整個國際社會其實是在記者親臨北京市區以及公使館現場之後，才通過他們的報道瞭解了中國人對外國人的刻骨仇恨以及公使館當時所面臨危機的嚴重程度。這種普遍的仇外情緒和瘋狂訴諸暴力的事實，令來自西方世界的眼睛和心靈感到相當的困惑和震驚

(中央社記者張聲肇紐約一日專電) 華爾街日報今天刊出一篇評論，質疑胡錦濤是否能夠領導中國大陸進行必要的民主改革，也對胡錦濤藉季辛吉打「台灣牌」表示不敢苟同。

即使江澤民不廢黜胡錦濤和溫家寶﹐由他控制國安會議﹐拉擡曾慶紅﹑吳邦國等親信﹐再由他們給江澤民兒子江綿恆保駕護航﹐江澤民王朝就可以延續下去了。

新聞自由是民主自由的基石和重要表現形式。不管對民主的理解是怎樣的，沒有新聞自由就沒有任何形式的民主。在科技日益發展的今天，在新聞傳播媒體成爲人們日常生活的必需品的今天，尤其是互連網的出現，使世界上所有專制國家的獨裁政黨和政府面臨滅頂之災，他們在節節敗退中苟延殘喘，做最後的垂死掙扎。

清華大學水利系黃万里教授說：三峽大壩修成之后將使金沙江与四川盆地下來的河槽中的礫卵石和部分泥沙在重慶沉積下來，形成水下堆石壩，堵塞重慶港，其壅水將淹沒合川、江津等城鎮（合川、江津為重慶上游的城鎮），殃成數十万人淹斃的慘劇，此壩永不可修。

作為《大紀元》的忠實讀者，我經常喜歡將《大紀元》中的好文章轉貼到自己常去的一些ＢＢＳ中。當然，到大陸网站貼帖子，就需要謹慎的把一些敏感的詞語刪掉或者改頭換面。在言論失去自由、人權失去自由的當今大陸，老百姓已經習慣于對那些連最高元首都不相信的各种政治政策陽奉陰違了。公共場合，大家共同抬出些官面上流行的“謊話”應付一下上下...

中國加入WTO﹐除了博得那些整天沉溺于遭受西方列強欺壓的狹隘民族主義者們一片叫好聲之外﹐並不能給中國的經濟發展帶來任何好處﹐相反﹐WTO比當年俄國經濟的“震蕩療法”殺傷力更大﹐對大陸的國有經濟構成毀滅性打擊。

把焦點集中胡的個性特製上並沒有多大的意義。在中囯共產黨（一黨專制）統治下，又能有多少個體成員之間的差別？在看待中國政治時，我們爲什麽一錯再錯地過度重視中共領導人個人特質，誇大某個個人的重要性而同時又低估其他領導人的潛力？難道美國還要再次在中國問題上栽跟頭？

最近從網上看到中國大陸公安部長賈春旺抨擊法輪功政治化，宣稱美國撥款支持法輪功活動的消息﹐讀後甚感詫異﹐真搞不明白為什麼堂堂一個公安部長如此信口雌黃﹐似乎根本不了解法輪功﹐也不懂美國的政府運作。

研究一下近代以來的中日關係史就明白，日本對華政策的精髓之一，便是製造或維持中國的分裂混亂局面，扶持腐敗無能的中國政府。當年的濟南慘案和黃姑屯事件，就是想阻止中國統一；後來趕在蔣介石“安內”之前發動侵華戰爭，也不能說是巧合。要不，毛澤東當年爲什麽要當面向日本政要感謝日軍幫助他奪得了江山呢？

他近來的發言和公開發表的文章，對未來的中國民運，似乎已經具有很強的指導作用。他的這種大智慧，不僅僅是他個人的天分，也是表面上陷入低谷的中國民運漸趨成熟的明證，是民運必將絕地重生的信號。

“善未易明”不是否認有善惡之分；“理未易察”也不是否認世界上存在著“真理”。我們每一個人都必須本著自己所確知、所確信的“善”與“理”去說話。但是我們又必須隨時隨地警惕自己，我們的所知、所信未必是絕對的“善”，絕對的“理”。我們要永不停止地爭取說話的“自由”，但同時又必須“容忍”別人發言的“自由”。我們的容忍也有一個極限...

到了二十一世紀的這個年代，人類的歷史上出現了一個最荒唐的鬧劇：“穩定”兩個字堂而皇之地成為當權者鎮壓善良百姓的藉口。可是最不可思議的是這個藉口被沉默地認可了。

改革到底為的是什么？我們在改革中究竟得到了什么？”

在一個沒有起碼公正的社會中，制度性的缺德狀態決不會有根本改變。官方提倡的任何“德”，不但治不了“國”，反而只能繼續強化缺德行爲的泛濫。

當大部分中國農民于八十年代初期勉強解決了溫飽問題之后，很快又呈現出新的貧困形式：資金短缺。按農民自己的話來說，就是“缺錢”。這是一种相對貧困，相對于城市出現的貧困，即通常所說的“城鄉差距”，這一差距在近十年里急劇擴大。

根據香港中文大學亞太研究所四月下旬所作的民調﹐香港特區行政長官董建華﹑政務司司長曾蔭權﹑財政司司長梁錦松﹑律政司司長梁愛詩的民望均比三月份所作的調查全線下跌。

比利時万.安特衛普報（Gazet Van Antwerpe）2002年4月15日載文報導法輪功學員在中國遭到江澤民集團迫害，題目是“當街道上的體操變成了死刑之‘罪’時”。撰稿：Desiree De Poot，譯文如下。

在任何社會，良知者都是少數，因而也就更爲珍貴。一個能夠保護少數良知的制度，必 然激勵整個社會的良知和提升整體道德水平。保護少數良知者的權利，不僅是政府的責 任，也需要全社會的支援。在中國這樣的制度環境下，我在呼籲政府儘快釋放楊建利並 允許流亡者自由回國的同時，更呼籲來自民間社會的支援。

表面上世界各地、各民族、各國家都有其獨具的生活習俗、宗教信仰等，但在民主政治、開放社會、自由經濟的體系內已彼此容忍、尊重，尤其在資訊發達、交通便利的地球村時代，彼此學習、接受，用精取宏，形成「中庸之道」，即今天所謂的中間路線而一元化。

華爾街日報廿九日刊登美國企業研究所亞洲研究計畫主任林蔚評論中共與美國關係的文章，指出中共國家副主席胡錦濤訪問美國並無助於扭轉華府不欲與北京建立密切關係的事實。

我建議中共政府立即釋放楊建利，讓楊建利補辦回國手續，由他自己決定永遠或暫時留在中國，自由旅遊、自由發言，並且進一步向國人公開表態，從此遵守上述國際人權公約，不再阻擾任何國人回國的天然權利。

楊建利博士隻身勇闖大陸，不幸在昆明陷入囹圄。我們感到震驚，不是震驚他被關押，而是爲他的勇敢獻身精神折服，在海外中國民主運動陷入迷茫之中，楊建利博士爲了中國的民主事業，將個人安危置之度外，頗有烈士斷腕、死而後已的燕趙風範。

BBC駐北京記者傅東飛4月29日報導/對于中國國家副主席胡錦濤來說，這次的美國之行可能是他至今為止最重要的一次出外訪問。

近年訪問華府的國際政要，絕少像胡錦濤這樣的人物。無論是政治領袖、學者還是媒體，大家關注的焦點都是他這個人，而不是他要來談什麼議題。

孫武子曰：「兵者，詭道也。」其間諜戰術有五：因間、內間、反間、死間、生間。希特勒用「死間」，以假情報，讓斯大林殺了成批的將帥指揮員；周瑜用「反間」，用以利用曹操間諜蔣干，用「死間」誘曹操殺了唯其懂得水戰的蔡瑁、張允，曹操又以「生間」，派蔡瑁之弟兄蔡中、蔡和假投降，又被周瑜識破，周瑜反而用為「反間」傳遞假情報，成功地利用...

据世界日報4月25日報道，在法輪功中南海靜坐示威三周年前夕，一份內部文件指出，中國大陸公安部長賈春旺在公安部干部進修班結業典禮中，抨擊法輪功，指責美國撥款支持法輪功。這份講話的主要內容在香港《境報》以鐘山的署名文章發表。

為什麼曾慶紅的出訪有這樣重要﹖這是因為胡錦濤正在馬來西亞和新加坡訪問﹐而且又將去美國的訪問在國際媒體被炒熱。江澤民不願看到胡錦濤“一枝獨秀”﹐所以無論如何在“感情”被傷害的情況下還要堅持曾慶紅訪問日本。

近日﹐中國大陸公安部長賈春旺指控美國開發署撥款二千万美元支持法輪功活動，而這項指控中共早在2001年2月就通過香港親北京的月刊《鏡報》向外透露過﹐當時法輪功已就此事作了公開澄清﹐時隔一年有余﹐大陸公安部長親自出面誣陷法輪功，並且是重炒一年多前的冷飯﹐這其中令人不由地覺得大有蹊蹺﹐而幕後真正的原因究竟是什麼呢﹖

以關注解決西藏問題爲己任，王力雄的思考是深沈活躍的，其文章中表達的心情是急切的，他的無奈和挫折感也是真實的。在他的記述中，我們可以感受到他的拳拳之心。他不僅用其研究成果，而且用會見達賴喇嘛這種勇敢的行動，承擔起一己之責。