在中国古代，皇帝称自己为天子，即天之子，置自己于天之下，对上天存敬畏之心。祭祖天地日月是帝王生涯中的大事，历代帝王都极为重视，这不是形式而是对天地神灵不可动摇的神圣信仰。皇帝要上对天地敬畏，下对庶民恩泽。皇帝对地震、灾荒等现象的发生都看做是上天对自己没有尽心尽责于民的警示。嘉庆初年的洪亮吉大案可以说极具代表性。
洪亮吉，清代著名的经学家、文学家。1799嘉庆帝下诏寻求治国之策，各级官员都可以进谏上书。洪亮吉上书直言朝政之弊端：“人才至今日消磨殆尽矣。数十年来，以模棱为晓事，以软弱为良，以钻营为进取之阶，以苟且为服官之计，由所遭者，无不各得其所欲而去，以定衣钵相承牢结而不可解……士大夫渐不顾廉耻 ，……”。言辞激烈，不避锋芒，触怒了嘉庆帝，下狱并判死刑，后改为流放新疆伊犁。
嘉庆五年春，北方大旱，春播无法进行，来年的日子怎么过？百姓设坛祈雨，哭求上天降下甘霖，但上天不为所动；各级官员出面祈雨，不下；王公贵族出面祈雨，不下；亲王皇子出面祈雨，不下。北方骄阳似火，人心浮动，谣言四起。嘉庆帝心急如焚，亲自设坛向上天祈雨，可怕的事情出现了，皇帝祈雨，依然不下！嘉庆帝忧心忡忡，感觉自己有些事没办好，激怒了上天！他下令设粥场，赈济饥民—不下雨；他下令赦免囚犯──不下雨。嘉庆帝决定不惜一切代价也要求来一场透雨。
终于，嘉庆五年闰四月初三日，公历1800年5月26 日，嘉庆帝做出了一个艰难的决定：为洪亮吉平反（因为嘉庆帝知道，他最有亏的事情就是对洪亮吉的处理）。
根据《清仁宗实录》记载，嘉庆皇帝找来军机大臣，命他们拟一道诚恳的上谕，要表明三个意思：第一个意思说，洪亮吉奏褶没有政治错误，只有对君主的衷心，只是说皇帝上朝晚和受小人蛊惑之语未免过激。第二个意思说，洪亮吉所说的话具有重大的启发意义，这个奏褶已成了皇上的座右铭，时常看，至于勤政和远离小人这两点，对我更有借鉴意义。第三个意思，希望满朝大臣继续上疏，对国家大政方针提出意见。
军机大臣呈上了拟好的上谕，嘉庆帝狠狠心，决定把好事儿做到底，据《清仁宗实录》记载，嘉庆帝下令将洪亮吉的奏褶向天下公布，让天下的人都知道自己不是一个“拒谏饰非之主”。为了表示虔诚，他决定把平反洪亮吉的诏书亲自抄写一遍。嘉庆帝抄得很工整，心情很沉重，也很委屈，自己做错了事儿，自己改，眼泪夺眶而出，咬紧嘴唇，不让眼泪滴到纸上。最后两个字是“钦此”。当他写完最后一划时，一道闪电划破长空，紧接着一连串的惊雷压倒了太监们的尖叫，大雨从天而降！
一百二十年后，中华民国清史馆纂修《清史》，在《洪亮吉传》里记载了这样一句话：“诏下而雨”！
总管太监把嘉庆帝请到廊下，然后命太监在雨中奔跑、欢呼，望着眼前的濛濛雨雾，听着头上的滚滚春雷，一想到这是来自上天的声音，一种深深的恐惧感就压上心头。根据《清史稿》记载，他说：“天鉴捷于呼吸，益可感畏。”嘉庆帝的意思是说，我治理天下，上天监督我，两者敏感的像呼吸那样密切，太可怕了。
读者朋友，看到这儿，你是否也感到了上天的奥秘、上天的威严、上天眼睛的关注呢？◇
