七、预言絮语
911恐怖袭击事件引发的震动，仍然是人们心中挥之不去的阴影，人们在慨叹巨大损失的同时，不禁引发疑问：我们人类是否可以掌握自己的未来和命运？预言从出现之日起，就充满了神秘的色彩，在不断被历史印证的同时，也吸引着人们去探索和追寻。
二十一世纪，人类步入发达的电子时代，现代科技的出现使人类对古老文化的理解已相距遥远，那曾有的古老文明与辉煌，已经为人们所淡漠和遗忘。而唯独不同的是，许多民族流传的许多预言，它们却非常完好的保存下来。
中国传统预言比较著名的有《推背图》、《梅花诗》和《烧饼歌》。这些预言在运用手法上都融入了中华五千年传统文化中的道家理论精髓，如周易、八卦、阴阳、五行等等，用画和诗句的形式，配以文字组合、拆字、谐音、暗喻（代）、隐藏、象形、数字叠加等等，把预测的历史事件隐藏在预言里。
《推背图》是一千三百多年前，唐初贞观年间任司天监（职）的李淳风与隐士袁天罡共同编著。预测中国自唐代起，唐、宋、元、明、清、中华民国、中共和未来等不同时期中国的重大历史事件，是颇为准确的预言之一。
如《推背图》安史之乱一篇：以马鞍、史书，一卧地而死的妇人，分别表示安禄山、史思明和杨玉环。公元755年，安禄山伙同部将史思明，举兵反于渔阳。安史之乱爆发。次年六月，潼关陷落，唐玄宗仓皇逃奔四川成都。行至马嵬驿（今陕西兴平境内），军士哗变，玄宗被逼缢杀宠幸的贵妃杨玉环。“杨花飞，蜀道难” 表示杨贵妃之死和唐玄宗逃亡四川，“截断竹萧方见日，更无一吏乃平安”，“截断竹萧”为肃，表示肃宗李亨。肃宗即位后，唐军屡破叛军，收复长安等失地。安禄山、史思明相继被杀。终于平定了安史之乱。“木易若逢山下鬼，定于此处葬金环”表示贵妃杨玉环死于马嵬驿。
中国颇具影响力的预言还有《梅花诗》。九百多年前，北宋易学大师邵雍以梅花为题写下了他的传世之作《梅花诗》，全诗预言了从宋代至今所发生的重大历史演变。与《推背图》不同的是，邵雍的《梅花诗》主题与立意更为鲜明、完整，融贯一体，将人类历史这台大戏——“大法在世间正法、度人”的这一主题呈现给观众。更有“一院奇花春有主，连宵风雨不须愁”的佳句流传后世，让人在欣赏预言的同时，亦深有所悟。
邵雍在《梅花诗》的后三段中，对世间格局、中共统治、六四及法轮大法进行了预测，以“数点梅花天地春”作为画龙点睛之笔， 以“四海为家孰主宾”达致全诗的高潮。(待续)
－－摘编自正见网
