明月光:解体党文化 做一个堂堂正正的人

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【大纪元2014年02月27日讯】堂堂正正,一般是指人的思想行为符合普世的价值,遵循做人的规范。

然而社会的变异,道德的沦丧,使人的思想行为变得相当败坏。特别是共产邪教的出现,因为人类败坏的思想观念而附体于人,将罪恶滔天的无神论邪教作为国教极尽邪恶手段强力灌输于人的思想之中,毁灭了中国几千年来的传统神传文化,使人好坏不分、善恶颠倒。真正按照道德伦理行事的人在历次邪党群体灭绝的运动斗争中,成为被打击消灭的对象。人的高尚行为,被视为迂腐、不识时务。于是乎,即使是应当做的堂堂正正的事,也要显露一些庸俗的味道,以抵御外来的讥讽。而那些邪党恶徒做的都是丧尽天良的勾当,却用画皮来伪装,表面上的冠冕堂皇背后都是行邪作恶的手段。“假、恶、斗”的共产邪教思想可悲的成为人们的习惯性思维。

共产邪党的群体灭绝罪恶,在苦难的中国人身上得到了无比邪恶的展现。先灭灵魂、后杀肉体,试图永远不给人堂堂正正的机会,扼杀了人格尊严,毁掉了人所应具备的天地赋予人的浩然正气。

在共产邪教的国家里,以党的利益为最高利益,以党的利益为衡量一切存在与否的标准。邪党强迫人们一切服从党的利益,并以现实利益为诱饵,要加入其邪教组织的人发毒誓把生命献给它,做它的牺牲品。而作为共产邪党系统中的各级党的代表,在邪党提供的特权享受中,用一切邪恶的手段欺骗着人民。泯灭着人性,膨胀着党性;放纵着魔性兽欲,扼杀着善念灵魂。使人变成了马列魔教的徒子徒孙。中华大地,神性不在,魔性横行。

中华文化是传统的神传文化,每个字都有它的内涵和规定性,如忠、孝是指君臣、父子之间的真诚和行为表现,是下对上的。神规定了这两个字的内涵,实践忠、孝内涵的行为是对神的尊重,是践行神对人的道德规范要求,是必然的道义体现。而不是针对君、父的行为善恶而改变自己的行为态度。而往往是君昏、父恶更体现出忠臣与孝子。众生在天理、道义的面前是平等的,每个人都在生命的过程中实践着做人的大道之理,即做人做事要有道理,这是天赋人权。道德的实践过程,是对神的负责,天道的负责,更是对自己负责。岳飞不计皇帝之昏庸而尽忠;舜不计父母、弟之恶而行孝悌。因践行天道,体现了传统神传文化的内涵而被称为圣者。共产邪党附体于传统文化,将传统文化神的内涵毁掉后,塞入了邪恶的党文化。虽然表面上仍然是原先的文字符号,但背后的内涵却发生了根本的变化,在邪恶的党文化中,文字已失去了沟通天地、文以载道的内涵,而成为恶党行邪作恶的工具。邪党在所有普世价值的词汇前面,都要加上社会主义的,或共产主义的,将人类的普世价值偷换成邪党的党性观念,将邪恶的党性代替了人性,无神论代替了人类普世的价值观,人们的思想被强制在无神论反天、反地、反人类的邪恶框架中,沉浸在假恶斗的党文化中。解体邪恶的党文化,回归中华传统神传文化,才能跳出邪党文化的思想框框,认清邪党反天、反地、反人类的邪恶本质,从而挽救自己的灵魂,回归人善良的本性。

人性的泯灭、道德的败坏是一切灾难的根源,共产邪党已经打开了地狱之门。在这危急时刻,法轮大法的洪传使人的本性复苏,“真、善、忍”的光辉照亮了众生得救的航程。

在正义与邪恶,救度与毁灭的较量中,大法弟子无畏的表现感染着每一个良心尚存的人。大法弟子用智慧和生命谱写了一曲曲普度、济世的神圣之歌,唤醒了沉睡的众生,幸临救世主的慈航,驶向新生的彼岸。

天下奇书《九评共产党》如同九把利剑剥开了邪党的画皮,将邪党魔教的鬼脸暴露在光天化日之下;当今风靡全球的神韵艺术团,开启了神传文化回归的春天。

解体党文化,回归神传文化,让“真、善、忍”的普世价值永驻人间。

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