簡而言之，節儉的七國峰會與奢靡的上合峰會的鮮明對比，凸顯的依舊是不同的價值觀，即哪個是受老百姓監督的國家，哪個還是視老百姓如草芥的權貴之國。哪個是中國人嚮往的國度，中國人心中當然有數。民心盡失的中共還能蹦躂多久呢？

若僅從父母自身來進行改變，那就只是「治標」而已。真正要想「治本」，就得對高考制度以及整個旨在洗腦、灌輸，扼殺自由的教育體制、政治體制下手才行。中共若不解體，制度終究難以撼動。

川翁心裡明白，要制服金家第三代的「核彈狂人」，還得自己給自己加柴添火，北京是靠不住的。

中共通過中共掌控的國有企業進入其它國家，大舉收購、兼併這些國家涉及基礎設施、能源、金融、通訊、尖端技術等領域的企業，正在引起更多國家的警覺。

一個知識份子，如果不爭尊嚴只爭金錢，他不但會更加斯文掃地而且金錢也永遠墊底。這就是為什麼中小學教師，年年欠薪年年討，年年討薪年年欠的原因。

自1999年7月江澤民發動對法輪功的這場迫害以來，公檢法司等「執法」人員其性質已黑社會化。

千軍萬馬， 一夜之間垮。 未退黨團瞠目傻， 邪惡紅樓坍塌。 法徒苦口婆心， 勸說父老鄉親。 退黨退團退隊，， 難來保命存身。 責任編輯：高義

【解體黨文化】之六：習慣了的黨話（上）：中共盜用國家政權對民族文化和語言的深刻傷害，可以說前無古人。語言是思維的工具。被黨文化嚴重污染的語言，嚴重地損害了人們反思中共、反思黨文化、構思民族未來的能力。很多人都發現一個奇特的現象：人們用中共製造的語言批判中共，憤怒聲討中共的文章仍然稱中共建政為「解放」，有人在「退黨聲明」...

曾子真的根據孔子的教導，悟出了「修身、齊家、治國、平天下」的智慧，懂得修內是根本，修好自己，才能管好家庭，管家就要自己率先對父母行孝道，治國，就要忠心誠信，仁愛地對待君王和百姓，輔助國君治理天下，讓天下太平。

在《為什麼三峽大壩非拆不可之三》一文中談到2010年7月19日長江水利委員會主任蔡其華在接受中央電視台節目主持人發問時表態：不能把希望都寄託在三峽大壩上。這和之前官方媒體宣傳三峽工程防洪能力巨大，形成巨大反差。為什麼蔡其華要在這個時候做這樣的表態呢？ 一、若有三峽工程在，何愁洪水呈兇狂？ 1998年長江發生洪水，三...

「用盡人類所有的語言也無法表達對師尊的感恩！感謝師父的慈悲救度！感謝師父給了我第二次生命！」

一切指望作一個真正的人而享有真正人權的人士，都應該勇敢地站起來，支持當下人權律師們的抗爭，合力譴責聲討乃至挫敗極權集團意圖斷送民族向文明轉型的罪惡！

慧眼識真相，還理應秉持「真、善、忍」普世價值的準則，用道德觀念來約束物質欲望。

如果G7峰會上更多的細節為中國人所知後，中共打雞血似的解讀目的就不言而喻了，中共的行動當然是相當的可笑。除了騙騙被洗腦多年的國人，給自己打打氣外，還讓國際社會恥笑。

不過，610辦公室並沒有消失，而是繼續19年來的祕密迫害。

讓中國人變得無知、無道，正是中共毀滅人類的開始。

所以只有軍事打擊，或軍事威懾下進行的經濟制裁，才可能逼迫邪惡的共產黨低頭。

這種現狀在習近平掌軍後出現了明顯鬆動。

如今，「六四」成為中共的禁忌，任何有關書籍都無法在大陸出版，「六四」二十九周年紀念之際，大開本圖像書《天安門殺戮》在台灣白象出版社出版。

「人民」，一直被各級黨官掛在嘴邊，被喉舌媒體置於高處。許多「人民」的故事，悲涼透心。

大陸卡車司機或者說貨車司機的群友們，也稱「卡友」，今天號召全國的卡友在6月10日也就是明天舉行全國的貨車罷工。

到了迫害法輪功以來第二十個「六月十日」，我們再來說說這個被中共塗上「黑暗」色彩的日子。

不知道是在崔永元計劃之中還是出乎其預料之外，引起中國網民圍觀的重點已經遠遠超出了他所敘述的這些名人間的恩恩怨怨。

中俄「深厚友誼」下藏著無數中國人的屈辱歷史，這些屈辱歷史是中共與俄國「深厚友誼」的關鍵基礎，更是每個中國人的國恥！

全球矚目的美朝領袖峰會「川金會」，即將在6月12日登場，全球媒體沸沸揚揚地報導、議論著川金會的一切，也頻頻質疑金正恩是否有誠意放棄核武？抑或只是欺騙性的拖延戰術。而川普政府可能希望透過這場會議達成至少七項戰略目標。

很快，在毛反動的「反右」運動中，陳銘樞因為這封上書受到嚴厲批判，並最終戴上了「右派」帽子，被免除各項職務，僅保留全國政協委員的頭銜，在家賦閒。要知道，毛怎會喜歡有人說他「好大喜功、喜怒無常、偏聽偏信、鄙夷舊文化」呢？與黃炎培、陳叔通的上書相比，陳銘樞的確還沒有看透毛，看透中共。

在上海紀監委官網上，為本月反腐開張的是一名司法系統頭目：6月7日落馬的上海市檢察院第一分院原檢察長葉青

中共高官以負評觸碰文革，這相當罕見。汪洋承認了中共扼殺傳統文化的事實，同時肯定了台灣對傳統文化的保護。而兩岸優劣的差異根源，恰恰就在於此。解讀汪洋此言，可有不同的角度

前言 馬列主義及其徒子徒孫中共認為，看問題要「辯證」（這里加引號的辯證說的是中共的偽辯證法）的看、全面的看，要「一分為二」的看，既要看到問題的這一面，又要看到問題的那一面。所以，對共產黨的看法不能太偏激了，不能只看它的壞處而不看它的好處。 中華正論：看問題首先要「一分為三」，其次才能「一分為二」；看問題要善...

美國的宗教信仰自由傳統也並非如此，宗教信仰自由本意是保護宗教踐行的自由