布希政府在首次与中國外交交鋒中，輕而易舉的贏得中國讓步。在警告中國不得協助伊拉克鋪設光纖网路的遭遇戰中，布希采取了迅速提升關切層級，強力表示美國不滿的高姿態外交手法，結果立刻的得到中國近乎道歉式的回應。据布希說，中國方面自稱，「如果在伊拉克活動，違反聯合國對伊的制裁規定，中國將予以糾正。」

長江流水東去也，唯有賀賀青山猶在，還有那一代代訴不盡的 冤惡 ，講不完的佳話，在人們的心中流淌著，記住了歷史，記住了滄桑。都說是失敗是成功之母，純朴的老百姓們盼著歷史的悲劇不要在中華大地上重演了，五千年了，風刀霜劍，走過了那樣歷程的人們期盼的是那和平之鴿！

优秀的俄國知識份子在大俄羅斯主義者為普京歡呼的時候，勇敢地站出來為車臣人的人權狀況說話。今天，在大打“申奧攻堅戰”的愛國主義熱潮中，我們不能不向國際奧委會提出考量中國人權狀況的要求。

我看，除了中共高層有較大分歧之外，江澤民還受到兩個重大壓力：一個是中共六千多万党員內部，迄今為止還未見中下級党員和基層干部有何言論或行動來擁護、支持中央反對法輪功。他們似乎無動于衷。所以，天下一片太平。另一個重大壓力則來自外部世界。美國政府准備即將在聯合國會議上提出譴責中國人權的案子已將摘要發出。這一回重點是譴責中共鎮...

台北《中國時報》駐華府特派記者冉亮，抗癌七載，最后半年撰文給儿女、親友，發出生命的最后報道，闡述人生是全力學習愛的過程，留下參破生死的新書。

民間社會的文化活力，最好是台灣，最弱是新加坡。中國大陸方興未艾，香港卻有消退之勢……

天安門自焚鬧劇反映了江澤民已走到了窮途末路，盡管調動了全中國的媒体和几百万的軍、警、特、干，經過了19個月，卻沒有能力壓住一個毫無暴力的和平團体，真是"仁義不施，而攻守之勢异也。”

在某大學的課堂里，有位教授在談到當前某些文化現象時，提到了伏明霞。我听后，有所同感。

繼有六十年歷史的香港《成報》易主后，老牌綜合性報章《星島日報》亦再易手，而《公正報》在慘淡經營不到半年后，最近正式停刊。种种跡象表明，由于新經濟逐步進入傳統媒体，香港報業已經開始一輪新的競爭。

中國著名民運人士魏京生在聯合國人權會議即將召開之際，呼吁國際社會繼續對中國政府保持壓力。与此同時，台灣民主運動的代表人物施明德對執政的民進党提出批評。魏京生星期天在台北表示，國際社會的壓力對于改善中國的人權狀況和政治犯在監獄里的待遇具有重要作用。他說，一些人權組織曾經問他，他們的努力在中國是否能產生效果。對此，魏京生講...

伏案三個多月，終于寫完了《慟問蒼冥--日軍侵華暴行備忘錄》（解放軍文藝出版社出版）。面對40多万字的書稿，我的心里沒有絲毫輕松之感。這是一個太沉重的題目，這是一段太沉重的歷史。雖然現在到處都是紀念抗戰胜利50周年的熱烈气氛，但是，負載這一胜利的是我們民族的兩千万生命和几億人的血和淚，我們為這一胜利付出的代价實在太巨大太...

在蘇聯時期的電影里，常常有這樣一組經典鏡頭：無論是在激烈的政党辯論還是對庶民宣傳鼓動的場合，仰或是槍決敵對分子的肅穆的刑場，甚至是生死抉擇的瞬間，我們都會听到這樣一种神圣的聲音：以人民的名義。

大陸農民連年收入下降，北京官方對此并不諱言，已經多番通令各級政府切實設法解決。國際輿論也都指出，中國加入世貿后，國際上优質低价的農產品涌入，大陸農民的處境更加不妙。如何解決數億農村剩余勞力的出路，江澤民和朱噷基都在發愁。

太陽報評論員黎俊5日發表文章：据聞有部電影名叫《等候董建華發落》。

食堂店東在立法會外引火自焚，抗議政府在民間疾苦下，仍要舊事重提，暗示加排污費。這位年四十一歲的店東，從傳媒報道中，看不出有甚么政治背景，惟其如此，他的自焚抗議，才格外令人矚目，若非情緒激憤到爆炸點，決計不會采用這种火爆的抗議行動。

跨入新世紀后中共首次召開的「人大」与「政協」兩項重要會議，近日相繼揭開序幕。种种跡象顯示，中共將藉兩會場合确立新方針，俾對內強化政治調控与加速經濟基礎建設；對外則采務實交流政策。此种「內緊外松，內政至上，政經分离」的政策布局，已引起國際社會的廣泛關注。

“六四”大屠殺的規模和慘烈，遠遠超過七十多年前的“三‧一八”慘案；49年后的极權統治的嚴酷，也遠遠超過民國的任何時期。然而，我們至今還沒有一篇《紀念劉和珍君》，所以，盡管魯迅不是完人和圣徒，但他仍然我們這個冷血的民族最需要的精神資源

“大隱隱于世”，錢鐘書的清高使這條古訓又有了當代踐行者，越隱越顯，越拒絕越有人格高洁的美名。此种生存策略在中國已有几千年傳統，有文字記載的歷史有多長，隱士成名的傳統就有多長。我弄不懂這种隱士文化到底是什么？所有的隱士都极有名，且都是“歲寒之松柏”之類的高洁之名。你很難确定，這是一种真正的對世俗功利的超然，還是一种精打細...

單少杰先生費了多年功夫寫成這部《毛澤東執政春秋》，而且不計個人的利害得失，毅然刊布，充份体現了孟子所謂“大丈夫”的風骨。僅此一點，已使我欽佩無已。但本書的价值還遠不止此，單先生是哲學家，具有思想的深度。我匆匆讀過原稿和《關于本書寫作理念》，才懂得他的用心之苦

本文就如何實現解放軍的國家化問題做一些探討，并力求從操作的層面來進行分析，以期為民主力量今后在軍隊工作方面提供參考

誠的民意受到權力的壓制，偽裝的群眾運動又受到權力的操縱和利用，這背后是權力和良知之間的較量。在今天的道德淪喪中，權力直接迫害的對象已經不再是資產階級思想、异己的政治觀念或者特定的人群，而是道德本身——真善忍了。這不僅涉及煉功的群眾，而且触及所有人的良知。針對發論工的暴力圍剿和謊言誣陷既表明了權力的最后瘋狂，也顯示了一种...