第四十四象 丁未 火水未济
谶曰：
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰：
而今中国有圣人 虽非豪杰也周成
四夷重译称天子 否极泰来九国春
卦
下坎上离，火水未济就是指大功还未完全告成，但是已经快要完成的意思。
谶
“日月丽天”：指圣人的思想像日月一样照耀宇宙天空。
“群阴慑服”：阴是指宇宙中的阴性生命，泛指恶的、奸的、邪的、魔怪之类的。这一句当指另外空间的阴性灵体被圣人的威德及凛然正气所慑服。
“百灵来朝”：指非常多的神灵前来追随在圣人左右，当然也是在另外的空间。
“双羽四足”：这里应该是指神灵的坐骑，例如飞马。
颂
“而今中国有圣人 虽非豪杰也周成”：这里明确点出了圣人出自中国，呼应了第四十象。圣人来自中国，虽然不是世人心中争霸天下的豪杰，但是也非常周到完满的。
“四夷重译称天子”：“四夷”为中原之外的外邦。“重译”在中华民族的历史上，四夷来朝的时候应该是在大唐盛世，那时中华民族无论在文化、外交、经济、军事都达到了超越古今的高度，外邦纷纷不远万里来大唐学习东方文化，当时各国称呼太宗为天可汗。重译，只有曾经译过，才能称为重，所以这里讲的是各国纷纷再一次翻译修习圣人的思想。这个再一次里面的奥妙，留待将来大家自己解开吧！“称天子”的天子不是帝王的意思，而是真正的掌管天地的人，因为现在圣人传的是佛法。
“否极泰来九国春”：否极泰来是两个卦名，天地否，天地之气不交，阴阳不能相合。地天泰则刚好相反，指天地交泰，一番太平祥和的气象。这里是说物极必反，由于圣人的到来，人类最不好的时期过去了，又重新焕发了春天般勃勃生机。九国其实就是世界各国的意思，九是易数中最大的数，说明多。
综合起来看，上面四句讲的是天界，下面四句讲的是人间。对应40象来看，就是说圣人此时已将法传遍天界人间。天界得到了清理净化，而地上的各国也在纷纷翻译圣人传的法，进而修炼。
图
图中圣人坐在上位，一男子身上背着弓，姿态上像是刚刚走到圣人面前，这里其实是一个字谜──“躬”字，意思是指四夷对圣人很是恭敬，纷纷前来感恩圣人的救度。
这一象在时间上应该对应着《马前课》的第十二课，也就是2012年之后，此时圣人已经将法传遍世界，但是还未最后大功告成，不过也到了最后了。联想到玛雅预言，看来2012是大淘汰大清理的开始，而非结束。(待续)@*
责任编辑：洪伟成
