【大纪元1月28日讯】《阿凡达》中最精彩的镜头，是纳美人驾着龙身鹏翼、色彩斑斓的Banshee展翅翱翔的壮丽景象。《泰坦尼克号》中杰克和露丝在船头迎风而立、展臂若飞的纯真浪漫，迷倒无数观众，成为爱情戏里难以超越的经典。
相隔12年，导演詹姆斯‧卡梅隆在这两部风靡全球、获奖连连的大片中，一脉相承地把最心旷神怡的美的给了人类内心的渴望——飞翔。
飞，是人类普遍存在、永难泯灭的愿望。
文化中的飞翔属性
无论是西方教堂壁画中带翅膀飞翔的天使，还是中国敦煌莫高窟中的飞天、菩萨，都给了人类很好的启蒙。
中国古代文化一直崇尚“逸境”，仙风道骨，飘逸出尘。文人画把超越世俗、平淡天真的逸品视为最高境界。宽衣大袖的汉服也抒发了飞翔的意趣，衣袂飘带随风起舞，行云流水般自在潇洒，飘飘欲仙。中国舞中有水袖漫卷的美妙多姿，更有凌空飞跃、迎风展翅的雄鹰和凤凰的生动模拟。
宝黛初见，似曾相识，牵动前世记忆。宝玉周遭美人如云，但他最倾心的是天上掉下来的神仙般的林妹妹，即黛玉飘逸的仙气。葬花的黛玉吟唱出“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”的诗句，那是绛珠仙子的乡愁，冰雪聪明的黛玉明白，早晚要飞回天界–真正的故乡。
生活中最幸福的感受与飞相似。“快乐得像小鸟一样。”小孩子往往这样形容自己的好心情；热恋中的情侣都有陶醉的飘忽感；夫妻情投意合，在事业上并肩前进，会用“比翼齐飞”的成语来比喻。
“我和你不需要再犹豫，迎着风，飞向那更高更远的地方……”那是我第一次当班主任时，教孩子们唱的一首歌。40多双眼睛闪闪发光，他们唱得热切而投入……十多年过去了，他们依然会丝毫不差地唱出来，历历在目的是师生翻山越岭、一路高歌的情景。
在我看来，诗歌、音乐、舞蹈等文化艺术都具有飞翔的属性，有着超拔凡俗的轻盈翅膀，赋予灵性，拓展人类的认识和思维，提升境界。
两条实践之路
徐志摩曾一语道破：“人类最大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飞！理想的极度，想像的止境，从人到神！”
为了实现梦想，人类一直在探索实践。大致走了两条路，一是用科技手段，研制翅膀；另一条路是通过自身修炼，成仙成神。
（一）2000多年前，中国人就发明了风筝。起初是木头鸟，后来鲁班加以改进，用竹子做成喜鹊模样。轻盈放飞的风筝，广受欢迎。
最早的热气球是由法国的蒙特戈菲尔兄弟创造的，他们受到碎纸屑在火炉中燃烧以后不断升起的启发，进行了一系列的试验。1783年，他们制造出第一具原始热气球，并载人在巴黎上空飞行25分钟。
1903年12月，美国的莱特兄弟发明了飞机。1939年9月14日世界上第一架实用型直升机诞生。1969年7月20～21日，“阿波罗”号宇宙飞船于首次登上了月球。
（二）“飘飘乎如遗世独立，羽化登仙。”苏东坡在《前赤壁赋》中表达了对脱离尘世羁绊，了无牵挂，升入仙境的憧憬。古代慕仙求道的人很多。汉武帝诚心向道，神仙赐予修炼真机。要修身养性，戒除贪淫恶习。不容易，不是一般人能做到的。嫦娥奔月，如果不是人们惯常认为的想像虚构，那至少说明，在特殊情况下，人是可以飞升的！
唐代诗人张志和淡泊超然，他辞官长期过着隐逸的生活。“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”借垂钓之名，行修炼之实！守真养气，卧雪不寒，入水不濡。一日，他把席子铺在水面，独自坐在上面吟唱，那席子像小船一样在水上飘行自如。云中飞来仙鹤在他头顶盘旋，不多时，张志和就乘鹤飞升远去。岸上观看的人们无不惊异，目瞪口呆。
《神仙传》、《太平广记》记载了很多修炼成仙的故事。道家有羽化升天，佛家有涅槃，密宗有虹化……常人不信，修者不奇。
殊不知，人类如此根深蒂固的飞翔欲望，恰恰因为飞翔是人类遗失了的先天本能，退化了的潜在能力。生命本是天上仙，落入凡间蒙尘生銹，越来越依赖物质、看重现实得失，忘了飞，在地球的引力下，越来越沉，也飞不起来了。
修炼就是涤荡污浊、洗净自己，返回先天的纯洁、善良，返本归真，唤醒这种本能。不断的修炼，高能量物质充盈著身体，大周天通了，身体自会起空飘飞。
第二届新唐人“全世界华人人物写实油画大赛”，金奖作品是加拿大女画家陈肖平的《震撼》。据悉，创作灵感来自明慧网报导的真实故事。有一位中国的法轮功学员在狱中遭到迫害，被戴上脚镣，她没有恨那些对她施以酷刑的狱警，无怨无悔，还是很平和很慈悲地打坐。忽然间，她身体腾空而起，飘起来了！这个神奇而真实的场景，震撼了所有的警察。
神韵艺术团的演出，纯真、纯善、纯美。翩翩的仙子，庄严的神佛，洪大的慈悲，好像电流通透一般，打开了封尘已久的记忆。看着看着，感动落泪，整个身心有一种被洗净之感，轻盈欲飞……@
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