慕一鸣:君子轻利重义

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【大纪元2013年05月16日讯】 据《贞观政要》记载,贞观十年,时任治书侍御史的权万纪向唐太宗李世民上书说:“宣州、饶州的大山里埋藏有许多银矿,如果把它们开采出来,可获得极大的收益,每年可向朝廷上缴钱数百万贯。”唐太宗回答说: “我贵为天子,这样的事知道得很多,现在,我需要的只是对老百姓有益的忠言,推行善事。国家增加数百万的收益,又有什么用呢?你不推举贤能,表彰善事,也不揭发奸邪之人,肃清豪强,只知道上奏银矿这些有关实利的事情。过去,尧舜把美玉扔进山林,把宝珠沉没于深渊,赢得了高尚的美名,流芳千古。后汉时,桓帝、灵帝重利轻义,是近世有名的昏聩之君。你这样做,是要把我与桓帝、灵帝相比吗?”就在这一天,唐太宗下令将权万纪削官为民。

在中国历史上,许多仁义之士轻利重义,为了坚守心中的正义与良知,宁愿舍弃眼前的实际利益。也有许多无耻小人见利忘义,为了现实利益不惜出卖自己的道德与良心。历史上还曾有一段著名的“孟子见梁惠王”的故事:梁惠王说:“您不远千里而来,给我的国家带来了什么好处和利益?”孟子回答说:“大王何必说 ‘利’?其实,只要有‘仁义’就够了。大王为一国之君,说:‘对我的国家有什么好处?’大臣们会说:‘对我家有什么好处?’百姓们会说:‘对我有什么好处?’这样从上到下互相讲利益,国家就危险了!将来大臣们会为他们家的利益而杀其君,百姓们会为他们的利益而造反。这就是先讲‘利’而后讲‘义’的结果。然而却从来没有见过讲‘仁义’的人抛弃他们的亲人,也从来没有见过讲‘仁义’的人把他们的君王丢在一旁的。所以大王讲‘仁义’就够了,何必说‘利’?”

如果一个国家上下只会重视经济利益,而忽略了道德人心,那么这个国家的前景是非常令人担忧的!众所周知,中共自1999年以来对法轮功学员的残酷迫害已持续了十四个年头,千千万万善良的法轮功学员被酷刑折磨,甚至被迫害致死。中共秘密活体摘取法轮功学员的人体器官贩卖,令天地震怒。现在有一些国家的政要人物和商人为了赚取经济利益而对中共的暴行默不作声,视而不见,甚至与残暴的中共政权做牺牲人权的交易。当中共解体时,这些人必定自食其果,为其见利忘义的行为付出相应的代价。

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