新華网北京３月４日電,“教育是公益事業還是產業？”“究竟是官治學校還是學者治校？”“博士生導師為什么還要讀博士？”在今天下午社科新聞出版界的聯組會上，華南師范大學教授王守昌委員向中國高等教育界的“怪現象”連連發問。　　

今年2月21日星期四的晚上﹐我在電腦網絡上看到一篇華爾街日報主筆Claudia Rosett 寫的文章﹐標題是《中國的迫害會在匹瑞亞上演嗎﹖》﹐小標題是「北京對XX的鎮壓來到了美國。」大意是中國大使館利用各種管道與技倆﹐在美國各個城鎮打擊﹑誣蔑法輪功﹐對於當地市長威脅利誘﹐逼使他們取消已經發給修煉者的宣告書。

中國銀行最近爆發鉅額呆帳，有一種說法是2000多億美元，另有一種說法是4000多億美元，然而問題不在數額的多寡，而是為什麼中國銀行的呆帳會爆發出來？難道四大國有商業銀行中只有中國銀行有問題嗎？

越來越多的事件表明；慈善事業在中國，其神聖性被褻瀆，其公信力被質疑，善良的人們爲此傷心絕望，甚至怒不可遏。

衆所周知，冷戰是兩種理念、兩種制度之戰，不是族裔之戰，也不是冷戰後亨廷頓所說的“文明的衝突”。冷戰期間劃分敵我的標準是“你站在哪一邊”，不是“你是什麽人”。當時，美國政府承認的是中華民國，並視爲其堅定的盟友；在美國的華人，大多數是支援中華民國而不支援中華人民共和國的；當時的大多數華人社團和華人報刊也都是親中華民國的。他...

新移民法是正确的,為什么? 因為他不會妨礙加拿大強大,為什么?　因為他能保證加拿大只會更加強大．

前一陣有媒體報道﹐江澤民寫作班子完成了一套“以德治國”的理論﹐打算在近期內拋出。江澤民本人在許多場合﹐也時不時聲稱要“以德治國”。但這麼長時間過去了﹐大家再也沒有聽到有關這方面的消息。

美國《新聞周刊》報導，美國文化出現新趨勢，美國人似乎已揚棄1990年代的拜金主義。證據之一是經濟學家不再當紅，而由神學家和教會會長取而代之。屬於2000年到2010年這個世代的美國人昭告世人，他們在道德上領先1990年代那群驕奢放縱，而且又自我的一群。

警世語

　「爹親，娘親，不如毛主席親！」這是當年毛澤東統治中國時，中國小孩人人琅琅上口的，於今，他們都已步入中年。不少中國人近年常說，中國已非當年的中國了，不過，從幾位演藝人員的遭遇，當年那句口號的餘毒還在中國發威。

　這種行徑，不但當時是政治上說謊，欺騙了美國國會及美國人民，欺騙了台灣，更令人不齒的是，老Ｋ還欺騙歷史。

人，作為万物靈長，之所以异于其他畜生，在于人擁有語言能力，能夠說話，能用嘴或筆表達情感和意志。說話權，乃天賦人權主要內容之一。

編者按﹕在中國民主運動海外聯席會議第四屆年會上﹐楊建利先生做了題為“非暴力原則與非暴力抗爭運動”的報告(請見上期議報)﹐倡導民運秉持非暴力的原則﹐推動國內民眾的非暴力抗爭運動。項小吉先生在他的演講中對楊建利倡導的非暴力原則提出異議﹐認為民眾有使用暴力的權利﹐中國的最大危害是暴政而不是暴民。隨後﹐大會安排他們進行了兩輪辯...

“上面”每有什么指示、政策、理論出籠，下面馬上頌聲四起，美文紛飛，從各個角度、各個層次、各個領域進行分析、研究、吹捧，這是我文明古國、華夏大國的一大獨特景觀。近半年來，各种媒體充斥著大量有關三個代表的文章，或從理論的高度進行闡釋、升華，或聯系自身談心得、體會，正談反談東扯西扯，批發著最美麗的詞藻、最肉麻的語言，無非的獻...

中國社會的合理化、民主化，很大程度上要指靠知識份子的奉獻與影響力，他們不是官僚，不是商家，是社會的良心和代言人。不由人想起傑出的蘇俄作家索爾仁尼琴（又譯蘇忍尼辛）。

古今中外不乏利用愛國的旗號來奴役自己同胞的例子，這和山大王沒有什麽不同：不讓別人染指自己的勢力範圍，爲的是自己能夠在領地裏爲所欲爲，並且美其名曰主權、內政。國際公約肯定了國際間遷徙的自由。中國也加入了相關的公約。愛國不能否定一個人的自由。

一黨專政的制度是產生獨裁者、野心家的土壤。獨裁者、野心家為了鞏固、擴展他的權力地位，必然排除異己、用人唯親、搞小集團、自我造神、控制輿論、迫害異己；與此同時，力圖創建「政績」，增強國力、籠絡民心；這一切是和領袖專政互為因果的。

常聽人批評中國人沒記性，太健忘。現在看來不對了，你看，有這麽多中國人能夠對爺爺輩的遭遇懷抱如此強烈的記憶和激情。然而問題也出在這裏：今天的中國人，絕大部分都是“生在新中國，長在紅旗下”，我們沒有遭受帝國主義侵略壓迫的切身感受，但是，我們幾乎毫無例外地都有遭受共産暴政剝奪迫害的直接經驗，從土改、鎮反、三反五反、反右、三面...

過去，中國自由主義知識份子的聲音是通過報紙雜誌和出版來傳播的，但在目前中國思想界的困境中，那樣的時代條件還沒有完全成熟，任不寐是敏感的，他選擇網路來實現自己的理想，可以說是最佳的選擇，因爲只有這裏是自由思想的家園，可以有自由的呼吸和獨立的言論。這是一個有思想魅力的地方，如果你走到這裏，會被他那種從容而又散發著理想的空氣...

導致大陸貪官瘋狂地、不顧一切地侵吞國有資産，爲自己撈錢的深層次原因，實際上是深藏於他們心中的末世情結。

鎮壓法輪功之錯，就錯在它無視國家已有法律和司法程式，在法外用權，越權濫法。鎮壓法輪功從國家法律角度講是政府的一種違憲非法行爲，是對中囯共產黨中央提倡的法治建設的一次毀滅性破壞；從內政外交形勢來講，鎮壓法輪功顯然是一次由於缺乏自信而過分膽怯情況下的判斷失誤。這次鎮壓突然人爲製造社會矛盾，平白無故地把兩百萬人打入另冊，在中...

美國總統布什在二月下旬對北京的正式訪問，是中美兩國關係向前推動的一個標誌。

有人說朱容基總理是中國的經濟“沙皇”，那麽廣東人被逼吃糙米，應該就是這位“沙皇”的業績之一。他還有些其他業績，比如糧食限購和補貼收購等等，也有利於圓滿他的“沙皇”形象。“沙皇”不一定是個褒貶詞，它可能只是一個比喻，用來形容一個政治家所擁有的權力之大和施政風格之獨斷。“沙皇”權力的特徵是通行無阻，它被用來幹好事，人民有福...

美國成為當今世界上最強大的國家不是偶然的。其根本原因是它有最先進的民主政治制度，或者說它是民主實行得最好的國家。民主保障了美國人民的自由和尊嚴，而自由使得美國社會在經濟上有了最強大的創造力。

全球已經看到，在一些東亞國家，由於權力當局強調在“亞洲價值”指導下的經濟發展，形成某種“親族式資本主義”，結果導致1997年開始的金融大風暴，看似欣欣向榮的經濟突然間一朝崩塌。如今，北京強調“中國特色”的經濟發展，形成某種“党國資本主義”，對於這個壞賬充盈的金融體系，何時是它宿命的“1997”呢？

1928年到1937年的十年是清華發展史上最光輝燦爛的時光。 中共建國後，1952年清華大學遭到嚴重打擊，當年中共搞院系調整，把一個具有文、法、理、工、農五個學院的綜合性大學東裁西剪成一個單一的理工科工業大學。從此以後清華在中國思想界失去影響，成爲共產黨培養科技人才的機器，並在文革中遭到和其他大專院校一樣的厄運。

被實踐充分證明沒有治港能力、沒有民意基礎的董建華，只要繼續掌管香港，一國兩制就越來越名存實亡，曾經是東方明珠的香港，有可能隨著全面衰退而被現代化發展所淘汰，最終淪爲一個沒有競爭力的"死港"，在一個更高的發展層次上重新倒退回到"小漁村"的起點。