据聞在不久前舉行的中央紀律檢查委員會第五次全會上，總書記江澤民以唐朝大詩人杜牧《阿房宮賦》的故事，告誡中共干部千万不要失了民心，須警惕一個政權的興衰，最根本的原因在其自身，若政權腐敗，背逆民意，禍害人民，垮台是必然的。正如《阿》文中所述：「族秦者，秦也，非天下也。」

錢其琛最近的訪問美國之行，被外界視為是中美關系今后如何互動發展的重要觀察指標。小布殊延遲与錢其琛會面的時間，把錢其琛「晾」在一邊，而隆重接待日本首相森喜朗，會見以色列總理沙龍，實際上已為現時的中美關系作出了新的排序。台灣的媒体說，美國之所以突然「冷卻」中美關系，是因為最近中共軍方總參謀部的一位情報高官投奔美國，使得美國...

中國大陸現在的社會安全形勢，被定性為十分嚴峻，這种嚴峻的形勢，主要表現為七個方面，一是法輪功仍是當局的心腹之患，仍被列為重點防范對象；二是刑事犯罪加劇，凶殺、搶劫、綁架、爆炸、強奸等各种犯罪活動上升；三是黑社會組織在公安當局的打擊之下，又有回潮；四是流動人口的犯罪活動，在中國新年之后大批民工外出的情況下加劇；五是所謂敵...

一個不喜歡見到台灣購買軍火的我，現在贊成并支持台灣向美國購買必要的軍火。設若中華人民共和國放棄首先對台動武，而台灣政府還要購買不必要的軍火，而錢其琛又奉命來美游說美國勿賣，我會到机場接机，并且協助他的游說──盡管我不是中國（指中華人民共和國）的國民，而是台灣（指中華民國）的國民！

中共國務院副總理錢其琛發表若美國售台神盾艦不排除先制攻台的言論，曾任中共中央党校理論研究室副主任的淡江大學大陸研究所教授阮銘昨天指出，錢其琛強硬談話的目的是在恫嚇美國，表面上看中共態度十分強硬，不過此舉根本是中共「縮短戰線」、「以攻為守」的作法。

中國外交部發言人朱邦造在三月十二日說，江西省芳林小學爆炸慘案是有神經病的李垂才所干，并對外國報紙的報導做了強烈批評，認為報導是錯誤的也是荒謬的，是轉故攻擊中國。更批評報導記者沒有職業道德。

中國的老話說“無為而治”。此話似乎成了布什總統的哲學。美國是依照聯邦制的理想而建國。此一理想的核心是大社會，小政府；州權獨立于聯邦政府。長期以來，聯邦政府無大作為。以至歷史學家們半開玩笑地說，上一個世紀的20年代以前，如果聯邦政府關門，美國人半年后才會察覺。

21日上午11時半，一位精神飽滿的老人走進了審判大廳──他就是經10年努力，扳倒蔣艷萍的陳榮杰老人。扳倒女巨貪的陳榮杰老人成了傳媒焦點。當日，陳榮杰老人在法庭外接受了數十家媒体的采訪。但令人深思的是，“反腐斗士”為何需十年才扳倒蔣艷萍？

江西和河北石家庄的爆炸案，舉世震惊。其實，這一類的案件，在中國已經很多，今后會更多。由于江澤民集團政治上的專橫腐敗和經濟上的巧取豪奪，造成了嚴重的社會危机。在東北各地，每天有人上街示威，臥軌阻截火車，包圍各級政府。混亂之中，黑社會勢力勾結中共的党政軍警，獨霸一方。在一片絕望的氛圍中，恐怖主義油然而生。上面提到的爆炸案件...

繼江西省万載縣芳林村小學發生慘絕人寰的爆炸案，炸死炸傷數以十計小學生后，离天子腳下北京不遠的石家庄，又發生一起駭人听聞的連環爆炸案，死亡人數超過百人。兩起爆炸事件，官方反應都是新聞封鎖，企圖用淡化事件，掩蓋惊人的真相。對內地所謂采訪紀律沒有服從義務的境外記者，用拘留、沒收錄像菲林、寫悔過承認非法采訪、驅逐等慣常的手法處...

社會問題如何解決？愚以為，除了進行政治体制的重大改革外，別無它途。因為，只有進行政治体制的改革，才能真正建立一個民主与法治的公民社會，才能根除种种災難的隱患，國人的生命才有切實的保障。

生命無价，無辜受害的生命更應該得到正義的關注，為了反抗強權而主動殉難的生命就是崇高了，值得社會的尊敬。這种無价之生命在強權下的自我毀滅，以其生命的代价不僅向執政者、而且向我們每個人的良心發出了最強烈的道義追問：面對任意踐踏人權的強權，面對無辜的受難者和信仰的殉難者，我們為什么如此懦弱和冷漠？！難道我們為自己的懦弱和冷漠...

電影說到底是一門產業，那它就得遵循經濟的基本原則，藝術家固然很高尚，但你最終仍然只是生產者，跟种土豆的農民、開机床的工人一樣，而消費者水平再低，也是消費者，而在這個曾經全民經商的國家，我相信任何一個人都清楚地知道商品生產者与消費者之間的關系應該是什么樣的。如果你非要跟消費者過不去，那你喝了西北風就別怪天气不好。

筆者當時就在場。最深的感触就是石家庄爆炸案以來人們的冷漠和听天由命，以至拿自己和別人的生命不當一回事。活一天算一天，誰知明天怎樣？輪到誰誰倒霉，得樂且樂吧。

時下知識界流行的"退回"說--"從廣場（露天政治演說）退回書房，從廟堂（官場）退回講壇"，讓知識分子不要"充當"知識分子，要成為所謂的"專業人士"，正如梁曉聲在[ '94斷想] 所說："現在中國的知識分子、作家們都把自己等同一個販夫走卒、市井庶民"。中國知識分子階層這种"退回"傾向，正在成為一种主流意識，其主要表現在對...

“神的軟弱總比人強壯”。耶穌在十字架上的選擇，是信賴的選擇。他也要人像他一樣，無條件地仰望神的救恩。哪怕是在最艱難的愛与仇恨之間，也總是選擇愛。仇恨的理論雖有立時的效果，卻不能持久。愛的理論看似軟弱，卻有持久的功效。因為神就是愛。吶喊与旁徨之後，應是謙卑的仰望。

穩定是壓倒一切的，誰不希望穩定？都希望穩定。可是對于穩定也要做具体分析，不同的人所說的穩定并不是一回事。無產階級希望穩定，那是一种公正、公平、平等的穩定，而离開了革命這种穩定已經离現實越來越遠了。形形色色的資產階級所鼓吹的穩定，則是一种与無產階級不同的穩定，就是要剝削和壓迫無產階級的穩定。可見穩定這個單詞的背后，實際上...

這個前景是可以使人惊怖的。但是我們又有什么辦法能保証不讓這樣的悲劇或慘劇發生呢？另外，也不能忘記，至少到二十世紀為止，几乎一切決定國際形勢走向的大變動都是由殘酷的戰爭決定的。甚至人類總体上的進步也大多与戰爭有關。二次大戰后德意日法西斯國家的民主化就是因為戰敗而被改造的結果。人類積存的總是實在太多了。除了人口問題、環境問...

在科學和技術發達的今天，我們的生活和工作如此繁忙、專業划分如此細致、文化和各种學說如此龐雜，以至于我們往往在追求富裕、舒适生活的同時淡漠和忘卻對人生目的的真正思考。我們為什么活著？難道年輕時的辛苦是為了老年的安逸？掙錢是為了治病？縱欲是為了擺脫頹廢？身心憔悴為了短暫的飛黃騰達？苦讀的重壓、求職的辛酸、加班的煩勞、人際的...

李安導演的《臥虎藏龍》包含了不同的文化因素，觀眾的核心感情也不盡相同；華人情操則触動了不同人种。最新一期亞洲周刊報道，李安導演的電影《臥虎藏龍》去年底在美國上演，至今已經打破所有外國影片的賣座紀錄，并且得到今年金像獎的十項提名（包括最佳影片和導演），好評如潮，雅俗共賞，据說甚至連美國婦女也特別喜歡這部「功夫片」（美國人...

今年三月是殘酷的季節。在暮春之際，江西農民收獲的卻是死亡和痛苦。四十几個年輕的生命在本應最安全的教室中灰飛煙滅。官方初步的口徑是「瘋子」所為，但當地農民卻不相信，他們說整個學校本來就堆滿了硝粉，由于「勤工儉學」，學生要加工鞭炮，因為學校太窮了，尤其清明節快要到了，鞭炮需求量大增。

友人來小坐，談起去年中國大陸全國各地共計發生十万件民眾抗議事件（法輪功除外），更值得關注的是崛起的「農民領袖」群。

更可怕的是，如果反腐走后門之風愈演愈烈，那么有沒有理已經變得不重要了，而是看誰財大气粗，看誰有背景，看誰關系网密，看誰找的官大。如果你沒錢沒地位更無什么靠山，就只有流淚挨欺的份了。 　　

當代中國社會的暴戾之气，恐怕大都源自統治者的殘暴。倘若沒有暴力土改和建政初期的大開殺戒，沒有對持不同政見者（“反革命”、“右派分子”、“右傾分子”）的不間斷的監禁、流放，沒有數千万農民在槍口刺刀彈壓下成為餓殍，倘若沒有文革中對大規模街頭暴力的慫恿縱容，也沒有四五的暴打和六四的屠殺，這個民族斷然不會冷酷如斯。

”瘋子治國，神州癲狂．”就更錯不到那里去了．自從所謂第三代主政以來，十余年便把個國家又一次弄得神經錯亂，瘋人院人滿為患．

既然中共對台灣當局和人民妯從而對美國政府都有打熱戰的思維和准備妯你怎不讓美國听在耳里妯看在眼里妯記在心里妯而絲毫不產生『冷戰思維』呢孤如果美國現在還僅僅是『冷戰思維』妯那美國政府的頭痛落后于中共的頭痛太遠了。試想以『冷戰思維』來對待『熱戰思維』妯從現代的戰爭來設想妯那就不是一個珍珠港的被毀滅的問題了。

中共中央政治局候補委員曾慶紅20日离開北京前往平壤。新華社沒有報道他此行的任務，但是可以肯定曾慶紅是為江澤民訪問朝鮮打前站。因為朝鮮的政治体制和中國一樣，是共產党一元化領導，金正日首先是朝鮮勞動党領袖。因此江澤民訪問朝鮮，首先是以中共中央總書記的身份，既然如此，當然就是江澤民的總管曾慶紅而不是外交部長去作安排。中共中央...

聯合早報21日評論文章：普京難唱空城計。文章論述俄羅斯的困境，以及分析為何俄羅斯在國際地緣政治中可以發揮的實力有限，從而對“聯俄制美”的主張，或對俄羅斯會減輕美國對中國壓力的指望，提出了質疑。

華盛頓時報報道，美國國務院最新全球人權報告顯示，中國對人權的違反和侵犯續有增加。克林頓、布殊和國會多數議員大合唱，保証更多貿易自由會改善這個共產國家的人權狀況。但事實是中國的宗教組織，以及爭取自由的人士更受迫害。

朱熔基現象告訴我們，与其坐等共產党內出一個「戈爾巴喬夫」，不如壯大公民社會，結束极權專制。沒有葉利欽反出共產党，戈爾巴喬夫也結束不了蘇共的統治，道理還是這么簡單。