明代翰林王敕，字云芝，一字懋纶，另字嘉谕，山东历城人，明宪宗成化二十年（公元1484年）进士第三人，也就是仅次于状元和榜眼的“探花”。在他还是书生的时侯，一次在卧牛山寺读书时，晚上发现地上隐隐有火光透出。王敕觉的好奇便在此处挖掘，得到一个石匣。石匣中有两册书，王敕从此便依之修炼，久而久之便有了功能，能知未来凶吉。
他一生异事颇多，例如有一次，他曾与一位僧人朋友上山采枸杞，那位僧人先下山回来刚要开门时，却发现王敕已经先在屋里为他开门了。还有一次，王敕与十余人去砍柴，约定好各行一道，待到天黑之前，十余人归来后，都说见到了王敕。王敕曾经到河南、四川任督学官，某次科举考试时，诸位考生发现王敕同时出现在各个考区。
另有一次，王敕见到白云一片，便命人骑马追赶，果然不久后，那片白云落地化为石头，色白如雪，煮后食之，其甜如蜜糖，王敕告诉别人说：“此云母也。”王敕对于古代器物，往往之前目所未涉，然而一见便能道出其详，说出此物为何年代，产于何地，后经考证没有不对的。
王敕曾经在山中，令人掘地，得到奇石，便让人将它放到百泉书院；还有一次他在古代的遗迹中令人挖掘，得到紫石砚二枚，各有鸳鸯一只，雌雄相向，王敕就此告诉别人：“地如竹筛眼，凡有异宝皆可见。”
曾经与王敕一起采枸杞的那位僧人朋友临终时，王敕问他下一世想要什么，他的那位僧人朋友回答说：“我欲富贵兼得。”王敕则回答道：“你只能当一个藩王啊！”，随后，便用红笔在其背上写了“蜀王”二字。不久蜀王的儿子出生，那个孩子一出生背上就隐隐有“蜀王”的字样。
王敕的一位友人身患重病，人们都认为其马上就要去世了。王敕前往探视，其家人问王敕，患者的病将如何。王敕说：“公当不死，至某日，有一鹤落庭中，公乃逝耳。”后来果然灵验。
正德二年（公元1507年），王敕出任为南京国子祭酒，正德四年（公元1509年），罢官归乡，正德六年（公元1511年）春去世。他死前就预知死期，安然而逝，去世时四城门皆有人见到王敕如同云水道人一般穿着羽衣鹤氅离去。其家乡有人当时在长安，于良乡道中遇见鼓吹者从南方而来，仔细辨认乃王敕。于是上前问道：“公罢官已久，何以至此。”王敕笑道：“朝廷召我耳，然吾来时有一二语未吩咐，烦寄于儿，某箧中有书数卷，不可令人见，语儿焚之。”乡人回到家后，一问才知那日正是王敕去世的日子。
另外值得一提的是，王敕为官时常常受到一些人的攻击，使他的名誉在一定范围内并不好。我想王敕好道修炼，为人自然正直，在明朝中后期那个风气已开始渐渐败坏的官场上遭到一些人的诽谤并不足为奇。然而并不是所有人都会被谎言欺骗，例如当时明代中国最著名的儒家大学者王守仁（也就是王阳明先生）就素来敬佩他；以忠贞而闻名于世的张鹤鸣尚书也曾为王敕作传赞颂，这些事也都足以为王敕辩诬了。
（资料来源：《池北偶谈》等）
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