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社會矛盾,是社會中不同主體的權力或利益不能同一實現的抽像化的表現。有社會存在,就必然有社會矛盾存在。任何社會,不論是原始社會還是現代社會,也不論是專權社會還是民主社會,都必然存在著社會矛盾。所以,在社會中,矛盾的存在是不可避免的,任何社會都存在著矛盾。
在奴隸社會、封建社會中,人民沒有什麼權力,而統治者卻擁有著無所不能、無所不及的權力。很多人都千方百計地去謀取權力,似乎權力就是他們一生中最為重要的東西。實質上,「權力」不僅是那些追求名利者的最為重要的東西,它也是人類社會、世界上每一個人的最為重要的東西。只不過,在很長一段時間裡,「權力」被當作是政治方面的「專利物」,所...
馬克思主義是在物產資本社會中產生和形成的。在當時,的確存在著資產階級對無產階級的剝削、壓迫和資產階級的專政。馬克思本想創出理論以消除資產階級的剝削、壓迫和專政,而且,馬克思主義對此的確是起了一定的作用的。然而,本來隨著資本經濟和資本主義的進一步發展和完善,就可以最終完全消除任何階級的專權,從而,也就能最終消除階級剝削和...
我乃一芥草民,今冒昧犯上致尊,想言以對我之中華古國振興命運,言表一點愚見。
打開電視和報紙,大陸的偽劣商品及坑矇拐騙新聞目不暇及,大至以億元計算的商業騙案,小至臭豆腐發酵放糞便,形形色色,無奇不有,多不勝舉。大陸有許多人急於富起來,大發黑心財,最令人哭笑不得的是,他們個個面對傳媒的鏡頭,居然絲毫沒有半點罪惡與羞恥感,還誇誇其談地和盤托出他們的生財之道,像是在拍電視宣傳廣告片,這在世界上都可以堪...
本人祖籍杭州,入籍美國後忠于星條旗,然而始終心繫故舊中華。可是,像我這樣一個人,卻同情台獨, 理解台獨。
中國共產黨是在一九二一年成立的,馬克思主義理論是它的基礎理論。它之所以取名為「共產黨」,就是取自於它的「最終目標」——使中國實現共產主義社會。世界是變化發展的,每個人也是變化發展的,中國共產黨自成立至今,已經過了八十多年,它自然也難免發生變化。
  經濟學家就宗教對經濟發展的影響進行辯論已經有一段時間了。目前,很多觀察人士認為,穆斯林國家比較貧窮是因為這些國家信奉伊斯蘭教。可是一些研究人員發現,宗教與貧窮並沒有多大關係。 *宗教觀念和經濟發展* 很多宗教認為貧窮是一種美德。聖經說:“上帝賜福給窮人,因為他們活在上帝的國度裡。”佛教讚美托砵乞討的...
讀了4月10日大紀元發表余傑的《教育殺人》,自然想起了魯迅小說中所反映的封建禮教和制度殺人來,比如「狂人」、「祥林嫂」等,不知道還會有甚麼殺人的東西在這片土地上誕生出來。
政治體制改革是與經濟體制改革同一時期並提的口號。然而,經濟體制改革已顯見成效,而政治體制改革卻讓人摸不著北。
】「什麼是社會主」?據說它的本質是鄧小平提出來的,那毛澤東也就不知道這個本質了。毛澤東搞了一輩子的「社會主義」,連「社會主義」的本質都不知道,那豈不是在瞎搞胡鬧?其實,鄧小平理論也並沒有說出「社會主義」的實質(真正本質)。我們要弄清楚什麼是「社會主義」、什麼是「社會主義社會」,就必須先要弄清楚什麼是「共產主義」、什麼是...
當1950年在上海聖約翰大學就讀醫科時,我是住讀生,有一友好室友醫科同班周同學是茂昌眼鏡公司董事長的公子,新民主主義青年團(1955年改為共產主義青年團)團員,忠厚老實、直爽善良。他力促同學王慧玲和我的戀愛,也參加了我們的訂婚宴席;最後我與王結婚。(2002年我倆慶祝50年金婚紀念,遊歷了歐洲。)
】“共產黨”是一個外來意譯辭彙、舶來品,但是追本溯源,這幾個字的本意和“共產黨”的實質完全不符,甚至是對立的。
在中國大陸的教育,只教識字,並不講解字的本意和構造來源。特別是現在大陸使用的簡化變異字,和漢字都不能說是一回事了,這使得廣大的國人更是無法知曉真正的民族文化。嚴格的說,這些所謂的簡化字,是不能叫漢字的。然而漢字的創造是有其內在的系統內涵的,這種內涵貫穿在中國人的一切之中。今天,在這裏揀取幾個,以做示意。
可以說,少而又少的香港人是不愛祖國的;但是,相當多數的香港人是不愛中華人民共和國的;更多數的香港人是不愛中國共產黨的。
昨天,看了焦國標先生的《討伐中宣部》一文後,略有所想,對於焦先生所談到的中宣部的各種存在的具體問題,本人是深表贊同的。但是,我認為,焦國標先生僅僅只是看到了中宣部問題的表面,而並沒有看到其問題的實質。
在伊拉克臨管會的通緝下,也在美英聯軍的追捕中,新崛起的激進什葉派領袖薩德爾,像所有的恐怖暴徒一樣,已經秘密逃匿,並在其藏匿地向美國發出強硬的最後通牒。他像一切譁眾取寵的野心家一樣,打著「真主」的旗號來號召伊拉克全民起義;他還以真主戰士的名義宣稱:寧願當反美烈士而決不妥協投降,似乎頗有英雄氣概。
隨著台灣方面不斷加快台獨公投的步伐,兩岸緊張關係日趨升級。相關討論已成為朋友相見的熱門主題,關心不關心時政的朋友,大都會很投入地參與討論、發表看法。
我國在經濟上的最大問題就是:公有制!公有制的首要問題就是:公私不分!我在前面已經證明了,「全民所有制」和「集體所有制」與「公有制」是截然不同的。「全民所有制」和「集體所有制」是私法人所有制,而「公有制」則是公法人所有制。但是,它們現在卻被混淆在了一起,這是我國的經濟問題的根源所在。其實,現存的所謂「全民所有制」和「集體...
觀察臺灣政治,很多大陸人最想不通的一點是:臺灣爲什麽不再堅持“一個中國”的原則?民進黨不必說了,現在就連國民黨也說它不再堅持“一個中國”的原則。這是爲什麽呢?手頭正好有一本書,書名是《微臣無力可回天》,2002年於臺灣天下文化書坊出版,作者陸以正是臺灣一位資深的外交官,這本書是他退休後寫的回憶錄。書中談到了臺灣當年被趕...
日本地方法院可以向本國首相挑戰,小泉非但奈何不得,還要做出讓步,確實顯示了日本作爲憲政法治國的成熟。反觀中國,法院非但從來不敢挑戰政治權力,反而一向受制於政治權力,即便在最理直氣壯的愛國問題上也不例外。中國的愛國者,既夠不著日本,又不敢惹自己的政府,所以,他們就只能來點下作而變態的宣泄,把對日仇恨傾注到自己的同胞身上。
務實的香港人非常清楚,經濟衰退的影響是暫時的,而政治的倒行逆施所造成的傷害則是無所不在並且長久的。看看周邊的鄰居——日本、南韓、臺灣,一個比一個富,因爲他們都有個良好的社會制度保護,國民才有個相對安定的生活和工作環境。反比之下,北韓、越南和中國大陸,民不聊生,怨聲載道,皆因特殊階層用特殊手段把全民的財富都“共産”去了...
據《中國青年報》報導,因為期中考試成績不理想,西寧市某中學5名女中學生吞服大量舒樂安定片後集體上山輕生,幸虧及時發現搶救生還。此事引起家長、社會的嚴重關注。因考試成績不價而集體輕生,堪稱新中國教育史上驚心動魄的一章。
2004年2月4日《北京青年報》王薇、甄強報道《大校要逮小廣告,臨產孕婦來接頭》:據介紹近來北京軍區某部駐地的院牆經常被噴上辦證小廣告,官兵們雖然一再清刷,甚至還進行蹲守,但都沒有見效。經過商議大校耿主任跟城管隊員一起上陣,以辦學歷證為名把接頭人調出來,再由一名城管隊員換上軍裝和便衣一起蹲守抓人。經過反覆聯繫無果時,便...
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