【大纪元7月14日报导】〈中央社记者黄彦瑜新竹市14日电）“山上的孩子对科学的动手做非常有动力，好奇心大到吓人”，甫于今年从清大毕业的赵振良，义务前往部落指导原住民孩子参与科展，从部落孩子身上看到更多可能性。
75年次的赵振良今年从清大电子研究所奈米微系统实验室毕业，从小到大的志愿都是当工程师，大一因为想找“备胎”，选修教育学分，意外发现这才是自己想走的路，而清大师资培育中心教授傅丽玉结合族群文化与科学教育的方式，更让他大开眼界。
为了增加学习机会，赵振良主动要求担任傅丽玉的助理，经常跟着老师上山办活动，有时也设计教材在部落进行教学。
去年8月起，他每两周从新竹骑机车到尖石乡水田部落，义务指导当地孩子做科学研究，花了4个月时间完成“燃烧吧！Lawa”，夺下第3届原住民华硕科教奖国中组冠军金熊奖，部落孩子欣喜不已。
“他们没想到原来这就是科学实验！”赵振良说，城市的科学教育大量使用实验器材，可以亲眼目睹，而且科学用语在都市已变成生活的一部分，讨论起来非常轻松；但在部落，科学教育应该要结合大自然，要用原住民的生活经验来呈现。
“现行课本强调的微小或奈米科技的尺度，真的很难诠释，因为原住民生活中根本不必使用”，赵振良认为，若用部落里常见的姑婆芋和食用芋头来解释奈米，就清楚多了。
他解释，若是把水洒在叶片上，会扩散成一摊水的就是姑婆芋，若水滴成颗粒状，就是可以吃的芋头。这是因为芋头叶面有茸毛、蜡质等奈米表面结构，不沾水，所以水滴会凝结成颗粒状，而姑婆芋则不会。
至于这次参加科展的作品，则是取材于原住民升火文化。“原住民早期都如何升火？是钻木取火吗？”为了找答案，赵振良带着孩子们访问水田部落耆老，还跑去南庄找赛夏族长老，了解原民真正的升火文化，推论当时是以“打火石”升火居多，取火过程中也使用火种材料“芭蕉芯”。
透过实验，部落的孩子们发现芭蕉芯的燃点大约摄氏180度，而钻木取火高温摩擦的温度则高达270度，至于水田部落最容易看到的樱桃树，则是最佳的钻木取火材料。
赵振良说，部落里随处都是科学教育的题材，藉由动手做，孩子们重新燃起对科学的兴趣，而更令人兴奋的，是听到孩子亲口说出“真的很佩服自己祖先的文化智慧”。
“看到孩子在做实验的过程中，觉得自己好像也有那么点可能性，真的很感动”，到部落义务指导孩子，赵振良传递热情与知识，也丰富自己当老师的梦想。
