【大纪元2012年04月10日讯】“清明”时节，最是令人感伤。前日，又闻得天体物理学家方励之教授在美国图森市逝世，更觉唏嘘。虽说二十几年前，本人尚是少不更事，但也确是听闻过方教授之名之事，而于这二十几年间，随着对那段历史的不断了解，更对往日那些为民族流血的志士们增添了几多仰慕。
然而，光阴无情，当年“导师”级的三位民主志士王若望、刘宾雁、方励之都未能得偿夙愿，看到民族摆脱黑暗的那一天，甚至连传统的“落叶归根”都不知何日得偿，怎能不说是一个“传统文明民族”的悲哀？而于此同时，尚有多少中华儿女漂泊在外不得归家，亦不是因为对“家国”的冷漠、敌视，却恰恰是因为对“家国”未来的期望、追求、努力，而被执国之权柄者拒于国门之外，流离于异国他乡，这又怎能不说是这个“传统文明民族”的耻辱？
而这些耻辱与悲哀的原因，却仅仅是为了维护一部分“执政者”，甚至是“曾经的执政者”个人的好恶与偏见。而朝野上下，诸多食国俸者，仅凭“恶非己为”便对此视如不见；诸多捉文弄言者，仅凭“勿谈国事”便对此避而绕之。如此，又何必日复一日高谈阔论国之未来、民族兴亡。
记得，汶川震灾之时，多见人言：世事无常，时不我待，当急今日之时，务当毕之事，莫待时不与我，空自愁叹。彼时，听闻此言，于个人而言感触良多；而今日，结方教授离世之讯，联思国事，岂不同理？
前些时，国内外曾盛传胡、温二位当权，拟行“平反”为入口的“政治改革”。其实说起来，此类流言断断续续已有数年，却未见见实施。若说胡、温二位虚言惑众，便是于笔者本身亦不愿承认，毕竟过去十年之中，胡、温还是颇有民众乐见之绩的，尚且是在前朝旧势阴影之下，亦属不易了。不过，既然身在其位，当尽其责。如若仅以力所难及为托词，顾虑于自身执政期安稳结束的话，莫说是他日面对民众责难，便是余生岁月，又如何安心？更有何颜面对王、刘、方般客死他乡的民间英魂？
更甚者，随着“重庆危机”引发的各类资讯不断曝光，国内互联网上时关时开的信息封锁，连普通民众都越来越多的了解了近年来各类人权案件、信仰迫害、“活摘器官”等等罪行。而面对如此非人性的现状，手握国家重权者，若再畏首畏尾，岂不要担上“不作为”的罪名？且路人皆道，那诸般罪恶，虽说恶由前朝当政者起，却因今朝当政者未施以禁制，仍在日复一日上演着，每日里承受生死之害者又如何数计？如若今朝当政者离任之时尚仍如此，又该如何评断这十年执政之功过？
《孟子．尽心》中有言：“是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命；桎梏死者，非正命也。”——如若以此观今日胡、温二位所处之势，当真是身处于前朝血案、罪恶之岩墙之下，尽己之责，惩恶扬善方是“正命”所在；如若随波逐流，优柔寡断，恐怕不止是“非正命”，待得他日离任赋闲之时，亦要自责不止吧。
