前世今生:前生乱佛法,今世饥寒苦

太平整理
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齐君房,家住在吴地。他自幼家境贫苦,虽然勤奋读书,但是能熟记的却很少。成年以后,也写一些文章,但没有清新之处。他受冻饿所驱,在吴楚一带找口饭吃。他经常拿一些自己创作的四五六七言诗句去谒见诸侯及贵族,但不被赏识。虽然偶尔也能换来几文钱,但从来没有积攒下银两。可是当他蓄满一钱袋,就必然患病。等到把积蓄的钱花光了,病也就好了。

元和初年,他在钱塘江漫游。正值灾荒年,官府却趁机搜刮钱财。因此,他投奔十人也遇不到一个接待他的,只好到天竺寺去讨早饭吃。有一天,他刚走到孤山寺西面,饥饿难忍,无法继续赶路,就坐在溪边面对流水哭泣,悲伤地呻吟。

过了一会,有个西方僧人从西面走来,也面对着流水坐下。然后转过头对齐君房笑着说:“法师,尝到秀才在外漂泊的滋味了吧?”齐君房答道:“漂泊的滋味已经尝够了,‘法师’这个称呼却从何而来。”

僧人说:“你不记得在洛中同德寺讲《法华经》的事情了吗?”齐君房说:“我活了四十五岁,只往返于吴楚之间,从来没有渡过长江,怎么会到过洛中呢?”

僧人说:“你现在正被饥饿所折磨,无暇回忆从前之事。”说着便伸手去口袋中摸出一枚拳头般大的红枣来,对齐君房说:“这为我国所产,吃下去可知过去未来事。”齐君房饿极了,从僧人手中把枣拿过来就吃了下去。吃完后,觉得口中干渴,就到溪边捧起泉水喝起来。喝完水后,打呵欠,伸懒腰,感到非常困倦,头枕着石头就睡着了。不一会儿,睡醒了。醒来后他忽然记起了在同德寺讲《法华经》一事,并且就像发生在昨天一样。

于是他流着眼泪向僧人施礼问道: “震和尚如今在哪里?”僧人说:“修炼未成,再度到蜀地做和尚去了。现在已经断了向上爬的尘缘了。”齐君房又问:“神上人现在何处?”僧人回答说:“以前的心愿未能了结,听说又做法师了。”“悟法师在哪里?”回答说:“难道你不记得他在香山寺石像前,玩笑间许下的志愿吗?假若不能证悟到无上菩提的境界,就要成为有权势的将相,前不久听说他已经做了大将军了。当时我们一起云游的五个僧人,唯独我得以解脱,唯独你还是个受冻挨饿的人。”

齐君房流着泪说:“我四十多年来,每天只吃一顿饭,三十多年只有一件粗布衣服。早就想了断世俗之事。为什么不能功德圆满反而受难到现在呢”?僧人说:“你的过错发生在你教弟子的讲堂之上,你大讲异端邪说,歪曲佛经真义,使弟子们产生疑惑。虽然你讲经的声音浑厚响亮,但始终不能修成正果。你身斜影歪,所以得到如今的报应。”

齐君房又问:“如今我应该怎么办呢?”僧人说:“事到如今,我也无计可施。前世之事,希望能够对你有所警戒。”说着伸手到口袋中拿出一面镜子,镜子的背和面都晶莹剔透。僧人对齐君房说:“要知道贫贱的差别,苦乐的短长,佛法的兴替,佛门的盛衰,可从此镜中一览。”

齐君房拿过镜子仔细观看。过了很久道谢说:“报应之事,荣枯之理,我都知道了。”于是僧人将镜子收入袋中,准备离去。刚走出十多步远,便踪迹全无。这天晚上,齐君房到灵隐寺,剪发受戒,取法号为“镜空”。

大和元年,李玫在龙门天竺寺修行,镜空从香山敬善寺来看望他。于是,对李玫讲了这段往事。

(资料来源:《纂异记》)

--摘编自明慧网

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