李怡:以德治国

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【大纪元3月10日电】 苹果日报3月08日评论文章。北京召开的两会中,传出江泽民不久前在“中央工作会议”上所提出来的“以德治国”的政治口号,并说要弘扬“五种精神”:一、解放思想、实事求是;二、紧跟时代,勇于创新;三、知难而进,一往无前;四、艰苦奋斗,务求实效;五、淡泊名利、无私奉献。

中国这一类的口号实在太多了,从邓小平时代的“五讲四美三热爱”,到江泽民时代的“三讲”、“三个代表”,现在又有了“五种精神”。中国内外的人,相信包括领导人在内,现在已没有甚么人记得“五讲四美三热爱”是哪五讲?哪四美?同样,过了目前火辣辣的宣传阶段之后,是否还有人记得“五种精神”是哪五种,相信也大有问题。事实上,只要对中国大陆目前社会风气有所了解的人,大约都会觉得现在提甚么“艰苦奋斗”、“无私奉献”,毋宁是陈义过高也。

中国二千多年专制主义的政治传统,其实最大的问题正是“以德治国”,也就是将道德放在前面,强调的是个人美德,是宗教式(不是宗教)的信仰,掌权的人,从皇帝到群臣,都要做有道德的人,而对老百姓,也要靠道德的教化,使他们做好事,不做坏事。然而,“以德治国”治了两千多年,竟然治出了十几亿的刁民,大家嘴讲道德,实际上所做的事都是千方百计钻空子。中共建国以来,进行各种政治口号的道德教育,多得数不清,但教来教出,却教出了一个从上到下到处贪污、行贿的腐化大国。

历史学家黄仁宇教授认为中国必须抛弃“以德治国”的传统,他主张“西学为体,中学为用”。所谓“西学为体”,是整个组织、制度、法律,全照西方办法;“中学为用”是指个人的美德、习惯,家庭观念,都不是坏东西,可作为精神力量,但不要把它们摆在前面,以妨碍民主制度的实行。

“西学”讲的是权利与义务,不讲好人坏人。西方观念,人性本来就是“恶”的,是所谓“原罪”观念。但我有坏的思想,是我个人的事,只要不妨碍别人,可说与别人无关。我即使是大好人,即使道德高尚,也不是说我有资格当总统或特首。

中国要治好国家,最重要的是要全国上下普遍建立权利与义务的观念。“以德治国”只会使社会上产生愈来愈多口不对心的伪君子。


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