第二部分:世间法则

正解《圣经.启示录》(十七)

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过去众神为了从旧天地中脱胎出新天地,并从旧天地中拯救过去众生到未来新天地中去,于是安排了一件开天辟地以来都没有神敢想敢做的大事。为了成就这件事而安排的所有历史过程都全部写在了七印封印的书卷中。之所以要用七印把历史书卷封印上,是因为过去众神安排的这件事情的奥秘不能过早地被神与人知道,否则干扰众神对此事的安排。七印中的每一印,封严了这部历史书卷的不同部分。第一印到第四印是关于众神为了成就这件事而定下的世间法则,第五印是众神围绕救世主在末世救度众生而特意安排的迫害圣徒满了劫数这个事情。第六印是为了成就上帝的功效而定下的圣徒与被拯救世人受上帝之印。第七印是整个历史的最后,安排了世界末日与末日审判的痛苦而快乐的过程以结束旧天地,成就新天地。

因为七印封印历史书卷重点向约翰展示未来必成的事,所以只通过五个场景非常简单地给约翰显示了世间法则,而有关这些法则的具体实现方式则没有呈现。

【启示录原文】

6:01 我看见羔羊揭开七印中第一印的时候,就听见四活物中的一个活物,声音如雷,说,你来。

6:02 我就观看,见有一匹白马,骑在马上的拿着弓。并有冠冕赐给他。他便出来,胜了又要胜。

【解封解读】

第一印道出了人命天定的宿命事实,并说出了神安排的人类历史其实是“胜者为王”的历史。

“骑在马上的”不一定是人,可能是神,也可能是其他生命,这些生命转生为人就是人,所以《启示录》以“骑在马上的”来启悟世人。

“王”才有冠冕。胜了一次不是胜者,“胜了又要胜”才是胜者,这个胜者就是王。

“胜了又胜”的王是众人皆知的,所以骑“白马”。胜者为王的王是不用自己真刀真枪和别人拚命的,所以“拿着弓”。

“有冠冕赐给他”说明他这个王不是他与生俱来的,而是神赐给他的。另外《启示录》把这句放在“他便出来”这句之前是有妙用的,用来说明这个人是被神安排赋予了在人间做王的福分之后他才投胎来到人世间作王。(待续)@*

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