我們現在吃的雞肉，比如麥當勞和肯德基裡面的那種肉食雞的雞肉，是農產品嗎？至少我覺得是工業產品。目前最為高效的養雞業，像生產汽車、電器等工業產品一樣，用產業鏈和流水線生產出雞肉。

中共既是東南亞諸國的資助者，也是競爭者。在無人權條款的資助背後，隱藏著不公平交易條款，不但佔據東南亞諸國的精華土地，還引入更多中國勞工，猶如援非的模式，變相剝奪了當地居民的工作權力，搶走該地區的產業鏈。

閱王洛莞先生大作「中國網絡草根詞語顯示力量」，真是又悲又喜，悲哀的是數千年文明古國被中共政權作賤了六十年，變成了一個公義缺失、道德淪喪的國家；欣喜的是現時中國網民已達三億八千四百萬(見１月１５日中國互聯網絡信息中心（ＣＮＮＩＣ）在京發佈《第２５次中國互聯網絡發展狀況統計報告》) ，在話語權被高度壟斷的國度裏形成了強大的...

應該說，一個政黨的章程就是這個黨的黨徒們所必須遵守的基本準則。但是有些黨的章程就不是這樣，那是給黨裝樣子的。特別是中共的黨官，要是遵照中共的黨章去做的話，中共的統治就根本維持不下去了。我們結合實例來說一說。

一位德國老太太在家接到電話，一個年輕人的聲音在那端響起：「奶奶，猜猜我是誰？」盼望孫子來電話的老太太叫著孫子的名字：「哎呀，我的寶貝斯萬，是你嗎？」電話那頭的人其實不是斯萬，而是一個騙子，他說：「對了，我是斯萬。奶奶，我現在正在車行，剛要買車，信用卡壞了，奶奶，你能不能先借給我五千歐元？……哦，太好了！我這裡正忙著辦買...

香港義工黃福榮在青海玉樹地震中為拯救他人而失去了生命。身後受到中港當局的高規格「禮待」，頓時成為兩地民眾「階模」。據事後報導指出，青海地震與四川地震同為一場人禍，而中共以「階模」「穩定」局面也是一貫的求生技倆。

美國電影明星湯姆‧克魯斯（Tom Cruise）和妮可‧基德嫚（Nicole Kidman）主演的西部電影《遠離家園》（Far and Away）的最後，有一幕令人驚心動魄的場景：數以千百計的騎馬者、大篷車、步行者，在一聲槍響之後，衝向俄克拉何馬的原野，插旗子聲稱自己的土地，場面非常壯觀。俄克拉何馬的別稱，就是「捷足者...

五月十六日「五區公投」是香港首次民間意義上的「公投」行動。雖然公投一開始並沒有受到社會的廣泛認同，有關公投引發的政治風波不斷，但「公投」二字觸碰了中共的神經。在推動公投運動的過程中，港人也見識到中共對港人民主發展的百般打壓。

文胸這個詞，男人們可能不大明白是什麼，那是當今女人的專用「服飾」，它的小名叫「乳罩」。突然間，在大的購物廣場，看到琳琅滿目的文胸專賣，三六九等的乳罩專櫃，加上漂亮坐台女士，男人們連看的勇氣都沒有，問的可能性就更不大。早就想寫一篇關於「乳罩」的文章，只是覺得這個名詞，男人們用它寫出來，有些不雅，一直拖到今天，才在女人的提...

「六一」兒童節到了，今年的這個節日一定會讓更多的人回想起校園屠童案，一定讓眾多的學生家長更多一點憂愁與恐懼。屠童案給人的反思恐怕要遠遠深刻於屠殺貪官案。許多人面對接二連三的校園屠童案，再沒有原來的對社會問題對中共腐敗問題時的那種從容、麻木。屠童案確實讓人深思，讓人觸動。是的，這些事太血腥了，可回想起來，屠童案殺了多少人...

中華全國總工會馬後炮和空炮齊放，29日發出《關於進一步做好職工隊伍和社會穩定工作的意見》，尤其強調要加強對青年職工特別是新生代農民工的心理疏導，關心職工的生產生活，使廣大職工有尊嚴地生活，實現體面勞動。

今天是2010年5月29日，2010年上海世博會開幕第29天，「上海世博會海外展館」開幕第23天。

為紀念六四21週年，濟南十餘人，2010年六四前再次聚會，灑酒祭奠六四遇難英烈。回顧六四，展望未來。

中共福建省教育工委、教育廳出台意見：高校教師有十種行為的，其師德將被一票否決。其中一條是在教育工作中散佈違反黨的路線方針政策、黨的基本理論、國家法律法規等錯誤理論，對學生確立正確理想信念和政治信仰造成不良影響的。課堂上散佈錯誤言論嚴重者將被解聘。

凡是在1949年後上過小學的人，絕大多數都參加過少年先鋒隊，佩戴過紅領巾。沒能成為少先隊員，戴不上紅領巾的，往往會被人瞧不起，或被認為是壞孩子，甚至連小夥伴都會同他疏遠。所以，每個小朋友都要爭取成為「光榮的」少先隊員。當你作為「共產主義的接班人」舉起緊握的小拳頭宣誓的時刻，一條紅色的領巾便順理成章地勒上了你的脖頸。共產...

（四）莊子在哲學上可以說相當於不可知論，他以為，一切既然是生成於道，那麼人要認識的真正的東西就是道，可人要徹底認識道是不可能，因為人是受形限制的，人的七竅開了之後，存在於人身上的道（相當於我們前面所說的混沌）就死了。因此，人是不可能徹底認識道——這是莊子的基本思路。其實，這個思想路在《莊子》一書中不斷地被推進著，於是就...

在近日，遭到輿論界大力伐韃、譴責的這家知名大廠（代工廠），近半年所發生的連續跳樓（被自殺？）事件，必然也會讓人引發，對於其管理方式、手法的質疑。而業主的解決方法（或誠意？）卻竟然是以提出「加薪」，意圖作為息事寧人的手段或方法？

最近一段時間，海內外中文媒體最熱門的話題，就是台商郭台銘的企業連續有十幾名職工跳樓自殺，被稱為「富士康事件」。以海外和港台媒體為主的挖掘新聞的行動還在進行中。但僅僅從現有的消息來看，中國的資本家殘酷虐待工人的程度，就已經遠遠超過了馬克思批評的血汗工廠了。

網上看到題為《留美博士「被恐怖」續：父親求助外交部》的文章。在敘述了事情經過後，文章最後說：留美博士翟田田在美國與學校教授爭吵被控「恐怖份子」，事件引起北京法律界關注。昨日，中國人民大學跨國商事法律研究所所長錢衛清律師表示，將會聯絡在京法律界人士發起援助翟田田行動。

晨間的電視雜誌新聞時間裏，屏幕上出現了那群熟悉的吵鬧村的孩子們，噢，今天是降靈節。每年的聖誕節、復活節、降靈節…… 德國電視臺都播放幾部老電影，當中一定會有那些家喻戶曉的童話片。

從今年元月23日開始到5月28為止，富士康連續發生了十三連跳。27日4時10分左右，深圳市110接到報警稱，龍華富士康宿舍E樓有一男子割腕自殺未遂，這是富士康的第13起自殺事件。隨後又有消息指，「第14跳」被有關人員阻止。台灣鴻海集團屬下的富士康深圳廠區連續4個月來屢屢傳出員工自殺事件，引起中國和國際社會各界強烈關注...

中國自古在地理上處於有利位置，可以通過陸地及海洋擴大影響力，範圍從中亞到南中國海，以及從蘇俄的遠東到印度洋。英國的地理學家麥金德（Sir Halford Mackinder）一九零四年著名文章〈歷史的地理樞軸〉（Geographical Pivot of History）指出，中國由於有著九千英里溫暖的海岸線，及許多好...

應廣大民眾的要求，在「六四"21週年來臨之際，中國過渡政府特召開「六四」21週年紀念討論會。

我們到底要留一個什麼樣的下一代給未來？到底要留一個什麼樣的中國給未來？這難道還不值得驚懼、值得憂思、值得追問麼？我們需要城市化工業化，但我們也需要或者毋寧說更需要尊重家庭的價值。在走過長長的歧路之後，在付出慘痛代價之後，我們需要大聲疾呼，必須回到家庭。

大凡在大陸中學學過散文詩《海燕之歌》的，對高爾基這個名字當不會陌生，這是一個生活在前蘇聯、被稱為社會主義現實主義文學的奠基人的「偉大作家」。其生前極盡榮耀，並得到了列寧的賞識，列寧稱之為「無產階級藝術的最傑出代表」。然而，就是這樣一個表面上看來十分「高貴」之人，卻曾用墨寫的謊言讓自己蒙羞，讓自己的靈魂墜入深淵。

短短半年左右的時間，富士康十多名花季少男少女相繼墜樓，兩人重傷，十多人死亡，震驚世界。富士康總裁郭台銘及富士康方面對此的反應及言論，卻備受外界質疑和譴責。筆者這裡用的墜樓而非跳樓，因這些事件中某些個案顯而易見並非單純的跳樓自殺，被疑有謀殺性質。

今天是２０１０年５月２７日，２０１０年上海世博會開幕第２７天，「上海世博會海外展館」開幕第２１天。

人類文明在今天，應該說，西方文明佔據了主導地位。世界各國政治、經濟、文化、學術、軍事、科技等幾乎所有的領域，西方都起著主導的作用、發揮著主要的影響。倣傚西方的亞洲各國現代化的進程，從戰後六十年的努力看，仍然力有未逮。傚法乎上，僅得其中，從來如此。相反的，東方文明中基於傳統文化的精髓，從徹底改變人心的正法門修煉，到重振人...

富士康今年以來的12跳引起了全社會的高度重視，人們在驚嘆之餘，不禁要問：這12跳真的都是他們自己跳下去的嗎？真的沒有其它別的原因？此外，富士康在中國的企業已有15年的歷史，為什麼這些員工偏偏都選擇在今年「跳樓」？以前真的從來都沒有發生過類似事件嗎？如果以前也發生過的話，怎麼一直沒見公開曝光？

「誰知盤中飧，粒粒皆辛苦」，「政府狠心鏟麥苗，剜卻農民心頭肉」。連續多起發生的毀麥事件，使農民欲哭無淚，心痛不已。