象世界上大多數國家一樣，一般民眾所秉持的道德理念由官方提倡、建立的道德和傳統道德二部份組成。在中國，前者是官方提倡的“共產主義道德倫理”；后者是人民世代相傳所保持的道德傳統。道德由調整社會關系不同，可分為公德和私德。公德調整人与社會的關系；而私德則調整人与人的關系。亞當斯說，“在一個國家里如果沒有私德，公德就不可能存在...

如果馬克思的理論在靈驗一次的話，我應該在思想上再有一次飛躍，那就是“人民頭上的政府”被人民推翻，最后“政府”回到人民手中，成為“人民的政府”。這不叫回到原點，而叫“螺旋式上升”，每一個循環，都上升一個層次。這是馬克思說的，中國共產党在憲法中規定要堅持的。

如果明年北京落選，又會象受气的小媳婦似地，抱怨國際奧委會不公平，或者指責美國人在背后搗鬼等等。如果我們還有理智的話，應該大喝一聲：“北京，你不配辦奧運會”。北京辦奧運會有以下這些弊端，可以說是禍患無窮。

上月初，中共總書記江澤民出席全國宣傳部長會議，宣傳「要堅持不懈地加強社會主義法制建設，依法治國；同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設，以德治國」。道德法律相輔相成，國家當然不愁不治。古人有詩詠嘆說：「君王雖賞《于蔦于》，無奈宮中須羯鼓。」（陸游《枕上感怀》）

奧運精神是公平競爭的精神，就是拋開政治，也不能拋開這個精神，可是在特權當道的社會里，有什么公平可言，要不然還不至于貪官此起彼伏，在陳希同之后，還有現任北京市委書記的賈慶林，在鄧小平腐敗家族之后，還有李鵬和江澤民的腐敗家族后來居上

那么中國怎能應對利与弊并存亦即机遇与挑戰并存的复雜局面呢？當局較為一致的認識是，既不能全面拒斥，也不宜全面迎合

政府和法輪功的對抗, 老路越走越窄，對于新世紀的中國人來說，几乎人人如此.

《經濟學人》 又成邪教！真是一波未平又一波啊......

中國申辦二零零八年奧運會非常賣力，這几天國際奧委會考察團在北京展開考察評估工作，北京不但以最高規格接待這批主宰申辦命運的國賓，整個北京城還布置成一座大舞台，連寒天下的枯草都要噴上綠色顏料，粉飾綠意，制造危險的假象。

在九十年代的中國興起的法輪功，必定是非政治性的，必定是溫和的

世界上國与國之間還是無政府狀態，聯合國實際上還沒有達到世界政府這樣一個功能。象“民主國際”這樣組織的成立，它有可能會補充聯合國道義上的功能

北京時間２月２１日上午６時，以色列傳出一個令人難以相信的消息，几天前剛剛同意与新當選總理沙龍合作、出任聯合政府國防部長的看守總理巴拉克突然宣布，他拒絕出任國防部長一職。不僅如此，巴拉克還同時宣布，他將辭去工党主席、議員及所有政治頭銜，就此退出政壇！

讓美國人替我們爭民主、自由、人權，當然不怎么光彩，王小東有句話說對了：“自由并非恩賜得來”。但中國只出蛇頭，不出馬丁‧路得‧金，因而只有偷渡客，沒有民權運動。中國也有人權研究机构，但研究得出的結論卻是“主權高于人權”，認主不認人，連人是什么也弄不清，不如改稱主權研究會

目前中國社會道德敗坏現象十分嚴重。這已引起人民的強烈不滿。各种媒体發出的道德滑坡的惊呼，也透露了統治當局從上到下無法掩飾的憂慮和無奈心態。道德的基礎是什么？如何重新确立道德理念，進而弘揚一個民族的精神价值，已成為目前國人最為關心的問題之一。　　　　　

中國的農民一直在默默地為這個國家作貢獻，從糧食、棉花等給城市國家社會提供的各類農作物，到生態環境，今天，更為光明地為中國政府供養著縣、鎮、鄉、村等各級貪官污吏

我支持中國申辦奧運會并希望申辦成功；同時也希望國際社會利用中國申辦奧運會的机會敦促中共當局改善人權狀況，擴大社會開放

自然界秋光瀲灩，而人間信息令人愁腸百結。或載大陸火箭炮可覆蓋台灣全島，并報准确度可直落李登輝及陳總統辦公桌，凡有親屬居台者莫不一愁莫展。忽傳雪梨喜訊，雖台灣未獲一金而大陸健儿奪金超預定倍數而有余，凡我華人皆抒胸臆，愁云為之一掃。

中國對与美國關系最大的擔心和憂慮，是美國向台灣出售先進武器問題。如果布什政府今年4月決定向台灣出售神盾級軍艦，中國將被迫采取反擊措施，這不僅將直接影響台海兩岸目前已存在的相對和諧的气氛，加劇兩岸之間的對立和對抗，也將導致中美關系受到嚴重破坏。

北京奧申會主席，北京市長劉淇在北京飯店舉行的歡迎由海因維爾布魯根率領的十七名組成的國際奧委會評估團的歡迎儀式上以充滿信心的口吻表達了中國申辦2008年奧運會的決心。他說："我們有充份的資源，充份的能力，充份的信心，把2008年北京奧運會辦成奧運史上最出色最令人難忘的奧運會。"

華爾街時報報導---北京-經過了周末另一起被指稱是團体成員引火自焚的自殺事件后，中國同被禁精神群体法輪大法之間的斗爭加劇求求但也變得更加令人大惑不解。

遍觀古今中外，輿論宣傳作用實在是重要，成功的實踐案例也磬竹難書，在廣泛研究前人今人成果的基礎上，經過認真總結，我在此歸納出几套大法，由于水平有限，才疏學淺，肯定還有許多更利害更獨門的功夫套路有待于那些有識之士來提煉，但是天下興亡匹夫有責，為國家民族輿論宣傳事業的振興出力獻策是我們不可推諉的使命和責任，所以在此不揣淺陋...

從中國大陸上最近由中央到地方的党政軍官員和報刊喉舌對法輪功「邪教罪行」的揭發和批判，以及警察逮捕和法庭審判等行動看來，上述中共官員所透露的消息是符合事實，是可靠可信的。但是，我則不能不為中國的改革開放和經濟發展的前途憂心，也不能不更為江澤民所指出的「關系到党和國家命運」休咎而憂心。

當然，革命是比較更能動人更有號召力的。當年胡适先生与李大釗論戰革命与改良孰优孰劣，李的听眾好像更多。革命是一項很熱鬧很過癮又解气解恨的事業，它尤其投合年輕人和一般群眾的胃口。改良則需要耐心、理智和冷靜、分寸，簡直就是貴族和精英人物的能事。但從實際效果上看，人類歷史上的常規改良改革至少与暴力革命一樣貢獻巨大，而另一方面...

六四鎮壓后不久，北京曾因申請二千年奧運敗北而舉國「同悲」，如今在經過遞交申辦報告后，又迎來了國際奧委會評估團的最后直接評估。由於北京是評估團考查的首站，其后才是大阪、多倫多、伊斯坦堡和巴黎等競爭對手，能否在天安門自焚的烈火、濃煙和烤人肉味氛圍中給十七位國際奧委會評估代表以「先入為主」的「一見鍾情」，將是北京取得奧運主辦...

二月十七日至十九日，我在法國參加了歐洲著名的文化設施「太陽劇院」主辦的一個活動，名稱是「必須与中國跳舞」，內容是討論西藏以及中國的問題。這個名稱是對前年法國總統希拉克的夫人在家中与江澤民翩翩起舞的一個絕妙的諷刺。

如果說，法輪功在概念上与中共有些類似的東西，那今天中共藉口反邪教，打擊法輪功的運動，就有些類似文化大革命了。當年毛澤東發動文革，他的真正對手是劉少奇；今天江澤民的真正對手是誰呢？