登上救命的方舟

作者:皇甫容
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在高智晟律师的著作《神与我们并肩作战》中,高律师讲到,当躲在阴暗角落的邪恶对他发出死亡的威胁时,他意识到:“使用武器不是枪支和刀棍,而是道德。”书中的序言提到,道德能战胜刀枪吗?也许人们很快就会看到结果。因为这是一个创造神话的时代。

说起“神话时代”,在很多人的印象中都是遥远的、陌生的。如果浓缩人类的历史,就会发现其中的共性。地球上的民族无论语言、文化、信仰的差异有多大,但却有着惊人的共同记忆。各民族的文明起源于神的创世,东方的传说女娲造人,西方的上帝按照自己的形象造了人,对神的信仰规范着人的道德和生存。

而文明的毁灭则源于人的道德败坏,神不得已以灾难的方式清理败坏后的“兽人”,如庞贝古城。西亚的苏美人、美洲的印地安人,都有大洪水的传说,在中国也有上古洪荒,大禹治水的故事。迄今世界上有181个国家和民族留下了大洪水的故事。除此之外,在世界很多地方,不同的国度中也能找到佛家的万字符,甚至道家的太极图,不同的民族也都留下了末世之时,“神会回来”的预言。

浓缩历史,人会看到对神的信仰,几乎贯穿了整个人类。这条主线,在漫长的岁月,常常提醒世人,人离神话时代并不遥远。即使人不承认神的存在,现代的科幻、奇幻大片《魔戒》系列、《霍比特人》等,也总会以特效再现给观众,已经遗忘的远古恢宏,让人沉浸其中看的津津有味。时代不同,但总会有一个特别的东西牵引人去领略。

很多人听说过诺亚方舟的故事。诺亚按照上帝的旨意,在沙漠里一面建造方舟,一面劝说世人不要做恶,他就这样一直建造了120年。诺亚苦口婆心的劝善,但当时并没有多少人相信他,结果大洪水发生后,只有诺亚一家8个人登上了救命的方舟,那些不听劝告的人,几乎全部丧身大洪水。

故事的寓意耐人寻味。神在清除地上的罪恶之前,会留给人足够的机会,使人能听到劝善的良言,会给人很多机会碰到劝善的人,也会留给世人足够的时间,在善恶中自选。当充分赋予的时间和机会,被人一次次推开时,那么最终的天谴就会降临。

历史总会相似的上演。回望全球,奔波在世界各地的大法弟子,他们以各种方式,包括用影片、电视、报纸、真相传单、散发《九评》等等,向世人讲清真相,劝告世人重德向善,不要做恶。他们也同样遇到了类似诺亚的问题,当时的人们习惯了按部就班的生活,婚丧嫁娶的吃吃喝喝、玩笑娱乐,看到诺亚造方舟,所以就觉的可笑,更别提接受诺亚的规劝。现实中,很多人对大法弟子的劝善,也很类似。

而灾难的发生很多都是无预警的,比如南亚大海啸几分钟就会导致近30万人丧生;日本的大地震,即使有预警,各种防御措施都很发达,也无法抵挡地震震威犹如1万多颗广岛原子弹释放的冲击和杀伤力。发生在中国的雾霾,即使有预警,可以简单的防御,但人们不能不和空气接触,也不能停止日常工作,肺也就不断的吸入大量的致癌物质。

《圣经》上说当以色列复国时,就是上帝主持末日审判的前夕;玛雅人说,等13颗水晶头骨聚齐的时候,神就会回来;东方人传说佛国圣花优昙婆罗花盛开时,就是转轮圣王下世的时日。当这些世代相传的“神会回来”的预言在现实上演,这些清晰的提醒,再一次告诉人们所处的时代,是一个特殊的历史时期。在这特别的时刻,听取善良的规劝,也就成为保护自己生命的重要方式。

责任编辑:方远

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