古语云“祸福无门，惟人自招”、“种瓜得瓜，种豆得豆”。细思其言，颇含人生经典哲理，还揭示了果报天机之奥妙。信手翻阅一下，在中华民族浩如烟海的历史典籍中，一些行善积德改厄运得福报，作恶害人损阳寿遭恶报的实例很是耐人寻味，明智者当慨然引以为镜、引以为戒。
中国著名的儿童启蒙书籍《三字经》中讲：“窦燕山，有益方。教五子，名具扬”说的是五代时的窦燕山，到了三十多岁时还没有子嗣。一天，他梦见去世的祖父对他说：“你前世恶业很重，因此今生不仅无子而且短命。你应当及早行善，努力多做些善事，或许可以转变业力。”
醒来之后，他将祖父的话铭记在心，从此以后立志行善。数年来他做的济困扶危、重德行善的事数不胜数。例如他拾金不昧，从而挽救了难中人的生命；他省吃俭用出资办义学，培养众多贫家子弟成人成才；乡亲中有没钱办丧事的他就出钱给买棺材发送；有贫家女子买不起嫁妆出嫁的，他就出钱资助；更难能可贵的是他能以德报怨，尽心竭力把坑骗他家巨额金钱的仆人之女孩抚养成人，嫁到一个好人家。
因为多年来窦燕山诸善奉行，不求回报，所以逐渐改变了原来的厄运。有一天，他又梦见祖父对他说：“这几年来，你积了不少阴德，上帝因此给你延寿三纪（三十六年），而且你的五个儿子来日都很显达，你命终之后将会升天。”从此，窦燕山更加努力行善积德。后来，他的五个儿子都高中进士，即历史上有名的五子登科。他本人也得福报，官至谏议大夫。享年八十二岁，在和亲友谈笑中安详而逝。
从上述事例不难看出，重德行善能得福报能改变厄运。毋庸置疑，败德作恶肯定会遭恶报的。秦始皇统一六国后，骄奢淫逸，修建皇陵等大型建筑，弄得举国民不聊生，怨声载道。非但如此，在公元前的秦朝第35年，有460名儒生因议政得罪了秦始皇。残忍暴虐的秦始皇大怒，命人将其诱骗或绑架到提前挖好的大深坑边，用弓箭群体射杀后，掩埋之。就这样，数百条高尚、鲜活的生命，转瞬间化为一缕缕冤魂埋骨地下，这就是历史上有名的焚书坑儒。从此后，这里被称为“鬼谷”。相传，诸生阴魂不散，天阴雨湿，鬼声凄厉，故名之鬼谷。
秦始皇的残酷杀戮当然会导致天怒人怨，天理报应也如影随形而至。就在他焚书坑儒不久，一次出游时他在沙丘暴病而亡。他的儿子秦二世胡亥，当上傀儡皇帝后，被赵高指鹿为马等权术弄得团团转。不几年就被刘邦项羽夺取江山社稷，胡亥当然也难逃他老子秦始皇焚书坑儒等恶行种下的祸因所招来的恶果——天谴恶报的必然下场。
中国古代就有一种说法：觉者畏因，愚夫畏果。因为觉者明白且相信种恶因会遭恶报，所以不敢结恶缘，当然也就能避免了恶报的发生。而愚夫呢，他不信种恶因会遭恶报，所以为了一己私利不择手段的结恶缘，到恶报降临时才感到害怕，但可惜的是为时已晚。《名贤集》中不是有一句名言“马到悬崖收缰晚，船到江心补漏迟”吗？意思要未雨绸缪、防患于未然。
人生在世，谁能超越这因果报应之外？但是命运可以选择，有了正确的选择，顺天而行之后就可以得到改变。果随因变，兑现昭然。我们在现实生活中该怎样把握选择呢？概括的说就是广结善缘，不种恶因。以前种过恶因的要马上改弦更张，切莫错上加错，那样必会自种恶因、自食恶果。
－－摘编自正见网
