西藏事件之後，北京奧運火炬傳遞，沿途受到抗議，全世界矚目。此時此刻，部份中國人"民族主義情緒"高漲，在國內，有人倡議抵製法國貨，並聚眾到法國公司家樂福門口示威；在國外，有人抗議西方媒體CNN、BBC等，並在西方各城市聚集華人示威。

「文革」結束後，中共為了調動知識份子的積極性，決定給尚未摘掉帽子的右派分子 全部摘掉帽子，並對被劃為右派的人進行複查。1978年4月4日，中央統戰部、公安部向中共中央呈送了《關於全部摘掉右派份子帽子的請示報告》。

有些事情，用中國傳統文化來看，可能就很簡單。人世間的事說來說去，都是事物本身兩種看不見的微觀物質「德」與「業」的相互轉化的結果。中國古人常說，缺德和福報等。能在中國辦奧運，當然是中國人的福德所至，但中共因為罪大惡極，由中共來辦奧運，北京奧運則會因為中共的罪惡而遭磨難。

1956年，長春電影製片廠拍攝的電影《董存瑞》獲得國家大獎，「手托炸藥包炸碉堡」，並且高喊著口號「為了新中國，前進」與國軍同歸於盡的董存瑞從此家喻戶曉，遠播海內外，被先後寫入小學課本、軍史、黨史，成了中共樹立的第一個「開國英雄」。自那時起，無論是在官方的宣傳裡，還是在民眾的印象中，電影中的董存瑞與真實的董存瑞一直都被視...

為有效揭露中共暴政迫害民眾之真相，中國過渡政府特成立如下調查委員會：中共迫害法輪功調查委員會 主任：李湘慧六四屠殺調查委員會 主任：熊炎中共鎮壓西藏民眾調查委員會 主任：孫延

中共表現赤裸，用意明顯：如果你們不配合我辦奧運，就瘋給你們看，直到大家一起死。一年前中共將軍朱成虎也發出類似性質的核恐嚇：如果美國出兵保護台灣，就核彈摧毀美國200個城市，死給你們看。這些皆是中共用失去理性的瘋態來恐嚇西方的實用手段。

近來很多中國人又找到了當「愛國者」的感覺。無論是大陸MSN上的七百萬人「我愛中國」紅心大串聯，還是在法國超市家樂福門前的振臂高喊，或者是在海外高唱國歌、熱血沸騰，西方人支持西藏人權的一點點抗議，竟成了「中華民族到了最危險的時刻，每個人都被迫發出最後的吼聲」。冷靜下來想想，守著大陸媒體每天層出不窮的謊言不去抗議，反而對外...

四十年前的一聲槍響，斷送一個自由思想者聖女林昭年僅35歲的生命，我們每一個聽到這一聲槍響的人被震醒了嗎？十九年前又是一陣槍響，又斷送一大群，反貪腐，爭民主、爭自由的年青人的生命，至今沒有準確死亡人數公之於衆。聽，那一陣槍聲還在耳邊，每一個聽到槍聲的人醒了嗎？同胞們站直了！不要叭下！同胞們：我們的民族被振醒了嗎？當年被槍...

繼21日美國自由亞洲電台針對中共在「抵制家樂福」事件中「始亂終棄」一事對我採訪之後，今天（4月23日）又有美國華爾街日報請我分析這一週來中共在新義和團「扶共滅法」運動中的新動向。4月以來，針對多國人權組織要求中共還權於民的抗議活動，中共知道自己無論在「民心」還是在「法理」上都無法回應，於是中共使出慣招，那就是「中國人民...

奇怪的是，糧食所引起的暴動，都是發生在「赤道國家」，像海地，群眾憤怒到要把總理趕下台；西非國家喀麥隆糧食暴動，造成二十四死；菲律賓把屯積糧食定罪為死刑。糧價高漲已帶來政治的不安，象牙海岸政府更是宣布，順延大選日期。薩爾瓦多的窮人，所獲得的糧食，只有一年前的一半；阿富汗人現在要求得溫飽，糧食支出占掉所得的一半，相對二○○...

最近，胡錦濤主義又有了新的發展，把專制主義與愛國主義相結合，叫做憤青政治，扶共滅洋。其實，這不是新東西。當年慈禧太后也搞過義和團政治，扶清滅洋。現在回過頭來看，那正是滿族人的一族專制的最後階段。實在說來，老佛爺不鬧憤青，孫中山怎麼好驅逐韃虜，恢復中華呢？同樣道理，今天胡錦濤不鬧憤青政治，大家也很難達到驅逐韃黨、恢復中華...

25日，北京奧運火炬傳遞到日本。和歡迎的人群一起，杯葛的行動也如期而至。北京的倒行逆施使奧運火炬成了一個專制政治的符號，西藏的屠殺也把雪山獅子旗培養成了爭取人權的象徵！

專制體制是一種罪惡的制度，同時也是一種落後的制度，它的罪惡與落後罄竹難書，世界各國為此紛紛棄故攬新。在專制的王國裡，權力的魔棒無可避免隨意揮舞，「正常的渠道」普遍變異成「吃人」的陷阱，程序正義無從保障，決疣潰癰勢所必然。在非人間的所謂「正常的渠道」內艱辛跋涉了數百天，深諳某些黑暗制度的愚民和「吃人」，再目睹「和諧盛世」...

一個體重不足45公斤的女孩,一個立誓推動中國民主的政治女孩,一個為了祖國民主求學美國的女孩,一個非哈佛不上的女孩,一個勇敢地站出來支持民主的女孩,她就是自信自強的政治女孩王千源。

對於日前法國留學生及部份華人遊行示威反對CNN的報導，讓人感到十分不可思議，這些回國到任何一個非出生地的城市去都需要辦暫住證的國人，在國內都沒有尊嚴的人，在國內都沒有言論自由的人，怎麼突然如此在意起在國外的尊嚴呢？況且，法國人對奧運的杯葛，主要是指責中共人權狀況，這將有利於中共改善對國人的暴虐，這於華人是好事，然而部份...

沒經過通膨洗禮的人或許不會覺得它可怕，但對這兩年時常聽聞「漲聲」，且已實際體驗的台灣人民來說，或許已有些許的貼身感受，如果再告訴你當初蔣中正領導的國民政府，之所以在一九四九年退守台灣，中國神州大陸發生嚴重的通膨是主因，應該就能想像其厲害。如果還沒有感覺，再告訴你另一個今年四月發生的實例，海地總理亞歷克西因糧價上漲被人民...

郭泉：民主先聲195：今日吾友在杭州被“禁茶”，以是觀之，人謂中共不仁，吾信也

黨治國先生遺體告別儀式4月 25上午在西安三兆殯儀館舉行。參加遺體告別儀式的 親屬及同學好友有 二百餘人。遠道而來奔喪的 黨先生生前文友及民運界朋友有北京的王德邦、甘肅天水的 岳天祥、王鳳山、韓城的高合新等。告別儀式現場自然也少不了負有特殊任務的不速之客，人數估計在數十個。

現實生活成本高漲和制度環境惡劣足以告誡人們：維護個人天賦權益，就是最好的愛國；集體無意識的群氓民族主義，就是禍國殃民；狹隘自負，就是洩憤復仇的假愛國；抵制外國貨跟整個西方做對，就是以人民名義綁架民意；排斥普世價值觀，就是拒絕現代文明；人權高於主權，人類站在國家之上。

她說話時的天真表情，以及背後那一絲絲與她年齡不相符的憂鬱，讓在場所有的人都流下了眼淚。連平時冷靜慣了的醫生，也痛苦地背過了身去……

人是心靈的存在。對藏傳佛教的最可怕的威脅在於，中國官僚寡頭集團一直試圖從西藏人的胸膛裡，剜出那顆精神信仰的心，並塞進一顆在物慾中腐爛的心。

在已經消失的那個時代，在進、退之間，他們只秉承良心的準則，無須考慮自己的利益得失。只講是非，不問利害，這是他們作為大學校長的底線。這樣的大學，這樣的校長給整個社會提供的就是道德的表率，社會敬重大學，不光是因為大學傳承高深知識，造就專門人才，更重要的是大學有道德上的承擔，竺可楨曾說：「亂世道德墮落，歷史上均是如此。但大學...

人們參與政治的熱情大多既不是基於無私的信仰和慷慨的悲憫，也不是發端於社會責任和人的榮譽評價，更多是「滿腔的痛苦、怨恨和要求改變地位的願望，是現世暴富的慾火煽起的熱情點燃並「武裝」了人的勇氣和膽略。

如今，王千源以其柔弱女生身份獨持己見，甘做少數清醒者，這不僅需要真知灼見，更需要血性與勇氣，實在是鳳毛可貴。然而，王千源對比那些網上流氓性攻擊和在其家中樓道貼大字報，摸屎、搶掠等無恥下流之輩，用中華傳統語話說那是君子與小人之別；用現代語話說那是文明與野蠻的分野。

今年四月二十九日是林昭的四十週年忌日。四十年前林昭被以"反革命"的罪名秘密槍殺於上海龍華刑場，然而四十年後今天的中國仍然少有人知曉這個理應被所有國人記住的名字，這不能不說是歷史的遺憾。

在美進行訪問的西藏政教領袖達賴喇嘛4月24日於紐約上州漢米爾頓會見近十家海內外中、英文媒體，在兩個小時的記者會中，達賴喇嘛強調"和諧"的重要，他稱，真正的大團結是不可能建立在槍口底下的，只有"漢藏大團結"才是真正的大團結。

根據香港《明報》、海外網絡媒體"維權網"、"博訊網"以及其他媒體報導，2008年4月20日下午，在雲南省文山苗族壯族自治州麻栗坡縣猛硐鄉灑西村鎢礦開採區，發生了一起麻栗坡縣政府指揮武警槍殺維護自己合法權益的農民的流血事件。在這場警民大規模流血衝突中，一位名叫陳昌發（苗族）的灑西村村民當場被武裝警察開槍打死，5個村民被重...

我總是想起與父親在一起的時光﹔他的力量，他的精神，令人敬畏的天份，謙卑， 遠離政治和不拘泥於條條框框，都成為我傚法的榜樣。他更願意與一個商人談話， 而不是那些音樂界的擁有好幾個大學文憑的假學術人物。他蔑視一切真實和誠實之外的東西，還有他說話從不含糊。他為自己從未成為一名家喻戶曉的人物而感到驕傲。當他說「好」的時候，其實...

（大紀元記者林雨綜合報導）有很多人認為四二五事件是鎮壓法輪功的源起。那麼讓我們在四二五事件的九週年之際再來看看四二五事件到底是怎麼回事。

2008年3月14日西藏拉薩再次發生了以僧侶為首的萬人大規模和平示威遊行，中共當局出動大量解放軍、武警、警察進行鎮壓，導致一百人多死亡。事後中共媒體報導是達賴喇嘛集團組織了這次打、砸、搶暴力事件，有幾個問題讓我百思不得其解，想請教中共當局。