赤卉 炎黃墳上剩枯藤

窗外百花已盛開 窗外春天已到來 窗外輕輕扣你窗 開開開我想進來

生存不易， 情海欲山。 人人想過的滋潤， 個個想生活美滿。 達官貴人平民百姓， 又有幾人能如願？ 有的絞盡腦汁， 有的鋌而走險， 有的心情愉悅， 有的愁眉苦臉。 有的臉朝黃土背朝天， 黨國的土地上灑不盡的熱汗。 有的捧著鐵飯碗， 總覺得飯碗要掉心神不安。

幾世知己幾紅顏 一場因果三生緣 緣來緣去風煙逝 歲月茫茫滄桑間

「買贖還珠」的故事雖小，卻生動詮釋了人世間這一層面名利交換的本質，點出了圖勞無益的癥結所終。看來人們之所以被名利情附累牽腸，主要是因為忽略了生命「返本歸真」的真實存在意義啊。

誰是中國？ 朋友，你可清楚： 歷史，有一個真中國； 當代，有一個假中國。 真中國，是中華五千年的中國； 假中國，是中共七十年的中國。

劉備有勸子誡言留人間：「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」，對應到說什麼話，怎麼說話，結局可能是天差地別，造成的業報也會返回到自己身上嗎？

清代詩人袁枚的這首《山行雜詠》是非常有意思的，寫山行之苦，卻蘊含修行之苦。全詩共二十八個字：「十里崎嶇半里平，一峰才送一峰迎。青山似繭將人裹，不信前頭有路行。」

眾所周知，中醫治病，其所有手段，從針灸到用藥，皆針對人眼看不見的經絡系統下手，這套經絡實則是能量氣機，姑且比喻為人體電路也行。《黃帝內經》把它叫作靈樞。所以不跳出人眼，擺脫人這個境界，這個層次的思維方式，就看不到真相。因為其原理，就是在運用陰陽五行調理宇宙，人體就是小宇宙。