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韩国“御天节” 纪念始祖檀君升天

文龙韩国首尔
2015-03-1522:21 中港台时间|2025-10-2202:20 更新
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【大纪元2015年03月15日讯】(大纪元记者文龙韩国首尔报导)当地时间3月15日,韩国“御天节大祭”在首尔社稷公园檀君圣殿举行,纪念檀君建立古朝鲜并奠定“弘益人间”的建国理念后,重返天上的日子。

当天的活动由韩国社会团体法人“显正会”主持,国会议员郑世钧、首尔钟路区议会议长金福东(音译)等各界名流约200多人参加了当天的庆典。韩国舞蹈界的无形文化财产继承人、首尔大学名誉教授李爱珠表演了传统舞蹈“天符经”。


每年的3月15日是韩国的“御天节”,根据韩国民间传说,古朝鲜的开国始祖檀君在这一天回归天上。除此之外,韩国还有一个法定假日“开天节”(每年的10月3日),是纪念檀君于公元前2333年建立古朝鲜的日子。这两个节日都是韩国人为纪念檀君而设立的,由此可见檀君在韩国人心目中的地位。

首尔钟路文化社代表理事李丙起在接受采访时说:“韩国人以前尊称檀君为‘檀帝’,日本侵占韩国期间,不仅毁坏了当时纪念檀帝的设施,而且将檀帝称为檀君,实际上这种称呼已经‘降格’了。”

李丙起说,韩国政府已经拨出专项资金,准备在未来12年内,恢复纪念檀帝的设施,将日军毁坏的设施重新复原。


李爱珠所表演的传统舞蹈“天符经”也称天符印,是韩国独有的文化遗产。相传檀君王俭之父桓雄降临凡间时,带下来风、雨、云三道天符印记,以此呼风唤雨,治理人间,后由檀君王俭以鹿图文字传世。


檀君的传说

韩国最早的史书《三国遗事》记载,传说很早以前,天帝桓因的儿子桓雄一直关注人间之事。由于儿子常常留意于人间,桓因就亲自查看了人间的情况,发现人间是一个可造之地。于是他授予桓雄以风、雨、云三道天符印记,用来治理人间。桓雄带领三千天人,来到太伯山顶的神坛树下,开辟了神之城市,并掌管360种人间之事。

有一天,一只熊和一只老虎来到神坛树下,恳求转成人身。桓雄被两只动物的诚意所感动,于是赐给它们灵艾一炷、大蒜20枚,要它们吃掉,并在山洞里100天内不见天日,这样便可转为人身。

结果,老虎没能忍受住百日之苦,而错失了修成人身的机会。熊却严格遵照桓雄的神谕,最后变成了一个女子,即传说中的熊女。桓雄与这个熊女结婚后,生下一子,这个孩子就是后来建立古朝鲜的檀君王俭。

韩民族称檀君为始祖。供奉檀君的“檀君祠堂”遍布韩国各地,但在首尔却以社稷公园最为有名。每年的“御天节”和“开天节”,韩国各界政要、名人都会来此举行纪念活动。

檀君“弘益人间”的思想

《三国遗事》引用中国史书记载,“中国三皇五帝之一的尧帝即位50年之时(公元前2333年),檀君王俭建立了古朝鲜,并定都平壤城”。檀君王俭以“弘益人间”为建国理念,统治国家1500多年,最后回到阿斯达变成了山神。

“弘益人间”是指要造福于全人类的意思。在檀君神话里,蕴含着古人天、地、人“三才”合一的生存之道,韩民族一直重视以这种思想与世界和睦相处,这种思想也影响至今。韩民族认为,他们在历史的风风雨雨中,尽管遭受了多次外敌入侵,但是他们没有侵略过任何一个国家。

檀君纪元

檀君纪元,简称檀纪,是一个以朝鲜半岛历史为基准的纪年单位,像西方惯用的“公元”。鉴于檀君于公元前2333年建立古朝鲜,因此檀纪的计算方法是在公元年份加上2333,便是该年份的檀纪。2015年是檀纪4348年。

责任编辑:李缘

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