青島大學醫學院附屬醫院性健康中心張北川醫生，不久前收到了一位同性戀者從北京寄來的信。來信敘述了一些公園、洗浴城、歌舞廳內發生的男性間的危險行為，而且特別說明，在京城內有一些以向同性戀賣淫為業的外來妹和打工仔，其中有的已經染上了艾滋病病毒，卻全然不知道艾滋病為何物。這些信息令這位專家備感焦急。

3月6日，江西万載縣芳林村小學發生爆炸，造成69人傷亡。其中死亡42人，他們几乎都是如花朵一般的孩子。事件造成如此眾多生命的損失，慘劇傳出舉世震惊，聞者無不感到由衷的哀痛。

中南海對人民代表和人民的不信任，是可以理解的，雖然中南海認為自己是全中國人民的代表。

全國人大會議剛剛結束，离北京只有一個小時車程的河北省會石家庄就發生了离奇的爆炸事件；四處几乎同時爆炸，新華社公布的最新死亡數位是108人。但是，中國官方對這樣一起特大爆炸案件，無論是中央還是地方，本能的反應是禁止海外記者采訪。

前不久，原宁夏回族自治區高干周文吉因嚴重違紀、以權謀私被開除党籍，并被撤銷有關職務。据查，周文吉的老婆、女儿、兩個儿子、兩個儿媳和弟弟、侄儿、外甥、外甥女、妻妹、親家儿、親家女共十五名親屬被先后錄用為干部，其中除三人是廳党組書記批辦以外，其余都是由周文吉親自簽批或交辦的。

天地不仁，以万物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。江西万載才發生小學爆竹爆炸案，死傷枕藉；又到河北石家庄怀疑有下崗工人要与工厂同歸于盡，攜炸藥把厂房炸個稀巴爛，死傷更多！

一出事就清場，視記者為敵，這种拙劣的手腕与十二年前天安門鎮壓時清場無异。朱熔基作報告時，雖然聲稱江西爆炸自承責任，何謂「責任」？若想在任內做點好事，就應該開放傳媒記者對各地天災人禍与官場貪腐的自由采訪。

江西芳林小學爆炸導致四十多名學生死亡的慘劇，究竟是否因學生勤工儉學生產爆竹所致，朱熔基雖然未肯認同，但肯定的是會切實追查，并將事實公諸于眾，又表示：「國務院及他本人對今次事件都有不可推卸的責任。」民怨頓時降溫。

昨天講到李瑞環強調「人民監督」，与江澤民強調「共產党自律」有所不同，但是三禪不同意指李木匠「抗江」的觀點。相反，認為李木匠在政協閉幕會上的講話，基調還是「捧江」的。自文革結束以來的二十年間，三禪看了這么多中共高層的講話，從未有人像李瑞環這樣大段大段地引述領導核心的講話。

日前談及芳林村小學爆炸事件后，中共政府為了掩蓋真相，強令國內傳媒「統一口徑」，以維護官方一錘定音的權威。不料言猶在耳，石家庄又發生一宗更大的爆炸慘劇。當局吸收了上趟經驗，立即采取了輿論一律的措施，嚴禁境內傳媒私自采訪，全部消息統一由新華社發放，果然立竿見影，未再出現另類新聞報道。

中共副總理錢其琛的美國之行，尚未動身，已成為媒体的注目焦點，究其原因大致因為兩點：一、由于他是繼朱噷基一九九九年四月訪美之后，前往華府訪問的北京最高層領導人，更是中共負責外交事務的最高決策者之一，成果如何，將是測試「中」美雙邊關系的重要指標；二、錢其琛選擇的訪美時机面臨諸多敏感點，例如白宮易主，美國新政府正試圖調整對兩...

學習民主如同學習游泳，光看書談理論不行，得下水練習才會，從身邊人做起，從保護他人的權利，特別是從保護對手的權利和弱者的平等地位做起。

自從朱噷基在1998年任中國總理后主持第一場中外記者會以來，每次開完“兩大”——“人大”及“政協”大會后，各國記者都會期待朱噷基的記者會。因為，朱噷基在記者會中往往會語惊四座，再加上他答复提問時，不用一般中國官員慣用（應該說是“慣背”）的文件語言，而且往往語气幽默，引發哄堂大笑。

報載國府官方資料，自一九九四至九八年五年間，台灣向外采購軍備達一三三億美元，居全球第一位。台灣軍購和金錢外交一直存在一個「迷思」─愈多愈安全。但絕對如此嗎？台灣要多少武器才足夠保護自己呢？

人權問題已逐漸成為中美外交衝突的新議題。不僅美國要在聯合國提案譴責，對北京政府提出總結性的外交攻擊；連中共本身召開的中央工作會議，也以部署打擊法輪功緊急動員安排，認為是攸關政治安定和社會長治久安的斗爭。內部加緊人權斗爭，則外部的壓力和衝突預期將相應增加。

但，今天我要說，H 老師，其實你并沒能“矯正”我，雖然你費了那么大的苦心。每當回想往事，回想你對我的現身說法，我体味到的卻不是你要我体味的身為一只螞蟻的恐怖和畏懼，而是強烈的悲憤和使命感。所以，作別你之后，我仍然成了問題青年；現在，我又成了問題中年。我想，如果上帝再給我几十年時間，那么，我肯定也會成為問題老年的。一雙冷...

要從根本上消除專制与腐敗，唯一的辦法自然是把被中共托管的主權還給人民，象“耕者有其田”一樣，要讓“公民有其權”，什么權？當然是人權，是公民權，是選舉和罷免自己國家首腦的權力。舍此而可治愈腐敗者，當今之世，未之聞也

歸根結底，父母賦予子女的，不過是一個血肉之軀罷了。克隆人得到的，也只是這么一個血肉之軀。他并不可能奢望通過技術來复制人類的尊嚴和權利。

錢其琛的所謂『一中』新三句中說『大陸和台灣同屬于一個中國』，是一個比較務實的說法，意味著中共已愿意面對大陸与台灣對等的現實，則兩個對等政府在追求融合的過程中，若能先在兩者之上建构一個不具堅實權力的松散中央，必當有助于融合工作的順利推動。足見邦聯制亦符合新三句的精神，更值得兩岸執政當局認真考慮，讓邦聯制在這世紀之初，為兩...

近期北京傳出兩封「万言書」，一封是鄧力群的，從左面攻擊「江核心」「右傾」，搞「修正主義」。一封是胡錦濤系統的体改辦副主任潘岳提出的「政改方案」。据傳江對兩者都「批」了，對鄧的「万言書」是「批評」，對潘的「万言書」是「批」給常委傳閱。

當局匆匆作出人為因素的解釋，是為了突出事件的意外性，避免給美國等西方政府抓住把柄，攻擊中國人權狀況。目前美國正准備在聯合國人權會議上提出譴責中國的決議案，正好以此事件為証。中國一再強調有生存權和發展權，但學生連基本生存權都沒有了。

朱熔基作為一個被認為在中共体制內比較開明的總理，竟也屈從于中共一貫「說假話」的惡習，為掩飾這件令中外震惊的慘劇而公然「造假」，并且言之鑿鑿，實在是自毀在國內國際上的形象。

江澤民和中共既堅持一党專政、領袖獨裁的极權体制，又堅持「一分為二」的斗爭哲學，遂在「法輪功」問題上重演六四慘案時的歷史錯誤──逼使雙方各走极端。如今抓住天安門自焚事件進一步大玩你死我活的「零和游戲」，只會更加引發人民的不滿和國際輿論的譴責，有可能成為「滑鐵盧之役」。

然而任何一個有良心的人都不能不問自己：擺脫貧窮就是一切嗎？人除了財富之外難道不需要點別的什么嗎？任何一個有理性的人也不能不問自己：每一個人，每一個企業的人，每一個地方的人，每一個部門的人，都如此急功近利，如此不擇手段地為擺脫貧窮而爭斗，以至于人与人之間、企業与企業之間、地方与地方之間、部門与部門之間不再有任何真正的信任...

3月6日，爆炸將中國方林鎮一所小學夷為平地，38名儿童和4名教師被炸死。學校附近的縣城是個炮竹生產中心。許多住在鎮里的人，包括家長和學生，都說孩子們被迫在教室制作炮竹。學生們就坐在火藥桶上。中國炮竹工厂的安全標准實在讓人吃惊。家長們已經向上級交涉過很多次了。不管爆炸的真正原因是什么，它遲早會發生的。

令人擔憂的是，除非從外部施壓，否則中國可能采用比1989年更加殘暴的行動。現在迫切需要第三方采取主動行動，促進對話和幫助和平解決危机。最后也是很重要的一點，我們媒体必須為更好地解釋來龍去脈做更多的工作，不要使用諸如“左道(CULT)”和“教派(SECT)”之類含貶義的詞語，這只會使更多關注他們比較了解的領域的美國人更加...

今天我們來反思歷史，提出帽子問題，其用心就在于呼吁全社會要樹立依法治國、法律至上的觀念，再不能靠運動治國了。司法必須獨立，有法必依，輿論要起監督作用，在法律面前人人平等。不論是誰直至最高領導，如果違反了憲法和法律，都得依法治罪，同時允許本人申辯，這樣才不致亂戴“帽子”，也不會出現用“帽子”來壓制不同意見的人和事。何日能...

科學在物質層面給人類帶來進步，卻是以人類深層的喪?陞N价，而這种代价不易覺察卻危及人類生存的根本。人們已經注意到，古老的文明中有許多令人吃惊的智慧，這些智慧將指導人類的長期發展，它實際上不來自于人類的逐漸探索，而是圣人留下的涉及人類本質的東西。科學讓人類背离這些并且依賴人自己的智慧獨自發展，人類便喪失了一個可靠的指導...

我本人不是法輪功的修煉者和信仰者，但我要為法輪功辯護。有數千万人樂意學習的法輪功，是一种“健康運動”和“提高人的道德精神境界”相結合的活動，法輪功不是邪教。打擊迫害法輪功，不僅違反中國刑法中的“罪刑法定原則”，而且踐踏了中國憲法中“信仰自由原則”。打擊法輪功，是對法治和人權的嚴重踐踏。

江西万載縣芳林村小學爆炸慘劇真相，能否水落石出，固然是大家關心的問題。然而，有一個不爭的事實，就是被稱為爆竹之鄉的万載縣，小學校舍被用作貯存花爆竹材料的貨倉，校方以「勤工儉學」的名義，迫使學生充當爆竹工的情況相當普遍，「義務育」一變成為「義務童工」，确是荒天下之大謬。