長期以來，由於中共掩蓋和抹煞，以及欺騙，大陸人民幾乎完全不知道蘇聯是帝國主義，不知道它對中國的侵略和壓迫。不知道蘇聯是中國的太上皇。不知道蘇聯對中國的嚴密控制和影響。很多人在多數情況下，都是孤立地看中國問題。孤立的看中共黨內的爭權奪利鬥爭。很顯然，這種世外桃源式的看問題，是不容易看到中國大陸問題的本質的。

6月4日，是震驚中外的“六四屠殺”事件15週年。和以往一樣，每到周年紀念日，就有不少人呼吁中共為六四“平反”。但是，中共會為“六四”平反嗎？只要對共產黨的本性有所瞭解，就會做出相反的結論。因為﹕

香港三位電台烽煙節目主持人相繼"封咪"，停做節目，原因是有背景人士代表中央分別叫他們"收聲"，令人懷疑香港是否還有言論自由和新聞自由。這三位"名嘴"是黃毓民、鄭經翰和李鵬飛。他們都是敢言之士、港人喉舌、市民心聲，在社會上有相當大的影響力，連港府高官都怕被他們罵個體無完膚。

你這個蘇俄間諜為何殺害中國同胞劉廣智先生？

今年是「六四事件｣十五週年，回憶當年中國大陸正值經濟開放改革，滿見中國一片前途光明之際，北京爆發了近代史上最觸目的民主運動，起初人民要求的只是反貪官及言論、出版自由等人類基本的生存要求，可是當時的中國政府除了毫無誠意地與學生和談外，更把整個愛國運動視為動亂，結果解放軍由保護人民變成了殘殺人民的軍隊。

)初夏的波士頓﹐微涼。如約見到了在哈佛大學費正清中心作訪問學者的王有才﹐並在他的住所進行了訪談。一個過去只是在新聞中聽到的人物﹐其生活﹑為人與所追尋實踐的理想與事業﹐在輕鬆的氣氛中展開了。

六四過去已經十五年了。我記得當時學生提出反對“官倒”和“腐敗”等等口號﹐在老百姓中引起了強烈的共鳴﹐我也痛恨腐敗和特權﹐從而也積極參加了當時的遊行活動。

結論是：雖然北京試圖把‘六四’邏輯用到香港，但是，香港不會出現‘六四’；這是一個開放的社會，這裏有起碼的自由。只要這點起碼的自由還在，水溫一時上升也算不了什麽。當然，堅持抗爭，不是完全沒有代價；可是，那試圖給香港蓋上一個蓋子、用‘六四’邏輯燒開這鍋滾水煮死香港自由的人，也要想想自己是否寧願付出血本？

六四前夕，中國國安部門炮製臺灣國安密件，妄圖製造海外民運與台獨“勾結的事件，即使不分析其內容，從公佈的時間來看，也足以懷疑它的真實性了。

本節的任務是闡明在任何情況下：社會都是兩個世界的進程，這共產主義卻是從單方面為人設計的制度，就因它只從單一有效性出發，結果就是全無效，無效就是非法。

1989年「6．4」，中國當局竟動用軍隊和坦克在北京天安門廣場上血洗請願的中國大學生和北京市民，一時間屍橫長街、鮮血流淌，暴行震驚全世界。多年來，中國當局頑固堅持其反動立場，拒絕承擔屠殺罪責，不向「6．4」死難者、傷殘者、受害者和全國人民謝罪。但是，有良知的中國人從未停止過紀念「6．4」，儘管為此他們付出了各種各樣的犧...

「6．4」死於中共屠刀下到底有多少人？！事隔15年仍然是未解之迷。顯然，死亡人數和中共報導人數出入很大。事隔15年，中共依然刻意隱瞞慘案真象，刻意隱瞞屠殺的真實人數。

2004年5月27日，湖北省恩施市的清江大龍潭水壩工程發生水庫大壩圍堰垮塌事故，造成至少18人死亡

組長下田頭，耕牛在前頭； 村長下田頭，手上捏煙頭；　 鄉長下田頭，秘書在后頭； 縣長下田頭，記者搶鏡頭。　

符拉吉米爾.伊裡奇.列寧是否定美國的理論專家﹐難得說美國的好話﹐但在上世紀廾年代號召聯共（布）黨員學習美國人的“求實精神”﹐以列寧的敏銳﹐苛刻的眼光審視美國﹐這次是說了罕見的真話。這大約是在蘇聯實行軍事共產主義時期﹐馬列主義初次碰壁的時候。

啟事：全球紀念“六四”十五周年籌委會舉辦六四徵文活動以來﹐得到各界人士的熱烈響應，天安門母親丁子霖教授對籌委會表示，她很高興地看到有如此多親身參與八九民運的學生與市民公開站出來見證大屠殺。徵文活動仍在繼續，歡迎各界踴躍投稿，有關詳情，可上www.global64.com查詢，或電郵至64-15@hotpop.com。)

近日，北京當局以「國臺辦」發言人的名義，公開放話：不歡迎「綠色」臺商。即不歡迎支持民進黨或「臺獨」的臺商。熟悉北京政治語言的人都明白，所謂「不歡迎」，僅僅是一個書面用語。其真正意涵，要嚴重得多。不歡迎，就是要整治，要收拾，甚至驅趕。至於「收拾」的辦法，則不可勝數，隨手拈來。比如：取消優惠；從嚴查稅；干擾運作；甚至暗使手...

中共中央統戰部長劉延東女士上周訪港時，發表真言“家和萬事興”，要求港人“求同存異，相互包容”。但對擁有立法會二十二席的民主派議員避而不見，被記者問及此事，竟又以真言回答“來日方長，後會有期”，劉部長說話太有禪味，春風滿臉的背後，還是中共的劣根，說一套做一套。

在北京市宣武區琉璃廠東街，有一大片古色古香的建築群，這就是以弘揚民族傳統文化著稱的中國書店，該店以經營古籍書畫聞名海內外，店名由郭沫若親自提寫。然而就是這樣一家百年老店卻被嚗公開銷售大批走私盜版《雍正王朝》光碟。

難忘「六、四」，因為那是中華民族史上一場驚天動地的偉大愛國民主運動；難忘「六、四」，因為那罪惡的槍炮和坦克把善良的中國人民從惡夢中驚醒；難忘「六、四」，因為那滿腔熱血憂國有民的青年學子的冤魂還在向我們傾訴心聲：

現今之世，不分中外的人士，在觀念上似皆對最時髦的民主和專政兩事存有誤解。明顯的近例可見于美國布希大總統的宣戰演講詞，他信誓旦旦說戰爭結果會給伊拉克人民帶來民主。細細尋思一下，至少有兩點費解。

網頁『為六四正名－－簽名』http://www.89-64.org/6415/Signature.asp?disp=All中有許多精彩留言，現摘取其中的一部份。

幾個月來，我就清楚地瞭解到，清水君自從被中共逮捕以後，其家人是在經濟相當拮据的情況下為營救他而四處奔波。

喧囂一時被媒體炒得滾熱的江蘇省鐵本公司案件，日漸冷卻。據官方搜索引擎百度今天上午統計，已經有13,300個國內網頁對此發表了看法和報道。當然，案件還沒有結束，恐怕今後還有驚人新聞報道。不過那是以後的事。

“六、四”的直接導火索是胡躍邦先生逝世；但那激蕩著整個民族的情緒早就在集結、湧動；做爲整個民族的情緒它是自然自發的，由一些還模糊著的新的觀念所酵發，雖然還不是很清楚它所要的是什麽，但由它種變的實際要求早就進入社會，頑強地、不可抑止地成熟著、表現屠，正迫切尋求觀念的概括，正在走向理念的明朗。

1989年以來，每年的春夏之交都成了中共夢魘連連的季節。今年適逢六四十五周年，國內外平反六四的呼聲日益高漲，中共的黨魁們戰戰兢兢之際，使出了先發制人的毒招，在六四到來之前匆匆忙忙抛出了所謂臺灣政府資助海外民運的證據，企圖渾水摸魚，混淆視聽，熬過民主運動的澎湃夏潮。

最近聽說一批尊貴的大陸學者，在高層領導的指示下，正加快速度制定中國「統一法」。無獨有偶，台灣總統陳水扁在其就職演說中，提出要成立「兩岸和平發展委員會」，「共同策進兩岸和平穩定、永續發展的新關係」。

人有解釋自身處境，讓自己活得快樂的本能。而將自己的工作或行業與「公義」連結在一起，更是擅長「詮釋」的讀書人最駕輕就熟的作法。這樣的本能，搭配教育機會受到管制造成讀書人稀少的環境，更讓「知識分子」或「學者」，在社會上享有額外的光環。

可能是我們中國人語言的天然缺陷，每一個字都表達了很多的意思，這樣就造成了很多不同的概念在語言方面界限很不清晰，以至於含義完全不同的概念，會用到完全相同的字或者詞，讓人對概念的理解產生各種各樣的誤區。法制和依法治國就是很典型的一個例子。