【大纪元2010年11月22日讯】陆小玉，台湾土生土长的女真人，也就是满族，长大后嫁给台湾男人，往来经商两岸，以父亲回乡探亲拉开两岸往来序曲，述说着夫妻协奏曲到婚姻变奏曲之演绎，请细赏外省第二代的“女人看中国”。
小时候看到外国影片常有小孩子造树屋，当时我们常“袽”（音同卢ㄌㄨˊ纠缠之意）着父亲也帮我们盖树屋，但是这种梦想却是孙叔帮我们圆梦的。
孙叔叔外省人，但不是老兵，退休于台湾早期国民党政府接收的盐务司，是我爸一表三千里的表弟，因老兵在台湾只要遇到同乡就是亲戚，而他一直没结婚，所以视我家小孩如儿女。孙叔有一手好工艺，从设计树屋到完工，皆是自己作业，树屋落成时，还煞有其事的让我们这些小主人自挑黄道吉日才入厝呢！
每当我们雀跃的在树屋爬上爬下之际，孙叔却喜欢坐在屋顶上眺望着远方，小孩们想学他爬屋顶却被吆喝着，我爸说孙叔是在眺望故乡，想他表妹啦！我爸常叫他“孙猴儿，别摔了老骨头”，一群小孩朝他念着童谣“今天星期一，猴子穿新衣，今天星期二，猴子…，今天星期五，猴子光屁股…”，孙叔笑的由树上摘一大把龙眼丢我们，小孩们闪着似子弹的龙眼，却又争相剥食着，如此情景亲如一家人。
我妈最爱帮孙叔作媒，孙叔总是拿我们做挡箭牌，说他已有小孩了，我爸说孙叔的未婚妻表妹在等他，不可能在台湾结婚的。
其实两岸未开放探亲前，孙叔已透过香港寻亲掮客找到未婚妻消息了，只是政府尚未放行，孙叔只能先透过旅行社月月汇钱，就像“江水向东流”那首歌：金钱向西流，它一去不回头，为什么金钱悠悠一直向着西流。
开放探亲后，孙叔卖掉一间房回去了，但是一星期后就回台了，当我和爸去机场接他时吓着了，只见一向意气风发的他，拖着一身破烂，脚上皮鞋换成蓝白拖，像极了台客乞丐。
我问孙叔回乡探亲应穿的光鲜亮丽，为何你穿着破衣？
“唉！初回故乡时已无亲人了，一心只想见表妹，可是两天了也不见表妹，旅行社接待说表妹人在外地正要赶到了，等到第三天，朝也盼，夜也想的表妹出现了，还带个儿子认了我做干爹，与其相处两天后，交谈间除了村里的事兜得上，其余的全是附和应对。”孙叔叹气说。
我想该不会是冒充表妹吧？莫非这些年当冤大头了？我替孙叔着急：“后来呢？”
孙叔说：“还能让她发展故事吗，经我逼问后她才承认是我表妹同学，因为表妹常诉说我的种种事迹，所以她才冒充我表妹与我通信。原以为通信、拿钱，我也不会回去，没想到台湾政府开放探亲，她才不知所措。我因见其子已认我为干爹，所以原谅她了，毕竟我表妹已死了！”孙叔无奈的说着。
孙叔又说：“离开前我看干儿子穿的破烂可怜，才会将衣服、鞋子和干儿子交换。”
孙叔叔回台后再也很少上树屋望故乡了，一段刻骨铭心的誓约，换来的是人心的贪婪，一场狂人斗争，付出代价的是撕裂亲情与人性。
很多老兵回乡一次就怯步了，为何让他们不敢再探来时路？因为故乡，已无母亲的温柔。
